啥叫老師？！初中要么就是高中的課本上說過：師者，所以傳道授業解惑也。誰是老師？張浩然就是！成天傳道授業解惑，他不是老師，那誰敢說自己是？！
雖然沒有菩提樹，不能坐在菩提樹下，但是這根本不影響張老師授課的心情。柳樹下、楊樹下甚至榆樹疙瘩上，都能見到張老師率領流氓弟子三十的身影。他領著一群小鳥飛來飛去，放飛的是希望，灑下的是公理。走到哪兒就講到哪兒，像是播種機。
最近這段時間，張老師對企業文化建設和企業經營理念有了一定程度的研究，雖然不怎么深入，但也形成了自己獨立的一套商業理論體系。他的這套自悟的商業理論，即使拿到了今天，也是極具參考價值的。他總是能深入淺出的講出一些似是而非的大道理來，而且經過其典型張氏風格演繹之后，讓人聽得津津有味。
如果說張浩然老師的企業經營理念是其理論的皇冠的話，那么他的企業文化建設就是其理論皇冠上的明珠。
這不，這天二月二，一大早上張浩然老師就帶著七、八個弟子在書店旁邊的一個國營理發店旁邊等著理發店營業。二月二，剃龍頭么。每年就這天理發店門口最熱鬧。那個時代電視普及率不高又沒有網絡，沒工作的年輕人總愛往一起聚。張浩然今天身邊只有七、八個弟子是比較少的，平時張浩然身邊總是十來個。他那三十來個弟子，輪番聽講。比如在拘留所和張浩然拉上了關系的張老六，自從出來真跟張浩然混在了一起，現在就是張浩然的鐵桿粉絲。由于張老六的狗腿子功夫做得比較足，所以也頗受張浩然“賞識”。
看著理發店還得十多分鐘時間開門，張浩然老師就又授課了，他珍惜每一分鐘。這天，他上來先講企業經營理念。
“我們現在雖然只開了一個這樣的店，只養了兩個姑娘。這肯定只是一個開始。只要收入好，我們還可以開第二個，第三個。”張浩然的經營理念一直是產業化、集約化、集團化。
“現在咱們這個開在轉盤街附近，既然以后咱們還要繼續開，兩個點兒的距離以兩公里左右為佳。最好選在熱鬧的居民區。”張浩然在告訴弟子們他的“選址”原則，很符合西方商業的理念。
“開的點兒越多，咱們的生意就越紅火。為什么這么說呢？因為點兒是死的，而人是活的。如果我們有了七個點兒，那么一個禮拜內這七個點兒的姑娘輪流換，每天來的姑娘都不同，這樣，回頭客就多，覺得新鮮。”
弟子們鼓掌，的確張浩然的經營理念非一般人所能及。
張浩然更加得意：“咱們這現在就是個試驗田，只要在咱們這開好了，以后咱們開到長春去，開到哈爾濱去！讓全國都有咱們的點兒！”
得，都開連鎖店了，估計再下去起碼是創業版了。如果那時候股市開了，那張浩然肯定在第一時間把公司包裝上市。人們都說：張浩然就是死的早，要么現在早就是中國企業界的大佬了，因為他的經營理念和思維模式，都極其現代，甚至超越現代。
弟子們聽得都挺癲狂，他們雖然沒有原始股，但是畢竟即將見證一個偉大公司的誕生。聽眾也越來越多了，愛湊熱鬧的黃中華也不知道什么時候湊過來聽了。
“其實我爺爺那輩，就基本達到了這個地步。你們知道不，以前我們家的家業，那可是真大啊！你知道我們以前怎么去北京嗎？只要過了老邊，我們老張家的人一點錢不帶、一點干糧不帶也能到北京，你們知道為啥嗎？”
“為啥啊？！”大家也都充滿困惑，咋這么牛呢？！
“因為我家的鋪子，從老邊一直開到北京，最多走五十里，肯定有我們老張家的鋪子！”
“哎呀！真的啊！”弟子們開始膜拜張浩然了，難怪張浩然這么有經營頭腦，感情著張浩然有優秀的遺傳基因啊。
這時，一向愛在公共場合笑出聲的黃中華又笑出聲了。
“恩，你笑啥？！”張浩然很得意的問黃中華。
張浩然以為這是佛陀與摩訶迦葉間拈花一笑的心領神會，是孫悟空聽菩提老祖傳道時手舞足蹈的情不自禁。
這正是師徒交流的最高境界啊！張浩然以為自己在不經意間就達到了，十分興奮。
“我……我沒笑啊！”黃中華也為自己剛才的失聲后怕。
“你笑了，你說，你笑啥？”張浩然看黃中華是個新面孔，所以窮追不舍。
黃中華看躲不過去了，只好說了：“我……我就是想知道，你家以前那些鋪子都是干啥的？”
黃中華這么一問，大家也犯嘀咕了：對啊！張浩然他家以前是開窯子鋪和大煙館的，要是從老邊一直到北京，天天住自己家的店住，一年只要去四、五次北京，那即使不弄個精盡人亡也得抽大煙抽死了。
張浩然這才明白黃中華為什么笑，不過張浩然反應速度快，馬上就說：“我……我家是開大車店的啊，咋了？”
“哦。大車店啊，大車店！大車店好。”黃中華趕緊敷衍。
張浩然老師也發現這個議題似乎有點不利于自己，趕緊轉移話題：“你們知道為什么我今天帶你們來一起理發嗎？”
“為啥啊？”
“因為以后只要我開始弄君子蘭了，那我們就是一個公司的，咱們既然是一個公司的，就要有點一樣的地方，今天，咱們就在這里理個一樣的頭發！”
“好，好，這樣太好了。”
“前兩天咱們不是看見東霸天了嗎？看見他剃那頭了嗎？聽說他跟盧松他們在解放公園決戰的時候，集體剃了個禿子。這樣多有氣勢！？咱們可得學學他！”
“對，還是馮哥他們厲害。”
“那是，那是，所以即使是盧松也被他干趴下了。”
張浩然老師開始講自己理論體系那皇冠上的明珠了，也就是企業文化、團隊精神部分了。
黃中華聽得如癡如醉。
“對了，浩然大哥，為什么二月二咱們都要吃豬頭肉啊？”有弟子問。
這問題還真把張浩然問得難住了。張浩然擅長的是商業理論和政策研究，對于傳統文化和習俗沒什么研究，不過張浩然是老師，不能露怯，張浩然反問：“這你也好意思問？！”
“我……我真不知道啊！”
“那誰，那小六子，你告訴他！你告訴他為什么咱們二月二要吃豬頭肉！”
“啊？又是我啊？我不知道啊！”張老六愁眉苦臉。
“操！你這都不知道？”
“我真不知道。”
“無知！”張浩然好像很憤慨。
“浩然大哥，你快告訴我們吧，我們都不知道。”
“這個道理太簡單了，因為豬頭和龍頭很像。這個世界上又沒有真的龍，所以我們就只能吃豬頭肉了，二月二，龍抬頭嘛！沒龍頭我們吃豬頭！”
張浩然也是情急智生，瞎編的。不過這結論似是而非，好像有點兒道理。
“是這樣啊！”大家都恍然大悟。
“龍頭和豬頭像嗎？”張老六怯生生的問。
“哪不像啊！”
“豬眼睛大啊！”
“龍眼睛也不小啊！”
“豬腦袋上沒角啊！”
“那也不能處處都像！”
“豬也沒有胡須啊，龍是有胡須的！”
“誰說豬沒胡須？”張浩然一直在城市里生活，的確也不了解豬是否有胡須。
“豬真沒有！”
“公豬有吧！”