吳天放和徐文清下得車來，不知不覺間，徐文清就傍上了吳天放的胳膊，兩個(gè)人儼然成了一對(duì)外出旅行的戀人。

葡萄溝是火焰山眾多峽谷中中的一條溝，這里與寸草不生的火焰山反差極大，可謂是天壤之別。

一進(jìn)溝口，鋪綠疊翠，茂密的葡萄田漫山遍谷。溪流、渠水、泉滴，給溝谷增添了無限詩情畫意，桑、桃、杏、蘋果、石榴、梨、無花果、核桃和各種西瓜、甜瓜及榆、楊、柳、槐等多種樹木，遍布溝中，使葡萄溝又成了“百花園”、“百果園”。

徐文清說：“吳老師，我給你唱一首歌吧！”

吳天放說：“好啊！”

徐文清就用低低的聲音哼唱道：“克里木參軍去到邊哨，臨行時(shí)種下了一顆葡萄。果園的姑娘啊，阿娜爾罕呦，心培育這綠色的小苗。啊……引來了雪水把它澆灌，搭起那藤架讓陽光照耀。葡萄根兒扎根在沃土，長蔓兒在心頭纏繞，長長的蔓兒在心頭纏繞。葡萄園幾度春風(fēng)秋雨，小苗兒已長得又壯又高。當(dāng)枝頭結(jié)滿了果實(shí)的時(shí)候，傳來克里木立功的喜報(bào)。啊……姑娘啊遙望雪山哨卡，捎去了一串串甜美的葡萄。吐魯番的葡萄熟了，阿娜爾罕的心兒醉了，心兒醉了！”

吳天放聽著聽著，也止不住伴著徐文清輕聲地唱道：“吐魯番的葡萄熟了，阿娜爾罕的心兒醉了，心兒醉了！”

這個(gè)時(shí)候，吳天放的心兒真的也有點(diǎn)醉了。

眼下正是葡萄成熟時(shí)節(jié)，溝中藤蔓交織，曲徑通幽，串串葡萄，舉手可及。葡萄溝南北長約8公里，寬半公里，葡萄種植面積300多公頃，年生產(chǎn)鮮葡萄上萬噸。

溝中所產(chǎn)葡萄有無核白、馬*、玫瑰紅和黑葡萄等品種，人工引來的天山雪水沿著第一人民渠穿溝而下，潺潺流水聲給葡萄溝增添了青春的活力。兩面山坡上，梯田層層疊疊，葡萄園連成一片，到處郁郁蔥蔥，猶如綠色的海洋。一幢幢粉墻朗窗的農(nóng)舍掩映在濃郁的林蔭之中，一座座晾制葡萄干的“蔭房”排列在山坡下、農(nóng)家庭院上，別具特色。

這里的葡萄呈球形、卵形、橢園形等，有的葡萄晶瑩如珍珠，有的鮮艷似瑪瑙，而有的綠若翡翠。那五光十色、翠綠欲滴的鮮葡萄，令人垂涎不止。尤其是這里生產(chǎn)的無核白葡萄、皮薄、肉嫩、多汁、味美，營養(yǎng)豐富，素有“珍珠”美稱，其含糖量高達(dá)20－24%，超過美國加利福尼亞州的葡萄，居世界之冠。用無核白鮮葡萄晾制的葡萄干，含糖量高達(dá)60%，被人們視為葡萄中的珍品。在這里，葡萄可以隨便吃。

徐文清就把每一種能看到的葡萄統(tǒng)統(tǒng)嘗了一個(gè)遍。一邊吃一邊說：“吳老師，這個(gè)好吃，呀，這個(gè)更甜。”

吳天放和徐文清兩個(gè)人一進(jìn)到葡萄溝里，陣陣涼風(fēng)就把全身的熱汗全部吹了去。放眼望去，中外賓客，川流不息，絡(luò)繹不絕。一打聽，每年的8月20日，都要在吐魯番舉辦中國絲綢之路吐魯番葡萄節(jié)，現(xiàn)在正是葡萄節(jié)的*時(shí)期。

葡萄溝，在吳天放的眼里可真是火洲的“桃花源”。溝里四處都有令人向往的地方。葡萄溝接待站依山旁水，安靜、幽雅，景物天成，數(shù)條葡萄長廊深邃、幽靜，有的游客信步葡萄架下，仰首盡情觀嘗珍珠般的葡萄，有的游人坐在葡萄架下品嘗鮮葡萄。在長廊的盡頭，有一塊大碑石，上面刻寫著“葡萄溝”三個(gè)鮮紅的大字，徐文清就掏了20元錢穿上了維族少女的服裝，又*著吳天放也換上維族人的服裝，在這處大碑石上請(qǐng)別人給他們照了不少的相片。

徐文清興奮地說：“吳老師，你穿上這身衣服很帥嘛。活脫脫就是克里木！”

吳天放說：“我不像是克里木，我像是阿凡提。你倒很像是阿娜爾罕嘛！”

兩個(gè)人邊說邊笑，極為暢快。

中午兩個(gè)人在葡萄溝里吃罷飯后，他們就在這里就近參觀了坎兒井。

吳天放就給徐文清講起了坎兒井的來歷。

徐文清說：“吳老師，你應(yīng)當(dāng)給導(dǎo)游們多培訓(xùn)培訓(xùn)，你說的讓人聽起來滋潤。”

坎兒井與著名的與萬里長城、京杭大運(yùn)河并列為三大中國古代工程之一。坎兒井是勞動(dòng)人民為了提高自身的生存能力，根據(jù)本地氣候、水文特點(diǎn)等生態(tài)條件，創(chuàng)造出來的一種地下水道工程。吐魯番地區(qū)素稱“火洲”、“風(fēng)庫”，氣候極其干燥，很久以來就出現(xiàn)大片的綠洲。這奧秘之一，就是在吐魯番盆地上分布著四通八達(dá)，猶如人體血脈似的坎兒井群和潛流網(wǎng)絡(luò)。

新疆大約有坎兒井1600多條，其中吐魯番盆地最多最集中，最盛時(shí)達(dá)1237條，實(shí)際使用的853條，總長超過5000公里。參觀過坎兒井的人，無不為它設(shè)計(jì)構(gòu)思的巧妙，工程的艱巨而贊嘆。它是我國各族人民智慧的結(jié)晶、勤勞的豐碑！

吳天放指著戈壁灘讓徐文清看，但見順著高坡而下有一堆又一堆的圓土包，形如小火山錐，坐落有序地伸向綠洲。

吳天放說：“這些就是坎兒井的豎井口！”

徐文清問：“豎井口？！”

吳天放解釋說，坎兒井是一種結(jié)構(gòu)巧妙的特殊灌溉系統(tǒng)，它由豎井、暗渠、明渠和澇壩（一種小型蓄水池）四部分組成。豎井的深度和井與井之間的距離，一般都是愈向上游豎井愈深，間距愈長，約有30至70米，愈往下游豎井愈淺，間距也愈短，約有10米到20米。豎井是為了通風(fēng)和挖掘、修理坎兒井時(shí)提土之用的。豎井最深的在90米以上。一般長38公里，最長的達(dá)20公里以上，年灌溉300畝，最好的年灌溉可達(dá)500畝。暗渠的出水口和地面的明渠聯(lián)接，可以把幾十米深處的地下水引到地面上來。

坎兒井之所以能在吐魯番大量修建，是與這里的地理?xiàng)l件分不開的。首先，吐魯番盆地北部的博格達(dá)山和西部的克拉烏成山，為坎兒井提供了大量的水源，每當(dāng)夏季來臨，就有大量的融雪和雨水流向盆地，當(dāng)水流出山口后，很快滲入戈壁地下變?yōu)闈摿鳌７e聚日久，使戈壁下面含水層加厚，水儲(chǔ)量大，是挖掘坎兒井有了可能。其次，吐魯番盆地與北部雪山有巨大的落差，這就可以沿地勢(shì)引水，使得北部水源可以按地勢(shì)向盆地匯聚，確定了水的流向，通過挖掘疏導(dǎo)，自流向盆地．第三個(gè)條件是吐魯番大漠底下深處的土層，是由砂礫石由粘土或鈣質(zhì)膠結(jié)，質(zhì)地堅(jiān)實(shí)，因此坎兒井挖好后不易坍塌。吐魯番干旱酷熱，水分蒸發(fā)量大，沒風(fēng)季時(shí)塵沙漫天，成為主要自然災(zāi)害，而坎兒井是由地下暗渠輸水，影響非常小，水分蒸發(fā)量小，流量穩(wěn)定，可以常年自流灌溉。所以，坎兒井非常適合當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件。

坎兒井的歷史源遠(yuǎn)流長。它早在2000年前的漢代就已經(jīng)出現(xiàn)雛形，以后，隨著絲綢之路的發(fā)展，逐漸向西傳到中亞和波斯。漢代在今陜西關(guān)中就有挖掘地下窖井技術(shù)的創(chuàng)造，稱“井渠法”。傳說漢通西域后，塞外乏水且沙土較松易崩，就將“井渠法”取水方法傳授給了當(dāng)?shù)厝嗣瘢蠼?jīng)各族人民的辛勤勞作，逐漸趨于完善，發(fā)展為適合新疆條件的坎兒井。吐魯番現(xiàn)存的坎兒井多為清代以來陸續(xù)興建的。據(jù)史料記載，由于清政府的倡導(dǎo)和屯墾措施的采用，坎兒井曾得到大量發(fā)展。清末因堅(jiān)決禁煙而遭貶并充軍新疆的愛國大臣林則徐在吐魯番時(shí)，對(duì)坎兒井大為贊賞。

1845年正月，林則徐赴天山以南履勘墾地，途經(jīng)吐魯番縣城，在當(dāng)天日記中寫道：“見沿途多土坑，詢其名，曰‘卡井’能引水橫流者，由南而弱，漸引漸高，水從土中穿穴而行，誠不可思議之事！”

坎兒井的清泉澆灌滋潤吐魯番的大地，使火洲戈壁變成綠洲良田，生產(chǎn)出馳名中外的葡萄、瓜果和糧食、棉花、油料等。

現(xiàn)在，盡管吐魯番已新修了大渠、水庫，但是，坎兒井在現(xiàn)代化建設(shè)中仍發(fā)揮著生命之泉的特殊作用。

來到一處清流奔涌的明渠旁邊，吳天放說：“這是天山上的冰雪所融，是天然礦泉美容水！”

徐文清跑到渠水邊，掬起一捧清水嘗了嘗說：“味道好極了！”

看到下面有一處井下接待室，徐文清很是好奇：“吳老師，咱們也到地下去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧，看看這里的地道和河北冉莊的地道有啥區(qū)別。”

吳天放說：“這里是藏水的，那里是藏人的。這里是和平的象征，那里是戰(zhàn)爭(zhēng)的記憶。”