“不要緊，這都是迷信――我們是不提倡的?！贝逎h唐哈哈大笑，又大喝了一聲，“姜子牙在此！”

付盟莫名其妙，不知道他這一出又是鬧哪樣。不過眾人聞言沒了敲鐘的興趣，便各自回房整理行裝，暫且休息片刻。

崔漢唐如今的心情就好比是在客人面前炫耀新買得別墅的暴發(fā)戶一般。隨著這波客人來到的機要郵件里有兩封任命書。一封是新道教發(fā)得，上面蓋了盜泉子的大印、新道教的公章和宗教辦的認證章。正式任命崔漢唐為“廣州教區(qū)掌教兼五仙觀住持”；另一封卻是組織處發(fā)來的，任命他為“宗教辦新道教處第一科科長，兼提舉五仙觀使”。

他在辦公室里欣賞著這兩張任命書，心里美滋滋的，有自己的地盤到底感覺不一樣啊。接下來他還要干更多的大事！

正盤算著怎么在劉市長即將拉開的“宗教改革”中獲取更多的離異，青云進來報告：說抓了一個“探子”。

剛搬進來沒幾天就來了“探子”？崔漢唐有些奇怪，莫非是石翁的人蓄意要報復？他道：“把他押上來！”

不一會，便見青云等人連拉帶拽的押著一個中年人走了進來，只見他身穿打了補丁的道袍，頭戴破了綻的東坡巾，看樣子很是寒酸。

“師父，這就是探子，他鬼鬼祟祟的在觀外的大街上轉(zhuǎn)悠好幾天了，我早看見他了，今天偷偷摸進來正好被我給逮住?！闭f完把眼巴巴的看著崔漢唐，一副“夸我呀”的模樣。

崔漢唐還沒說話，地上那人叫起撞天屈來：“國師，冤枉啊國師！”

崔漢唐一聽連忙喊：“慢著慢著，我大宋可沒有什么國師，貧道也只是大宋道教理事之一而已，呵呵呵呵?！?

那人聽不懂“理事”是什么意思，不過也猜出是能管事的，連忙道：“理事大人容稟：小道本是這五仙觀的道人，自從住持逃走之后，觀內(nèi)無人住持，小道沒奈何也只得帶著徒弟們投奔三元宮劉主持處。奈何這幾日盤纏用盡，在三元宮處受了火工道人不少的掛落，聽聞崔真人在此處開宗立派特來投奔，一來故觀難離、二來良禽擇木而棲……”

“噢，我明白了，原來這五仙觀原來是你的地盤，你這是回來占場子來了？”崔漢唐恍然大悟。

那道人聞言連道：“不敢不敢，小道過去亦不過是觀中一個道人而已。崔真人法力高深，貧道萬萬不及，豈敢說當觀主。只求崔道長收容則個，賞貧道和徒弟們一口飯吃，小人們定當賣力灑掃庭院……”說著雙膝一軟就要跪了下去。

崔漢唐本意是不想多事，不過問明這道人和徒弟不過三人，想到自己語言不通，徒弟們對這廣州城也是知之甚少，收留這么幾個當?shù)厝艘埠抿?qū)使，當即答應(yīng)下來，反正自己人多，也不怕他們鬧出什么幺蛾子來。

當下崔漢唐大袖一揮：“請起，不必多禮，既然要在五仙觀掛單咱們就是一家人，不知道友如何稱呼？還有多少同道在外流浪？”

那道士瘦小干枯被崔漢唐這么一托那里還跪得下去，當時就借這個臺階站了起來，努力操著廣州官話回到：“回理事大人，貧道，咳咳，小道俗家喚作張厚道，人稱‘厚道人’。本來觀眾有幾十人，自住持逃走之后各自都逃散了，只有貧道還有兩個徒弟在三元宮掛單，還有些年輕的道人都散在各處宮觀里，無處可去，只能勉強度日。可是他們畏懼大宋天威不敢過來?！?

“厚道人？呵呵倒是有趣，哈哈哈！”崔漢唐忍不住笑了起來。那老道不知崔漢唐為何發(fā)笑，只得陪著干笑。

崔漢唐笑罷多時想起他等回話呢，于是連忙吩咐道士說可以讓他們回來，叫他把徒弟也領(lǐng)回來。等厚道長出去了，崔漢唐眼珠一轉(zhuǎn)叫過青云吩咐幾句，青云領(lǐng)命出觀去了，崔漢唐又叫來小倩，讓她把空置的房子廂房收拾一下給老道師徒住下，反正現(xiàn)在空房子也多的是。

不多時厚老道帶著兩個十幾多歲的瘦弱小道士回來，小道士少不得又要磕頭拜見一番，崔漢唐關(guān)照青云領(lǐng)他們?nèi)グ差D。厚道人與徒弟囑咐幾句，抬腳又出去了。

這一去便到了掌燈時分，厚道人身后還跟著四個背著大包小包的年輕道徒，崔漢唐粗通相人之術(shù)，打眼一看并沒有長**惡之徒，隨招來一個小道生帶他們?nèi)グ差D，只把老道士留在前殿問話。

原來這“厚道人”家里幾輩都在這五仙觀出家，從他爺輩就在觀里。算是家學淵源，不但粗通文墨還能背得出幾本道藏，這在明代的火居道人里面也算是一個異數(shù)了。據(jù)崔漢唐所知明末的道士除了龍虎山的天師道、武當山的真武觀、還有當時勢力頗大的全真教之外，其他道士基本都是野路子，不但不會修煉，連道教經(jīng)典也基本不通，能背誦道德經(jīng)、黃庭經(jīng)的都不多，基本上就是穿著道袍的地主和農(nóng)夫。

這“厚道人”不單能通《道德經(jīng)》《黃庭經(jīng)》《血湖經(jīng)》幾部道教經(jīng)典，還通畫符、相面、風水堪輿之術(shù)，在當時道士業(yè)務(wù)荒廢的背景下簡直是雞群里蹦出一只鵝來。

這個人可是大大的有用――崔漢唐想，起碼許多道教典禮祭祀上的事情就可以叫他去做，不用自己親力親為了。至于說那些被盜泉子改得面目全非的儀典，以厚道人的修為，重新再學習起來也不會太難。

厚道長當晚連夜晉謁崔漢唐，獻上了《廣州風水論》，崔漢唐翻了翻，覺得“甚慰朕心”，厚道人見他興趣甚濃，便小心地問起崔漢唐對于保護廣州的風水地脈之事的打算。

厚道長原本很想拿這個問題作為自己的進身之階――新興政權(quán)嘛，特別看重的“奉天承運”。

然而提起龍脈之事崔漢唐一臉的不高興，不但劉翔對于他的建議不置可否，據(jù)戴鄂道長的電報說：就連臨高總部都有人抨擊他搞封建迷信，危言聳聽，不問蒼生問鬼神，連帶著又搞起一場宗教存在價值和意義的討論，連帶著啟明星上出了一本厚厚的討論專輯。搞得臨高宗教口灰頭土臉。惹得吳院長把戴道長抱怨了一番，說他們“瞎折騰”，“遲早被你們連累死”，“要和你們劃清界限”……

厚道長見崔漢唐滿臉的不悅之色也識趣的不敢再提此事。倒是得了幾本《新道教儀軌大全》的書籍。

“你且?guī)е降芎煤镁毦??！?

“是，是，謝住持賜寶書。”

這以后，陸陸續(xù)續(xù)又有逃走的本觀道人十幾個回來，求崔漢唐收留。這些多是原本觀內(nèi)地位較低的道士，沒什么積蓄。他們又多是從小就被送來當?shù)朗康模怂藕驇煾?，打掃衛(wèi)生，做法師的時候充當群眾演員之外，可以說一無所長，逃散之后無非為此生計。只能寄食在各道觀和相熟的大戶人家。

嗟來之食不好吃，也吃不長遠。如今聽得厚道長的消息，便紛紛跑了回來。崔漢唐也就一一都收了下來。

當下各路人馬在五仙觀就算安定下來了。崔漢唐每日清晨帶著道生們在觀內(nèi)中殿前的小廣場練習太極拳、太極劍、打坐?；赜^之后學習文化課，按照澳洲人的習慣：每周一、三、五學臨高文教版教材《初級物理》、《初級生物》、《初級地理》；衛(wèi)生部編纂的《中草藥知識》、《簡易治療手冊》；二、四、六則學習《道德經(jīng)》、《清靜經(jīng)》、《黃庭經(jīng)》。當讓少不了張應(yīng)宸道長自己修訂的典籍；下午則輪流讓道生們學習“繪畫”、“書法”、“制藥”、“樂器”、“推拿”、“手工”等實用技能；周末進行體育活動。休息時偶爾還穿插“籃球”、“羽毛球”、“唱道情”等娛樂節(jié)目。

道觀內(nèi)的一應(yīng)雜務(wù)，也由道生們分別負責，每日輪班工作。又在道觀空隙地里開辟出菜園來，由道生們輪流種菜。一時間，整個五仙觀內(nèi)秩序井然，倒讓正緊鑼密鼓的準備著宗教改革的劉翔頗為吃驚。

“沒想到這崔道長還有點真才實學嘛。”劉翔說。

崔漢唐自己，一面帶著臨高來得道生們和“入伙”的道士們演練公祭時候的儀式，特別是打醮。他有心要搞成全廣州前所未有的大醮。為此還專門送了書信到城內(nèi)各宮觀，要他們同時設(shè)壇打醮。

一面在操心籌辦“廣州市道教聯(lián)合會”的事情――沒錯，他已經(jīng)在盤算著一統(tǒng)廣州的道門了。

這個活計是他自己爭取了的，當然，免不了和劉市長做了骯臟的xx交易?？偟迷瓌t是，劉市長要拿道觀的廟產(chǎn)：大量的土地、出租的商鋪和住房……新道教呢，則通過道教聯(lián)合會這一組織將這些宮觀納入新管理體制，在行政上全面控制舊道教系統(tǒng)的宮觀。