說政和四年十一月護步答岡之戰(zhàn)之前的遼國是處處狼安的話，那麼此後的半年之間，北地的局勢簡直就亂成了一鍋粥，遼主大敗的消息猶如一枚投入滾油鍋裡的震天雷一般，把原本就已經(jīng)蠢動不安的各方勢力完全引爆起來。
首先自然是在舉國決戰(zhàn)前夕舉起叛旗的耶律章奴了。這位契丹宗室究竟?fàn)?wèi)何要在這個時候悍然背叛遼主天祚，當(dāng)世並無多少人知曉，然而這行爲(wèi)的直接後果就是導(dǎo)致了天祚在與女真的決戰(zhàn)中黯然失利，遼國最忠誠和精銳的師旅損失慘重，最終能夠從戰(zhàn)場生還回到天祚身邊的兵馬只有二萬餘人，超過三萬人在護步答岡及此後的一系列追擊戰(zhàn)中橫屍疆場，餘下的兵衆(zhòng)則對契丹完全失去了信心，紛紛在東北各地嘯聚劫掠，淪爲(wèi)盜賊。這些兵將的戰(zhàn)鬥力比尋常盜賊強盛許多，又大多熟知遼兵的作戰(zhàn)部署，因而更爲(wèi)難纏，對於東北已經(jīng)爛的局勢不啻是火上澆油。
讓人無奈的是，這類盜賊的增多從客觀上還是幫了女真的忙，只因這些人多半都被女真殺的怕了，平素劫掠時驍勇無比，一旦遇到女真人就落荒而逃，逃不了就索性束手就擒，投入女真國中，反過來又能引領(lǐng)女真兵攻襲遼國州縣，結(jié)果徒然使得女真的勢力膨脹更快。
那位始作俑者的耶律章奴，此後的表現(xiàn)則就如同一個失敗地普洛米休斯一般：他遁走途中便遣使知會在燕京的死黨、魏國王耶律淳地妻舅蕭敵裡。請他煽動耶律淳自立爲(wèi)遼主，據(jù)有燕雲(yún)之地。以爲(wèi)中興之計，而後自己則急趨錦州，匯合錦州刺史耶律術(shù)者，得兵千餘人，準(zhǔn)備從此南入燕京去尋耶律淳。
怎知耶律淳與他不是一條心。聽聞耶律章奴舉事之後正在猶豫間。那天祚的使者蕭乙薛便到。持御札招集燕京羣臣曉以大義，衆(zhòng)人聽說耶律章奴臨陣叛逆，也不管他到底是存了什麼樣的救世大志。無不切齒痛罵其賣國無恥，該當(dāng)碎屍萬段。耶律淳一看衆(zhòng)心如此，當(dāng)即反水，將自己的妻舅一家盡數(shù)砍了腦袋，自己提著前往上京去向天祚請罪去了。
耶律章奴在錦州得知這個消息，正如揚子江心斷纜。前進不得，後退不能。一時連死的心都有了。後來與耶律術(shù)者商議之下，心想一不作二不休，既然陣前反逆這種事都作出來了，怎麼也要拼個魚死網(wǎng)破，若能作掉遼主天祚，尚有一線生機，耶律淳既然不肯出來作遼主，索性就由他耶律章奴自己來作罷了！
此時恰聞追兵耶律大石將至，耶律章奴便遣使去結(jié)交當(dāng)?shù)乇I賊。買通了饒州渤海摩哩一黨，以爲(wèi)奧援。這摩哩起兵叛逆已經(jīng)數(shù)年之久，一直四處遊擊，遼兵奈何他不得，如今被耶律章奴許以高官厚祿，並傾錦州府庫財寶以賄賂之。便欣然答應(yīng)爲(wèi)章奴效力。耶律章奴得了這一支生力軍，便在錦州城外打了耶律大石一個伏擊，耶律大石不防章奴伏兵，又兼衆(zhòng)寡不敵，吃了一個大敗仗，兵退顯州去了。
章奴戰(zhàn)勝得志，便即悉衆(zhòng)往上京去，預(yù)備與天祚決戰(zhàn)。以爭奪遼主之權(quán)。路經(jīng)祖州之時，耶律章奴率領(lǐng)僚屬參拜遼太祖阿保機之廟，哭訴自己並無篡逆之意，只因天祚無道。遼政傾危，故而不得不然，祭詞中有“上則安九廟之靈，下則救萬民之命”等語，在場契丹人無不感奮流涕。章奴又傳檄各州縣部帳，衆(zhòng)心漸漸歸一。
無奈章奴本軍甚少，那渤海摩哩部衆(zhòng)倒佔了大半，後來又招誘了許多亡命之徒，隊伍軍紀(jì)自然無法保證，一路上這些盜賊在上京道遼國地根本地帶大肆擄掠，搞得天怒人怨，那些契丹本族人就算能同情章奴起兵地苦衷，卻也不認(rèn)爲(wèi)他有能力登上遼主之位了。
這等篡逆大事，人心地向背比兵力強盛委實更加重要，章奴所部這麼一搞，頓時將那些忠心言語所造成的些許效果盡數(shù)敗去。
此時若是章奴果真梟之心，索性以暴力威服上京各部，強行擴充兵力，或許還能多攪些風(fēng)雨出來，怎奈耶律章奴本心亦是想要振興大遼，見到自己不惜陣前反逆，結(jié)果卻是處處碰壁，現(xiàn)在連本族的百姓婦孺都成了犧牲品，心中如何能堪？
待軍至上京，留守老將蕭兀那率衆(zhòng)守城，力戰(zhàn)不屈，連日殺傷章奴之衆(zhòng)甚多，這幫烏合之衆(zhòng)見佔不到便宜，章奴自己又是意志消沉，竟然一夕遁散而去，留在耶律章奴身邊地只有他的親信耶律術(shù)者等千餘兵衆(zhòng)。
此時章奴已成必敗之勢，又聽說天祚從東北迴軍上京，已經(jīng)將到廣平澱了，章奴彷徨無計，率軍向南遊蕩。這當(dāng)兒便輪到那遼國上京的順國女真阿鶻產(chǎn)大王粉墨登場了，他率領(lǐng)本部三百騎女真爲(wèi)先鋒，另有蕭兀那派給的數(shù)千上京契丹兵馬爲(wèi)佐助，追在章奴背後施以突襲，章奴衆(zhòng)心已亂，被這一擊當(dāng)即潰散，僚屬貴族二百餘人陣亡，餘衆(zhòng)多半敗散，耶律章奴的副手耶律術(shù)者被擒於陣，縛送天祚行在處，處以斬首之刑，叛逆諸臣的妻子或配役繡院，或散於近侍爲(wèi)奴婢。
章奴自己卻脫身逃走了，左思右想無處可去，這位自詡地大遼忠臣居然想出投奔叛國女真這樣的餿主意來。也不知是不是老天爺也看不下去這樁鬧劇，章奴在逃亡途中被遼兵認(rèn)出擒獲，縛送天祚行在。
天祚獲此大逆不道之臣，激動地渾身發(fā)抖，指著他鼻子一番大罵之後，命人將章奴五馬分屍而死，死了還不讓他安生，又命使者將其屍首分別傳檄遼國五道。以彰顯叛逆下場，震懾其餘。
耶律章奴地路走到了頭。另一位的人生卻迎來了一個大拐點，此人不是別個，正是那位“順國女真”阿鶻產(chǎn)大王了←此番戰(zhàn)勝耶律章奴，乃是佔了幾樣便宜，一則章奴之衆(zhòng)烏合。又在上京城下吃了不少苦頭。本已成潰散之勢；二則章奴自身對於起兵叛逆已經(jīng)深懷悔恨。不肯力戰(zhàn)，使得他能夠在追擊戰(zhàn)中大獲全勝。
然而在女真起兵連勝契丹地大背景下，這位女真大王的戰(zhàn)績便被無限誇大。傳到後來就成了“順國女真阿鶻產(chǎn)大王以三百騎一戰(zhàn)而敗耶律章奴三萬之衆(zhòng)”，兵力對比之懸殊更勝阿骨打所創(chuàng)造的二萬兵勝遼兵七十萬的神話——儘管那已經(jīng)是誇大了好幾倍的版本了。
阿鶻產(chǎn)此戰(zhàn)獲勝之後，心情大概和那三國演義中劉備脫離許昌時頗爲(wèi)相似，叫做“頓開金鎖走虎豹”，也不想回上京去向天祚領(lǐng)賞了，徑自領(lǐng)著部下兵就往東而去。想要來個反攻老家，打回星顯水故地去。
哪知剛走到一半。這條路就走不下去了，何以？原來那東京權(quán)留守高永昌聽聞天祚敗績，章奴作亂，一顆心也蠢蠢欲動起來。這高永昌也算不蠢，還派人前來試探常勝軍地態(tài)度，怎知道郭藥師和花榮這裡早已等他多時了，當(dāng)即大表支持，附送糧米千斛。
高永昌自捉了劉參議之後，早知常勝軍與南朝關(guān)係密切，如今得了這枚定心丸。只道南朝也有意趟這一遭混水，頓時信心百倍，便命人在東京道各處州縣傳檄，以恢復(fù)渤海故國爲(wèi)號召，號令渤海人盡歸他旗下，行其“反遼復(fù)渤”的民族復(fù)興大業(yè)。
如果把阿骨打和耶律章奴計算在內(nèi)地話，高永昌算是遼末第三個有意爲(wèi)帝之人，當(dāng)然他也不會是最後一個。不過他這麼一舉反旗。契丹在東京道原本已經(jīng)徒居形式的統(tǒng)治秩序頓時土崩瓦解，渤海人紛紛揭竿而起，到處趕殺契丹和漢人等各族，遼東大地處處殺聲。各路人馬縱橫來去，直殺得屍橫遍野，血流成河。
遼東各族雖然多數(shù)善戰(zhàn)好勇，但人心中對於安全感的追求卻與他人無二，遼陽府亂的不成樣子，各部無不想要尋求一個安穩(wěn)之地，於是東奔女真西走契丹，南走常勝軍，這三條路上的各族百姓絡(luò)繹不絕，其中倒還是南奔之人最爲(wèi)衆(zhòng)多。
之所以常勝軍之地能得衆(zhòng)心，當(dāng)然不是因爲(wèi)這個名字較爲(wèi)好聽，一來常勝軍自遼季災(zāi)荒以來便一直足食足兵，戰(zhàn)亦多勝，對於逃奔彼處地百姓也都能一一安頓，名聲自然甚佳；二來高永昌新近起兵復(fù)渤海故國，也不敢開罪這麼個強鄰，謹(jǐn)守著與常勝軍的約定不違，其兵衆(zhòng)對於南去的百姓極少留難；其三就是郭藥師和花榮等人將麾下大兵分路派出，鎮(zhèn)撫道路，接納百姓，招諭工作作地甚有條理，也極大地增加了各路難民的安全感。幾樣加起來，就造成了如今向南滾滾而去的東京百姓人潮。
趁此時機，郭藥師一面令諸部加緊招諭流民，一面遣大忭部攻入曷蘇館路，以張暉部爲(wèi)前導(dǎo)，直取那胡十門部女真。這胡十門說來也有趣，其父撻不野在高永昌身邊爲(wèi)官，他卻不肯去投高永昌，曉諭部族，說自己和女真國主阿骨打乃是同族，目下東京大亂，不如去投阿骨打爲(wèi)上。
要說這胡十門世居曷蘇館路，如何會與那阿骨打同宗？原來此人說自己的十幾代先祖和阿骨打先祖乃是同胞兄弟，後來阿骨打先祖北上謀生，他自己地先祖則入了高麗，其後人因契丹破高麗，便移居到此。有這一段因緣，便可前去投奔了。
實則其時女真並無文字，那什麼先祖?zhèn)髡f云云的大概和中原華夏的創(chuàng)世神話傳說差不多性質(zhì)，哪裡能做得準(zhǔn)地？胡十門這般亂攀親戚，無非是看阿骨打起兵破遼，女真一族行將得勢，想要趁早投靠，謀一個前程罷了。
只可惜有張暉這個熟知系遼女真內(nèi)情的嚮導(dǎo)在先，又有大忭所部近萬海兵在後，胡十門的部族剛要起身去投女真國，便被打了一個措手不及。這時候胡十門所部的表現(xiàn)就大大玷污了女真人在遼東所建立的赫赫武功，連像樣的抵抗都沒來得及組織，就被常勝軍一萬餘衆(zhòng)四面合圍，兩句象徵性地招降之後，當(dāng)即揮軍掩殺，可憐胡十門所部一萬餘人，丁壯被悉數(shù)殺盡，老弱沒爲(wèi)奴婢，發(fā)付給張暉等降順的系遼女真千戶，胡十門本人則被張暉生擒。
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此戰(zhàn)之後，正如張暉所預(yù)料的，曷蘇館路衆(zhòng)女真部落被一舉震懾，常勝軍所展現(xiàn)出來的順者昌逆者亡的氣勢，正符合塞外諸族對於強者的定義。況且這些部落久居遼境，早已開化，若要他們?nèi)ネ侗忌嫱?，感覺上還有些象“屈尊”一般，而投靠文治較盛的常勝軍就不大有這類心理障礙了。
至此，高強那由常勝軍招撫曷蘇館路女真的計劃，纔算是大致成功，總計陸續(xù)招得系遼女真部族數(shù)百種落，八千餘戶，單單甲士就有近三萬人之衆(zhòng)，足足抵得上完顏女真國目前所有地女真人兵力了！
此消彼長，對於女真國潛力的打擊無異於一次殺敵數(shù)萬的大戰(zhàn)役，而常勝軍的兵力則由此一躍而達到十萬人以上地等級，勢力範(fàn)圍更是擴展到了遼國邊壕東境，與生女真曷懶甸諸部接壤。
在這樣關(guān)鍵的時候，那完顏阿骨打等人爲(wèi)何無動於衷？原來這女真國諸將心存必死之心，一戰(zhàn)而勝遼主天祚，獲勝之後的狂歡竟達五日之久，就連阿骨打、粘罕等謀國君臣也都沉醉其中，就更不用說其餘了。當(dāng)狂歡過後，女真國中居然有相當(dāng)一部分人提出既然破遼，立國已穩(wěn)，便可同享富貴，無事征戰(zhàn)了，反正女真人自來儉樸，目前所虜獲的財帛已經(jīng)超出了這些人最輕狂的夢想了。
阿骨打甚有雄才，自然不會滿足於眼前的區(qū)區(qū)勝利，無奈女真人從來都生長於山野中，如他這般心懷大志者委實寥寥可數(shù)，在達成了當(dāng)初起兵的最低目的——抗遼立國之後，以爲(wèi)大功告成者還不在少數(shù)，甚至有些完顏部的大人也都作如是想。
內(nèi)部不靖，外部又有許多部族前來歸順，阿骨打身邊極度缺乏理民的長才，以至於這新生的女真國亂作一團，不得不花大力氣來整頓內(nèi)部，一時間無力對外征伐，女真這隻戰(zhàn)爭猛獸在這段時間內(nèi)就這麼陷入了冬眠期，給了常勝軍以迴旋的空間和時間。
其實就算阿骨打本軍不出，其國相撒改部在曷懶甸的兵力也著實不弱，倘若能出兵東京道，對於常勝軍也是一個大大的麻煩。不過這撒改一部也一直沒有閒著，當(dāng)阿骨打在北線起兵反遼之時，撒改只是遣自己的長子粘罕北上相助，自己則督帥斡賽，斡魯?shù)戎T子南攻高麗，雙方各築城相互攻殺，打的熱鬧非常。
阿骨打擊破天祚親征之後，高麗也知女真勢大，不敢再與之爭競，便遣使與撒改議和，雙方就地停戰(zhàn)，同時請求阿骨打允許高麗攻打遼國的保州之地。這保州乃是遼國當(dāng)日攻打高麗時所置重鎮(zhèn)，位於鴨綠江入海口南側(cè)，即今朝鮮新義州之地，對於高麗來說，這就是釘在家門口的一顆釘子，每欲去之而後快。
阿骨打也算是絕了，他一面對高麗來使以禮相待，款待其在國中暫留，許其自行攻取保州，一面又命人飛馬傳訊給撒改，命他即刻率大軍併力去攻打保州，務(wù)必將這要地先取在手中，以便日後攻打高麗之用。撒改得旨，便即全軍沿鴨綠江而下，去攻打這保州，到彼處一看，原來高麗已經(jīng)派兵前來圍城，於是這保州便呈現(xiàn)三足鼎立之勢，城裡是仍忠於契丹的數(shù)千孤軍，借城而守，城外北面是女真營壘，南面是高麗營壘，這兩軍一面要攻城，一面又互相扯後腿，保州城下打的燦爛異常，煞是好看。
如此亂局之中，試問女真國哪裡能騰出手腳來管東京道的閒事？
政和五年五月，當(dāng)招諭曷蘇館路女真之事大致完畢之後，郭藥師便會同花榮等部，開始將精兵向東京遼陽府一線調(diào)集，預(yù)備攻打高永昌。