資料八 日本名刀資料一覽(轉(zhuǎn))
【大典太】
太刀,平安后期刀工三池典太光世所作,本來為室町將軍家(足利氏)所有,在桃山時(shí)代落入秀吉手中,后來秀吉將它賜予前田利家。刀銘為“三池光世”;
【數(shù)珠丸恒次】
具體情況不明,傳說為日蓮上人所有;
【童子切安綱】
具體情況不明,傳說為源賴光所有;傳說大將軍“源賴光”
受天皇征辟去征討百鬼之王——“酒吞童子”。源賴光乘酒吞童子大醉后乘機(jī)切下它的腦袋,成功解救出了被鬼王抓來的美少女,受到了天皇的厚賞,這把刀也因切
下酒吞童子的腦袋而被命名為——童子切安綱。(似乎全世界都有這種套路的神話故事)
【三日月宗近】
具體情況不明,為山城國刀工三條宗近所作;
【鬼丸國綱】
具體情況不明,相傳為鐮倉北條家家傳寶刀,隨著北條一門的全滅而散落人間(這里所說的北條氏與戰(zhàn)國時(shí)代的小田原北條氏毫不相干,后者是伊勢新九郎長盛冒姓北條,改名為北條早云后形成的家族)。
(注,以上合稱為“天下五劍”,說明有出入,實(shí)際都有詳細(xì)資料和現(xiàn)存地,請查看單獨(dú)的詞條)
其他名刀:
(注,以下前五個(gè)刀名來自新選組,誤傳也多,不過名人用的刀稱為“名刀”也不為過,但真正的名刀,下面提到的只是管窺一斑而已)
【菊一文字則宗】
太刀,刃長。后鳥羽院時(shí)期備前國刀工則宗所作,一文字派的代表作品。傳說后來為新撰組劍士沖田總司所有。刀銘為“菊一文字則宗”;
(注,沖田總司使用菊一文字的傳說,僅見于小說中,實(shí)際未曾持有,原因是菊一文字在幕末時(shí)代已屬國寶級,沖田總司不可能弄到這把寶刀,另外皇家御制之兵器多為裝飾用,用來顯示威儀者居多,菊一文字屬于薄刃之刀,不適合用于實(shí)戰(zhàn)。沖田總司所用之刀為加洲清光。)
【長曾彌虎徹】
脅差,刃長。越前國刀工虎徹于寬文三年所作。為新撰組劍士近藤勇的愛刀。刀銘為“長曾禰虎徹入道興里”(在街機(jī)游戲《吞食天地》的火燒新野那一關(guān),好像可以從木桶里把它打出來…….....);
(注,特糾正網(wǎng)上誤傳:近藤勇的虎徹和這個(gè)數(shù)據(jù)是兩回事,近藤勇是打刀,而且基本認(rèn)定為偽物,不過,“虎徹”之名卻因?yàn)榻儆赂勇暶h(yuǎn)播,所以,雖然近藤勇的偽物虎徹是使用的人有名刀才有名,但也絕對配的上“名刀”二字。)
【和泉守兼定】
太刀,刃長。著名刀工之定所作,新撰組劍士土方歲三所有。刀銘為“和泉守藤原兼定”,在刀柄上也刻有銘文:“臨兵斗者皆陣烈在前”;
(注:特糾正網(wǎng)上誤傳:
●“九字兼定”和土方歲三沒有任何關(guān)系,現(xiàn)存于日本東京都日野市土方歲三資料館的“和泉守兼定”為第十一代和泉守兼定作。資料:土方歲三的“和泉守兼定”刃長:2尺3寸1分6厘(約)刀(莖)表銘:和泉守兼定里銘:慶応3年2月日
●而“九字兼定”為2代兼定作,資料:九字兼定(和泉守藤原兼定)刃長二尺三寸()刀(莖)表銘:和泉守藤原兼定作里銘:臨兵闘者皆陣烈在前
●“九字兼定”和土方歲三的“和泉守兼定”完全是2振刀。)
【堀川國廣】
太刀,刃長。著名刀工九州日向住國廣所作,傳說是國廣作品里的第一杰作。后為新撰組土方歲三所有。刀銘為“堀川國廣”;
(注,土方歲三的國廣也基本被認(rèn)定為偽物)
【葵紋越前康繼】
脅差,刃長。江戶時(shí)代著名刀工越前康繼所作,作為御神刀供奉在尾張熱田神宮(御神刀:放在神宮中供奉神明的刀,一般不用于戰(zhàn)斗)。刀的兩側(cè)分
別鑄有梅紋和竹紋。而之所以名為葵紋越前康繼,據(jù)說是由于是受家康賜予德川家葵紋之名,因而改銘。成刀于慶長十一年左右。刀銘為“葵紋越前康繼”;
【肥前國忠吉】刀,刃長。江戶刀工肥前忠吉所作,后來為岡田以藏所有。刀銘為“肥前國忠吉”;
【正宗】刀,刃長。相州名刀工正宗作于鐮倉末期,戰(zhàn)國時(shí)為石田三成所有,關(guān)原合戰(zhàn)后被敬獻(xiàn)給德川家康,后來不知為何流落到薩菲羅斯手里(笑)。刀的全稱為名物觀世正宗。無刀銘;
(注,同樣叫正宗的刀也不只一振,薩菲羅斯虛構(gòu)的正宗算是野太刀了)
【長船】太刀,。又名名物大般若長光,名刀工長光的作品,在室町時(shí)代即價(jià)值六百貫。因?yàn)榇蟀闳艚?jīng)剛好六百卷,故取名大般若長光。本為室町末期將軍足利義輝所有,后來經(jīng)由三好長慶、織田信長之手而到了德川家康處。長筱合戰(zhàn)后,家康將之賜予奧平信昌。刀銘為“長船”。
【影秀】太刀,是伊達(dá)政宗所喜歡用的刀。刀身成紅色,在陽光下照射出的影子非常修長,所以名為影秀。傳說在朝鮮壬辰戰(zhàn)爭中伊達(dá)政宗用此刀將對方武將甚至連馬鞍子都被其以此刀砍下,因此也稱其『斬鞍』。刀銘:影秀
【妖刀村正】刀,刃長。室町末期刀工勢州村正所作,斬切能力出類拔萃。被德川家視為“不吉”的象征,斥之為“妖刀村正”,因而在幕末時(shí)的長州倒幕派中人氣極高。刀銘為“村正”;
(注,現(xiàn)存村正不只一振,較有名氣和代表性的如“勢州村正”和“妙法村正”)
村正因?yàn)榕c德川家族的關(guān)系而聞名,德川家族幾人死傷于村正刀下,家康以前的松平家兩代當(dāng)主都是死在了村正刀下,德川家康的
祖父清康,父親廣忠兩人皆被近臣暗殺,而且都是用村正刀。而家康本人幼年也曾被村正刀傷了手指。1579年,德川家康嫡子信康,被織田信長賜死,又是死于
一把名為勢州村正的刀下。這些雖然都是巧合,但是在16oo年關(guān)原之戰(zhàn)中織田河內(nèi)守長孝的長槍又誤傷了家康的手指,而且正是當(dāng)年受傷的那一手指,更巧的是
此長槍也是勢州村正制。致使德川家康斷定:“村正刀是專門作祟德川家的妖物”并下令毀棄所有村正刀。到了江戶時(shí)期,雖然勢州村正的刀工仍然在打制日本刀,
但迫于幕府的壓力,再無人敢公然攜帶村正刀,以前銘村正的刀也多改銘。故現(xiàn)存真品村正極為稀少。
村正被稱為妖刀也和其所處歷史時(shí)期有關(guān),村正產(chǎn)生于動(dòng)蕩的室町中期,對于日本刀的需求很大,導(dǎo)致產(chǎn)生了大量的劣質(zhì)刀劍,但是村正仍堅(jiān)持打制品質(zhì)優(yōu)秀的實(shí)戰(zhàn)刀。事實(shí)上,德川家裝備村正刀的人極多,而造成德川家死傷的都是家族內(nèi)部的人,所以巧合其實(shí)也就不巧了。
到了江戶時(shí)期社會(huì)和平,刀劍更由實(shí)用轉(zhuǎn)為注重華麗的外表裝飾,當(dāng)時(shí)的劍相學(xué)以刀的銳利品格判斷吉兇,太過鋒利的實(shí)戰(zhàn)刀,被稱為“妖刀”、“邪劍”。所以到了江戶后期,村正即妖刀的觀念已深入人心了。
真正的村正是作為刀工的姓名最早出現(xiàn)在室町中期,而且作為刀銘使用了約一百年左右。顯然可以看
出村正并不是某一刀工的名字,這一點(diǎn)通過現(xiàn)存的村正刀外形和刀銘上也可以證實(shí)。據(jù)考證,至少有三代伊勢的刀工使用村正銘。初代稱左衛(wèi)門尉,是伊勢桑名人,
現(xiàn)存最早的一把村正于15o1年打制,刀上有“勢州桑名住右衛(wèi)門尉藤原村正”的長銘。
【雪蓧雙刀】
出處:南總里見八犬傳
持有者:犬川莊助義仁(“義”之珠)
種類:長刀、短刀
地位:日本三十六把名刀之一
雪蓧雙刀由長刀“落葉”與短刀“小蓧”組成,兩把刀上均有獨(dú)一無二的金色雪蓧紋。其中,長刀“落葉”最為神奇。相傳只要刀刃見血,盡管不是秋天,也會(huì)有落葉漫天飛舞,因此此刀被稱之為“落葉”。
【妖刀村雨】
出處:南總里見八犬傳
持有者:犬冢信乃戌孝(“孝”之珠)
種類:刀
地位:日本三十六把名刀之一
村雨又名村雨丸,相傳此刀拔出殺人的時(shí)候,帶著殺氣的刀鋒便會(huì)凝結(jié)有露水。斬殺人之后,從刀鋒會(huì)有水流出來清洗血跡。這種情景就如同村雨清洗葉子一樣,因此此刀被稱為“村雨”。又因此刀殺氣太重,所以亦被稱為“妖刀村雨”。在故事中,這把名刀被稱作是關(guān)東統(tǒng)治者的象征。信乃的父親作為足利家的家臣保管這把刀,他的使命就是等到足利家東山再起的那一天,把村雨歸還給足利將軍。但是在信乃晉見將軍的路上,村雨被綱乾左母次郎掉包換走了,這樣才有了后面的流芳閣大戰(zhàn),三犬集合等一系列劇情。驗(yàn)證真假村雨的方法就是拔刀出鞘,凌空揮刀。如果揮刀的過程中有水滴滲出那么就是真刀。關(guān)于此刀的最終結(jié)局,有傳言為信乃將村雨失手掉入大海中,從此去向不明,為世人留下無比的遺憾。
【備前長船長光】(簡稱“長光”)
持有者:佐佐木小次郎
種類:太刀
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“長光”又名“物干焯”,相傳刃長三尺余(有傳為三尺二寸,即98厘米左右),刀柄奇長,是名刀匠備前長船長光鍛造。因?yàn)殚L度過長,所以只能負(fù)于背后,這樣的持劍之姿著實(shí)少見。