“沒錯，我們每戶人家都至少有一百多英畝的田地，但只能挑選最肥沃的種上作物，根本沒辦法完全耕種。現(xiàn)在家裡的男孩都還小，等他們再大一點，可以種的地就會多起來，種下的作物也可以好好經(jīng)營，就能得到大量的糧食了，到時候再賣糧食、買奴隸，繼續(xù)開荒種地，慢慢就會好起來的?！?
神槍手菲爾是個比較有氣質(zhì)的中年男子，他說的發(fā)家過程，實際上也是早期移民最傳統(tǒng)的發(fā)家過程，再過上幾年，荒蕪的土地變少、變私有，土地價格也越來越高，剩下的土地確實不值得開發(fā)，想要再這樣發(fā)家就不可能了。
“恩！這是很不錯的發(fā)展方式。不過你們不覺得，在現(xiàn)在這樣一個不安定時期，我們大家在一起，會更加安全些嗎？如果沒有安全保障，別說等孩子們長大了，就是保護好自己的身家性命都有困哪。所以我覺得，現(xiàn)在現(xiàn)在第一要考慮的，就是大家的安全問題?！笨蛋貒L試提出建議。
“你的意思是不是讓我們搬到匹茲堡裡面去？”阿拉密斯不解的問。
“不！匹茲堡雖然安全，但是他本身物資缺乏，如果你們搬過去，只會給他們造成物資供應(yīng)的困難，那樣不但解決不了問題，反而會讓你們陷入一個新的困境。相反，緋紅莊院很大，糧食也非常充足，我的意思是，你們可以把你們的家人遷到緋紅莊院來，由緋紅莊院照顧他們，而你們就可以騰出手來組織自衛(wèi)軍了?！笨蛋氐奶嶙h有非常光明的理由?！爸挥羞@樣，才能既保護好你們的家人，也能保護好緋紅莊園，算是雙贏的方法?！?
如果換在以前，康柏這樣大方的示好，阿拉密斯他們有可能會想到康柏是想吞併他們的土地，但現(xiàn)在卻以組織自衛(wèi)軍的大義之名提出，卻讓他們根本不可能往那方面想。而且後面說的也非常實在，康柏也不是無緣無故的平白送人好處，只是優(yōu)先想保護自己，才順便保護這些保護者的家人。
“這，這樣你付出的代價太大了?！卑⒗芩拐\懇地道。
“不，我當然有附帶要求。想要組建自衛(wèi)軍，其實少不了費城方面的支持，我們必須派代表去費城，參加州議會，甚至是參加大陸會議。所以我們準備過幾天召集匹茲堡的居民，召開會議推舉代表，而我的附帶條件，就是要你們在匹茲堡召開全民會議的時候，支持我當議長，代表匹茲堡去費城參加議會和大陸會議。恩，當然，作爲回報，我會推薦任命阿拉密斯爲自衛(wèi)軍的指揮官?！笨蛋匦χf出臨時想到的一個主意。
他本來只是想到費城去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，拉拉人脈，並沒意識到要以私人或是其他什麼身份去。剛纔卻突然有了新主意，準備以民選代表的身份去。雖然他不相信此時的民主在北美有多被人重視，但至少一個半官方的身份，肯定便於自己在費城展開工作。而且非常重要的一點，普通北美人甚至很多獨立黨高層內(nèi)心都沒有什麼民主概念，但像傑弗遜、華盛頓這樣獨立戰(zhàn)爭的思想領(lǐng)袖，卻是非常重視民主和民意的，自己以一個民選的身份出現(xiàn)，至少可以贏得他們一定的尊重。
這些民兵們聽到康柏的意見，卻是反應(yīng)非常激烈。
“選舉議長？約可先生，我們可以嗎？”老謝爾曼面上有點擔心。
“當然可以，謝爾曼先生。我們都是有產(chǎn)者，根據(jù)‘五月花號’留下的規(guī)矩，上帝賦我們被管理者有和管理者締結(jié)契約的權(quán)力。選舉議員代表，就是和管理者締結(jié)契約的手段，這是上帝賦予我們的權(quán)力。”康柏表現(xiàn)的像一個熱血青年。
1620年，經(jīng)過在海上六十六天的漂泊之後，“五月花號”大帆船向北美陸地靠近。船上一百零二名乘客，他們的目的地本是哈德遜河口地區(qū)，但由於海上風浪險惡，他們錯過了目標，於是就在現(xiàn)在的科德角外普羅溫斯頓港拋錨。由於那時已是深秋，他們決定就在那兒登陸而不繼續(xù)航行。而且由於他們不再是到一塊他們持有執(zhí)照的領(lǐng)地上，爲了建立一個大家都能受到約束的自治基礎(chǔ)，他們在上岸之前簽訂了一份公約。這些乘客中約三分之一的人是英國分離主義教會的成員，他們早先曾與倫敦的維吉尼亞殖民公司談判達成一項協(xié)議，即維吉尼亞殖民公司授權(quán)他們在該公司遼闊的土地上任選一塊地方定居並管理自己。四十一名男乘客在船上籤了這份公約。在這份後來被稱爲《五月花號公約》的文件裡，簽署人立誓創(chuàng)立一個自治團體，這個團體是基於被管理者的同意而成立的，而且將依法而治。這份公約由“五月花號”船上的每一個家長，每一個成年單身男子和大多數(shù)僱傭的男人所簽署的。不論是分離主義的教徒還是非分離主義的教徒都參加了簽署。由於婦女那時沒有政治權(quán)利，所以沒有請她們簽署。
那些參加簽約的人組成了普利茅斯殖民地的自治體，這個自治體具有選舉官員、通過法律和吸收新的投票委員的權(quán)力。那年條船上所達成的公約爲在新大陸上建立自治和法治打下了基礎(chǔ)。美州殖民就始於這一種思想，就是一個社會裡的公民，可以自由結(jié)合並同意通過制定對大家都有益的法律來管理自己。後來被稱爲是五月花契約精神，列入美國最重要的立國文件之一，被北美人廣泛認可。
這些老民兵可是比康柏更純粹的北美人，聽到康柏提到五月花精神，頓時立刻認可自己確實這一權(quán)力。不過還是有人有其他疑問：
“可是我們匹茲堡才這麼點人，全部有產(chǎn)者也就一百人左右，一百個代表就算選出了議長，別人會尊重我們的選舉嗎？”
“能不能被人尊重，這就是當選者的事情了?！?
康柏一句話，引得其他人都是一陣微笑。
確實，這事情他們只要負責投票就行，其他的問題根本和他們無關(guān)。
“不過我們自己的產(chǎn)業(yè)怎麼辦？我們都搬到緋紅莊園了，那土地和房子就沒人管理了。”問題最多的還是老謝爾曼。
“你們手中的田產(chǎn)，也可以折價併入我的土地，我們一起組織公司進行開發(fā)。至於房子，如果你們還想回去住的話，當然就不用動，要是不要了，我以後也可以折價買下?！笨蛋貨]有謙虛，直接赤裸裸的說出了自己的要求。
他的主要目的，明明就是這些人手中的土地，但現(xiàn)在這樣直接的說出來，卻反而讓老民兵認爲這不是重點，讓阿拉密斯等人考慮問題的時候，自動把考慮重點放在推選代表議員和是不是要當自衛(wèi)軍指揮官身上。
其實他們內(nèi)心也清楚了，只要他們決定參加自衛(wèi)軍，那時候土地沒人管理，自然就會理所當然的應(yīng)該把土地併入緋紅莊院了。組建自衛(wèi)軍畢竟是件大事，不僅僅關(guān)係到自身安全，還要安排好自己的身家。雖然商量到很晚，但阿拉密斯他們還是沒有馬上作出決定，準備回去和其它幾家商量商量。
康柏沒有逼他們，他還等著這些人將消息傳達給那些參加大陸軍的家庭呢。其實這些家庭都有男人在家，就算印第安人過來騷擾，雖然不能保證安全，但至少還有一定的自衛(wèi)能力?？赡切┠腥巳ゴ蛘痰募彝ィ已e沒有戰(zhàn)鬥力，卻根本沒法對抗騷擾，所以到時候他們反而可能最強烈要求搬遷的家庭。不論他們是選擇搬遷到匹茲堡，還是搬遷到緋紅莊園，在土地問題上，肯定會有所鬆口。
至於爲什麼要一力邀請他們來緋紅莊園來住，主要是覺得這樣解決土地問題容易一點，同時也確實覺得應(yīng)該加強一下莊園的安全保障。
雖然聽喬納森說過自己家現(xiàn)在有五百多奴隸，但自己手上的火槍一類武器畢竟有限，不可能把他們完全武裝起來，他們實際上並沒有多少戰(zhàn)鬥力的。萬一那些印第安人手上有英國人的火槍，僅僅靠幾百拿木矛木槍的奴隸，絕對沒法應(yīng)付。
而有了那些戰(zhàn)鬥經(jīng)驗的老民兵，只要在這些有戰(zhàn)鬥經(jīng)驗的老兵指揮下，再配合一部分火槍手，就算僅僅是一些些奴隸，也完全可以抵抗幾百人規(guī)模的印第安人進攻。