五一三章 **的家族

513章　文明以后的皇室

皇后瑪格麗特婉容化名郭帽兒在燕大神學院學習希伯來文。現在與老師討論西北的局勢。

郭帽兒問到：“用希伯來的文明，怎么解決西北的局面？”

老師說：“我只是教語言的，文明問題涉及的太復雜，你如果想學習這些文明，應該有更好的老師?！?

郭帽兒問：“你不也是基督徒么？”

老師說：“當然。但是不是每個基督徒都很有文化素養。”

郭帽兒問到：“難道沒有文化素養，也可以是基督徒么？”

老師說：“當然。如果基督徒的圣經也是文化的話，有些基督徒是會圣經的知識的，但有些也不知道太多的圣經知識，他們總是詢問放牧者?！?

郭帽兒說：“嗯，基督徒只是服從就可以了。文化這東西，可能造成不順從？”

老師說：“所以，我說不清楚文化。那需要更為深入的知識，現代數學知識，物理知識，也都加入了哲學領域，所以，文化始終是說不清楚的。”

郭帽兒說：“唉。真的是學無止境啊?！?

次日，郭帽兒拜訪共和大學的校長約瑟沈嗣良，談到同樣的問題，就是希伯來文明怎么解決西北的問題。

約瑟沈說：“基本上希伯來文明就是共渡時艱，大家在順從上帝的前提下，互相幫助。當然，這只有通過上帝的紀律，才能團結在一起?！?

郭帽兒琢磨一下說：“還有其他文明么？”

約瑟沈說：“文明就是一種對世界的思考。另外一種文明就是希臘文明，他們是理性主義的推導?！?

郭帽兒再問：“我們中國的幾個民族，也有自己的文明，他們怎么解決這些問題？”

約瑟沈說：“蒙藏主流文化就是佛教的空，***文化就是執行紀律，慈善也是他們的目的。漢族文化就是中庸，也就是不偏不倚，忠孝仁義是中庸的目的。”

郭帽兒說：“看來我的老師不說，很難啊。文化這東西看不出好壞和對錯?！?

約瑟沈說：“希伯來和希臘文化的融合，是西方世界的主流。東方的主流則是佛教和中國文化的融合。我們現在做的是中西文明的融合?！?

郭帽兒說：“其實融合這件事情，說了等于沒有說。具體一個人，只能選擇一個而信仰。融合不過是互相給一個面子?！?

約瑟沈說：“也不盡然。如果你選擇希伯來文化，但是你在一個中國文化的環境中，你要做的事，與希伯來傳統要做的事，并不具備共性。”

郭帽兒說：“這個我倒是知道。但是你必須基于一種真理，然后才能做出事實的選擇。事實不一樣，但真理是一樣的。”

約瑟沈知道，這是她自己的理解。但是真理并不是那么好掌握的！

約瑟沈問：“真理是經典，但是人們理解經典的能力，還是變化的。我是說，即使是神父，也只是對經典的理解，而不是真理本身。”

郭帽兒不吱聲了，看來還是無法獲得絕對真理，只能接近，真理和光啊。

兩個人不再說什么。

郭帽兒自己琢磨西北的事情怎么處理，約瑟沈也是看自己的工作計劃。

一起吃完飯之后，郭帽兒回到東交民巷的房子里面就起草一份聲明，即對西北局勢的看法，讓人交給報社。

轉天，報社發表這個生命，引起了哄動，皇家出現了兩種聲音：遜位皇后和攝政族長。

郭帽兒是用瑪格麗特-郭布羅-愛新覺羅名義發表的聲明，表明她的國際性。

大致意思是：

1，皇家不是原來的皇家，任何遺老遺少發表的理論，都不能代表皇家。

2，如果從新的意義上考慮皇家出任西北的代理，這事情不是不可以談判。

3，皇家不可能喪失自己的獨立性遷就任何組織。除非能夠獲得合適的報酬，扮演合乎社會價值體系的角色。

4，代理族長的意思是不考慮任何復辟的企圖。但是任何新的皇家角色，屬于合同性質的，都與復辟無關。

載灃看看這個生命，沒有吱聲。這就是胡鬧了，皇家的人等于是一種職業，哪有皇家的尊嚴？

大部分皇家子弟看看皇后的聲明，還都是贊同的。這等于讓皇家能夠重新進入社會權利中心，至少讓這些為生活所迫的人，得到更多的關系，就有更多的照顧。

大家的意見慢慢都傳到了載灃的耳中。

載灃只好發表生命，說自己只是嚴格限制：任何傳統意義上的復辟！對于接受無害的社會新角色，自己并不限制。但也不鼓勵，他最后加上了這句話。載灃認為，我們皇家不用別人照顧。

西北人接到這個信號，知道皇家并不反感，也沒有封口，但是擺出了合同談判的姿態。

楊增新問一直在鄉下調研的張愷蔭：“你們最近還是少活動了。幫我研究一下宮廷的動向。這個瑪格麗特是個什么樣的人？”

張愷蔭說：“就是一個孩子，任性的北京胡同丫頭，不過接受了宮廷教育而已?！?

楊增新說：“北京的丫頭比較仗義。但這孩子好像不是那么好糊弄啊。”

張愷蔭看看報到：“這還真是她的語氣，上學呢，看來學了一些東西?！?

楊增新說：“你不要小看宮廷的教育。不僅僅是禮儀上的，可能還有一些如何對外交的，如何對臣民的禮儀的教育?！?

張愷蔭說：“反正王子有多是，何必在乎一個遜位皇后?！?

楊增新怒道：“你以為我們是孤城孽子重新立王儲么？我們是建立榮譽的，無上榮譽的，君主式的，憲法式的，國體！你懂國體么？”

張愷蔭笑到：“好好，你是國體的大事。我到時候幫你聯絡這個瑪格麗特無上榮譽的皇后，這總可以了吧。”

楊增新說：“一定要正經起來。我們在西北，與上海，北京不一樣。這里的人們崇尚**，**的道場到處都是。我們的皇家，必須是比他們更加**。”

張愷蔭這次倒是弄明白了，原來是利用皇家至高無上的**，來壓制所有的宗教爭議，階級爭議，地盤爭議等等。

他問道：“你這事，皇家明白么？”

楊增新說：“你說的王子們可能不明白，但是皇后肯定是明白的?！?

張愷蔭想想，婉容皇后是總愿意掉眼淚，難道有什么難言的痛苦？估計有什么自己平民看不明白的東西。她感覺總是不被大家理解。

張愷蔭說：“你怎么這么肯定？你怎么知道皇后一定明白？”

楊增新說：“你看看聲明：獨立性，角色，還有報酬。這就說明：皇后知道我們要借助皇家什么，她也清楚這件事皇家要有充分的自主性，保持皇家的獨立性，這正是皇家的價值?！?

張愷蔭說：“獨立性怎么就是皇家的價值？”

楊增新說：“我們都不知道皇家怎么訓練的。你以為，我們自己就能訓練出皇家的**來么？”

張愷蔭有些興趣了，說道：“難道這是一個寶貝家族？”

楊增新確定地說：“當然。中國人拋棄的太輕率了。孫大炮，袁項城，張雨亭，蔣介石，馮煥章，汪兆銘，陳獨秀，這些家族比人家差多了。我們更是不能望其項背?！?

張愷蔭有些不服，難道，王侯將相，真的，有種么？

楊增新說：“很難說啊！你看說這話的陳勝、吳廣，就是沒有機會??！不說這話的劉邦，李淵，你看人家，就得到天下。老天什么意思，不是我們能夠揣測的啊?！?