五八〇章 那也是我

580章　彌合歧見(jiàn)

強(qiáng)鄰開(kāi)始尋找能夠入藥的植物，這個(gè)草場(chǎng)上有很多草，他一一去分別。

水凌告訴他，這些草都不是藥。真正的藥都在山里面。強(qiáng)鄰問(wèn)：“你怎么知道那些不是藥？”

“這些都是藥書(shū)上寫(xiě)的。”

“難道沒(méi)有遺漏么？”

水凌怔到：“或許吧。千百年來(lái)，肯定有人研究過(guò)。”

強(qiáng)鄰說(shuō)：“應(yīng)該有一本植物大全，我們中國(guó)有人研究么？”

水凌說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)南京、北京有植物園，留學(xué)生們做的。但是能夠入藥的，都是在中醫(yī)藥典里面呢。”

強(qiáng)鄰點(diǎn)頭說(shuō)：“這件事情很有意義。不過(guò)這個(gè)不用留學(xué)了，中國(guó)肯定有自己的學(xué)問(wèn)。”

水凌驚奇到：“本草綱目，就是中國(guó)人自己研究的。”

強(qiáng)鄰說(shuō)：“這就對(duì)了。我的鄰居也可以做這件事。”

水凌怒道：“你這樣瞧不起中國(guó)的大師？”

強(qiáng)鄰說(shuō)：“沒(méi)有。我的意思是，沒(méi)有必要非等著留學(xué)生來(lái)做。那要等好幾年。這個(gè)留學(xué)生生病、拍拖，都會(huì)影響中國(guó)的藥典的。”

水凌不再理他。自己也是華僑，但不是在殖民地，是泰國(guó)，跟中國(guó)差不多。皇帝受英、法挾制的泰國(guó)。

怎么殖民地學(xué)生差異這么大。

一切都看不慣的樣子，好像自己也是殖民者。

強(qiáng)鄰不知道有什么問(wèn)題，莫名其妙地發(fā)脾氣么？

這個(gè)不好啊，影響修行。

兩個(gè)人往回走，強(qiáng)鄰腦子里面記下了地形，包括欽江的走勢(shì)，入海的方式等等。

回來(lái)后，強(qiáng)鄰自己畫(huà)下地圖，并標(biāo)注了本地平原的植物名字。然后他出去找水凌，發(fā)現(xiàn)水凌自己在洗澡。

他回來(lái)后，覺(jué)得自己還是應(yīng)該注意身體，以前自己很是規(guī)律，不用強(qiáng)行的記住。但是現(xiàn)在自己不經(jīng)常健身，總是忘記。

他靜下心來(lái)琢磨，為什么忘記呢？

也就是說(shuō)，自己關(guān)注身體之外的東西太多？什么東西能夠超過(guò)身體的關(guān)注？邏輯思維的運(yùn)轉(zhuǎn)。

他明白了，自己是一個(gè)邏輯思維占優(yōu)的人，自己原來(lái)是一個(gè)行動(dòng)占優(yōu)的人，那么，哪個(gè)人好一些？

然后，不想了。

因?yàn)楝F(xiàn)在就是用邏輯推算哪個(gè)人好一些，所以不好。

那么怎么辦呢？

喜歡身體，喜歡鍛煉身體就對(duì)了。

但是問(wèn)題是不喜歡怎么辦？就要找出原因。

但是找原因這個(gè)，習(xí)慣，正是不喜歡身體鍛煉的原因。習(xí)慣性的思維，喜歡思維，都是不鍛煉身體的原因

他解不開(kāi)這個(gè)問(wèn)題了。

畢竟高中生的課程還沒(méi)有結(jié)束，他又去找水凌。

這次水凌沒(méi)有事情，問(wèn)他：“你能有什么事情呢？”

強(qiáng)鄰問(wèn)：“我怎么才能自己喜歡關(guān)注身體的進(jìn)展，我總是不管理身體進(jìn)展，所以肌肉出不來(lái)，軍體拳的速度上不來(lái)。”

水凌感興趣了。

但是講解沒(méi)有用啊，他就是沒(méi)有習(xí)慣，他自己理性已經(jīng)知道，這是重要的，但自己不習(xí)慣鍛煉。

她說(shuō)：“你要直觀的看事情，不要用邏輯思維。你說(shuō)是、不是，就可以了。不要用原因。”

強(qiáng)鄰說(shuō)：“是。”

水凌脫下衣服道：“喜歡我的身體么？”

強(qiáng)鄰猶豫一下說(shuō)：“是。”

水凌問(wèn)：“你希望有一個(gè)好身體么？”

強(qiáng)鄰說(shuō)：“是。”

水凌問(wèn)：“你認(rèn)為身體重要還是思考重要？”

強(qiáng)鄰沒(méi)有回答。

水凌又問(wèn)：“思考是為了什么？”

強(qiáng)鄰說(shuō)：“樂(lè)趣。”

水凌說(shuō)：“為什么思考有樂(lè)趣？”

強(qiáng)鄰說(shuō)：“邏輯是美的。”

水凌說(shuō)：“你怎么知道？”

強(qiáng)鄰說(shuō)：“不知道。”

水凌停止了問(wèn)題，說(shuō)道：“你現(xiàn)在知道問(wèn)題在哪里了！你從小就學(xué)習(xí)你父母的思考習(xí)慣，所以你也習(xí)慣了。”

強(qiáng)鄰說(shuō)：“不知道。”

水凌又說(shuō)：“你并不知道邏輯怎么是美的。也不知道思考有樂(lè)趣。但是你習(xí)慣了，你從中發(fā)現(xiàn)某些成功，當(dāng)成了幸福。”

強(qiáng)鄰說(shuō)：“不對(duì)么？”

水凌說(shuō)：“佛教是空的。邏輯自然是沒(méi)有用的。所以你陷入邏輯本身，而自得其樂(lè)，會(huì)讓你失去生活的其他樂(lè)趣。你要矯正這個(gè)習(xí)慣。”

強(qiáng)鄰說(shuō)：“放棄這個(gè)習(xí)慣么？”

水凌說(shuō)：“是的。你害怕你到時(shí)候想不起來(lái)？你信么？”

強(qiáng)鄰笑著說(shuō)：“不會(huì)的。我什么時(shí)候都能想的起來(lái)。我要矯正的是邏輯思考一切問(wèn)題。”

水凌說(shuō)：“是的。需要的時(shí)候調(diào)用邏輯就可以了。”

強(qiáng)鄰說(shuō)：“那怎么養(yǎng)成習(xí)慣呢？”

水凌說(shuō)：“你不喜歡自己的身體，這是不好的。你以前很喜歡自己的身體，總是裸泳，就是身上不習(xí)慣衣服！在水里的時(shí)候。”

強(qiáng)鄰剛要去想，忙說(shuō)：“是。”

水凌說(shuō)：“我給你講講我的肌肉，你要欣賞并要比一比。你自己研究自己的。”

兩個(gè)人裸呈相對(duì)，一塊肌肉，互相對(duì)比。怎么才是美的。因?yàn)槟信煌圆顒e也弄得很清楚了。好在他的童子雞啟蒙教育就是水凌授課，兩個(gè)人倒是鎮(zhèn)靜。

強(qiáng)鄰問(wèn)：“我可以要你么？現(xiàn)在。”

水凌說(shuō)：“你可以的，但不是現(xiàn)在。你去鍛煉肌肉，記住，不是為女人鍛煉，也不要為了享樂(lè)忘了鍛煉。那是你的本體，本來(lái)意義。”

強(qiáng)鄰比較郁悶，就是沒(méi)有興趣鍛煉啊！

沒(méi)有辦法，水凌過(guò)來(lái)，幫助他一塊一塊地練習(xí)，幫他設(shè)計(jì)動(dòng)作，注意感覺(jué)，然后還滿足他的欲望。

強(qiáng)鄰有她在旁邊指揮，還有承諾，就很有興趣地看著自己肌肉的變化。

水凌知道，這種鍛煉不是那么自然的，也就是你要有很強(qiáng)的意念，才能長(zhǎng)出合適的肌肉來(lái)。

兩個(gè)人一起運(yùn)動(dòng)停下后，強(qiáng)鄰問(wèn)：“我以后還是無(wú)法集中精力自己練習(xí)。怎么辦？”

水凌說(shuō)：“你要先練習(xí)別胡思亂想。只要一陷入思想狀態(tài)，就知道這是不對(duì)的。”

轉(zhuǎn)天兩人繼續(xù)上路，這次路上強(qiáng)鄰?fù)Ｖ沽怂妓鳎皇强达L(fēng)景，體會(huì)自己的腿部肌肉。中間休息的時(shí)候，水凌給她講解心經(jīng)，果然他悟性極高。

但是被水凌拍了一下頭說(shuō)：“不許陷入遐思，只是道理懂了就行了。后面是練習(xí)。”

心經(jīng)講的是所有思考的物質(zhì)精神等等都是空性、性空。正好打消了強(qiáng)鄰理解的邏輯是一切的問(wèn)題。因?yàn)樽詈笠彩强招浴?

水凌看到強(qiáng)鄰很有力的走著，說(shuō)道：“是懂道理之后，容易改正舊習(xí)慣，還是有興趣以后好改舊習(xí)慣？”

強(qiáng)鄰說(shuō)：“懂道理，對(duì)我是有用的。但是，正如你說(shuō)的，我靠道理建立的習(xí)慣，不是靠興趣形成的慣性。”

水凌說(shuō)：“你說(shuō)的很好！你看到有人總是念阿彌陀佛么？那就是在慢慢的熏，把自己的慈悲習(xí)慣熏出來(lái)，壞習(xí)慣自然就沒(méi)有了。”

強(qiáng)鄰說(shuō)：“那我就自己用心經(jīng)熏，把我的思考習(xí)慣熏走。”

水凌說(shuō)：“你還要制定一個(gè)計(jì)劃，喜歡研究身體的計(jì)劃，隨你怎么建立。”

兩個(gè)人高高興興地到了淺山區(qū)，這里的藥草很多。強(qiáng)鄰兩個(gè)人開(kāi)始爬山采藥。

采藥是個(gè)細(xì)致的活，水凌告訴他不要計(jì)算，只是憑感覺(jué)就可以了。感覺(jué)不到位，不用強(qiáng)求。慢慢地，強(qiáng)鄰有些放松心智，開(kāi)始用感覺(jué)找植物中的不同種類(lèi)。

晚上兩人駐在山上，強(qiáng)鄰已經(jīng)會(huì)選擇營(yíng)地了。他不敢生火，怕有人巡山。他們吃著帶的本地面包，烤的還不錯(cuò)。兩個(gè)人帶著的是野營(yíng)睡袋，強(qiáng)鄰怕山中野獸，就給兩個(gè)人的床，用繩子吊在樹(shù)上。

水凌看著強(qiáng)鄰干活的姿勢(shì)，倒是很像。

顯然現(xiàn)在的他，還是有些幼稚，有些事情就是計(jì)算，不是本能。與原來(lái)那個(gè)老練自信的強(qiáng)霖不很一樣。

強(qiáng)霖的計(jì)算，熟悉而自信。

水凌決定幫助他去掉身上的稚氣、天真的毛病，這是可以訓(xùn)練掉的。

強(qiáng)鄰問(wèn)：“我以前記錄的在山里，就是柔佛山里，聽(tīng)大山的聲音，很是認(rèn)真啊。”

水凌說(shuō)：“我記得你們是自然的傾聽(tīng)，放松地聽(tīng)。不是認(rèn)真地聽(tīng)。”

強(qiáng)鄰默默念起心經(jīng)，果然好多了。能自然地聽(tīng)到一些聲音。忽然問(wèn)道：“我為什么要聽(tīng)這些聲音，我的意思是，以前我怎么去聽(tīng)那些聲音。”

水凌說(shuō)：“你以前心理有太多框框，讓你不知道你是誰(shuí)。";

強(qiáng)鄰琢磨起自己的心理框框，自己要通過(guò)思考才知道自己是誰(shuí)。那么不通過(guò)思考，就能感覺(jué)自己存在的證據(jù)是什么？他開(kāi)始傾聽(tīng)。

強(qiáng)鄰說(shuō)道：“我現(xiàn)在傾聽(tīng)是為了去除我的計(jì)算，直接知道我是誰(shuí)！我的感覺(jué)告訴我，能夠聽(tīng)到大自然的美妙，我才是我。”

水凌舒心地說(shuō)：“是的。就是這個(gè)意思，你也有要解決的問(wèn)題了。所以，你也要經(jīng)常尋找方法，突破自己的問(wèn)題。”

強(qiáng)鄰說(shuō)：“對(duì)。我現(xiàn)在對(duì)肌肉感興趣了。”

水凌哈哈笑到：“你注意自己的感覺(jué)了，并且能感知基本的東西，才是你。所以，你就會(huì)注意你的存在的基本條件，就是身體。”

強(qiáng)鄰說(shuō)：“我很奇怪，小時(shí)候我很好的習(xí)慣，這兩年的記錄表明，卻要專(zhuān)門(mén)練習(xí)；我小時(shí)候不知道的問(wèn)題，這兩年記錄上卻做得很好。”

水凌說(shuō)：“按照大師的說(shuō)法，那個(gè)可能不是你。”

強(qiáng)鄰說(shuō)：“我現(xiàn)在認(rèn)為，那個(gè)也是我，這個(gè)也是我。萬(wàn)物齊一，性情突變的人很多，但他們都還是一個(gè)人嘛！。”

水凌有些恍惚，或許吧，那個(gè)給自己留言讓自己過(guò)好日子的人，就是這個(gè)人？

她說(shuō)：“爺謝謝你到西北幫我。”

強(qiáng)鄰笑聲中說(shuō)：“不要自稱(chēng)爺了，一個(gè)女人總是稱(chēng)爺，會(huì)很不好的。”　這正是西北他們的對(duì)話。

水凌這時(shí)候感覺(jué)到天太黑了，伸手不見(jiàn)五指。