難道龍核就是那運氣之巔上的奇蹟嗎？

葉一城覺得這個結論有些玄學的意味，他十分鄙視那些把現實中出現的詭異現象都推給一些諸如奇蹟、強大的外星科技、史前文明、甚至神力等種種沒有具體解釋，並且不能復現的名詞上去。

他只相信可控信息和可重複實驗。

即使是他右手上那強如神明與惡魔的生物電磁波，也不過是他獲得信息後不斷實驗研究加上勤加練習的結果。

他從小發現自己能夠遠距離地控制一些金屬運動，比如使繡花針移動，使得得勺子彎曲等，便不斷地去進行各種實驗，記錄下相關數據，確定了是自己身上一些特殊細胞發出的電磁場導致的，並總結出一些規律。後來通過深入研究生物學，慢慢地分析出自己身上的特殊細胞的各種特性，然後建立相關理論來支持自己的實驗數據，再通過不斷地勤加練習才能夠慢慢熟練掌握這種利用身體控制生物電磁場的能力。

這個世界上，沒有被什麼東西咬一口就獲得超能力，或者是發現自己爹媽是哪個大神，一夜之間就變成超人的荒謬事情，那些只不過是小說或漫畫作者用來快速塑造超能力的懶惰手段。

可能很多人小時候或多或少都有一些與衆不同的地方，不過要麼是他自己忽略了這種能力，要麼是沒有繼續深入探索並將其放大，等其長大後，這種能力就在成長過程中消亡了。

而葉一城，則不過是緊緊抓住了這個機會，並將其儘可能地放大而已。

龍核的好運氣，葉一城也相信是由於他的某種能力在運作導致的表面現象而已。

休整一段時間後，葉一城覺得差不多要繼續行動了。

雖然他體力恢復了一些，但也不過是恢復到三成多一點的能力。

不過葉一城還是決定起身繼續往前探索，畢竟有限的食物和飲水都在一直消耗著，越快地解決任務就越穩妥。

那間兵器陪葬坑房的一面牆壁上有一扇巨大銅門。

葉一城護著明日心和周伯清來到門前查看，銅門從外面鎖上了，銅門上篆刻著許多古怪的文字。

“大概是說門藏有珍寶的意思。”明日心雖然認不全上面那些字，但從認出來的有限的幾個字可以大概猜出門上面的意思。

嬴政統一了中國，自然能夠把天下各種奇珍異寶盡收囊中，所以出現幾個專門放財寶的陪葬坑也很正常。只是明日心一行現在正處於逃生狀態，任何財寶對他們來說都不過是浪費體力的累贅，更何況這還是幻覺中的複製品而已。

不過目前唯有打開這道銅門才能繼續前進，因爲順路看看裡面有什麼奇珍異寶倒也無所謂。

雖然銅門上了鎖，但對於周伯清來說，也就是手掌一推的事情，雖然用了點力氣，銅門上還留下了兩個掌印。

不知道以後有其他考古人員或盜墓賊看到這兩個掌印是不是會聯想到什麼古代的武林高手到此一遊。

門鎖被崩開了，然後巨大的銅門被緩緩推開。

明日心驚呆了，她從來沒有如此驚訝過。

青銅門後確實是一座巨大的寶庫。

對於一個學歷史的人，尤其是研究春秋戰國那段歷史的人來說，這一刻可能會是她一輩子最興奮的時候。

因爲對明日心來說，她遇到了一個多少財寶都買不來的寶藏。

門後是一個竹簡圖書館。

一排排巨大的青銅書架上，放著數不清的竹簡，雖然經歷了千年，但上面的墨跡卻還能夠清楚辨認。

那些竹簡涉及先秦時期的方方面面，是先秦時期的中國人民各種寶貴經驗和文化的積累與傳承，可惜自秦朝以後就大部分散佚失傳了。

當年嬴政統一六國後，爲了方便統治，控制思想，只保留自己認爲可以留下來教導民衆勞動生產，服從統治的一小部分，而把春秋戰國時期的璀璨的諸子百家經典、其他諸侯國的歷史記錄以及上古文獻中，他認爲會對他的統治造成威脅的各種先秦書籍都付之一炬。

這就造成中國文化記錄的一次嚴重斷層，導致後世對先秦時期的一些歷史研究領域根本就是一片空白。

雖然被後世的某些人擴大化爲“焚書坑儒”事件，但在嬴政所背的黑鍋上面 ，這個倒不算太大，而且確實也有半份鍋在內，所以後來的史學家也就將錯就錯，任由民間亂傳一氣。

然而嬴政並不是蠢材，這只不過是他形式上用來愚民的手段。

這些百家經典的價值他是知道的，自然會令人抄錄保存一份。

這保存下來的這一份竟然就在他的陵墓中！

或許他在地宮中以那種類癌細胞的形態生活這麼多年也會覺得寂寞，需要時不時翻閱一下那段歷史。

明日心顧不得這周圍磁場的干涉，跑出葉一城的一米電磁場保護半徑，掏出隨身帶的手套帶上，一手打著小手電，一手小心翼翼地翻看那些古籍，生怕輕輕一碰就把竹簡碰成粉塵。

因爲她實在是太興奮了，以至於這種興奮能夠刺激她的細胞產生抵抗電磁場來降低干擾磁場的影響。

如果能把這些信息記錄下來，那她明日心將會成爲中國春秋戰國歷史學領域的最大權威，將會成爲二十一世紀曆史學上的奇蹟！

不過她自己的功名利祿倒是小事，對中國古文明的確鑿歷史往前繼續推進卻有著非同尋常的歷史意義。

根據後世出土的春秋戰國時期的歷史文獻《竹書紀年》和司馬遷的《史記》裡互相對照的記錄信息來看，中國有五千年以上的文明歷史，但目前從考古學上能夠確認的只有三千年左右的歷史，也就是直到到商朝纔有相關的文物對應的上歷史資料裡面的記載，這才能讓國際歷史學界承認。

但顯而易見，像商朝這樣，具有完整的文字和城邦體系的這麼一個成熟的文明不可能是從天而降的，肯定也是經過了許多年的發展纔有這樣的結果，那麼商朝之前肯定也有很長的文明發展歷史。

事實上也發掘出了很多比商朝更加古老的歷史遺蹟，問題就在於無法跟歷史資料上的夏朝和堯舜炎黃時期的記錄對得上號，缺乏最關鍵的證據，就是帶銘文的器具來證明那就是夏朝或夏朝更前的文明。

明日心現在翻看的一筒竹簡上面就解釋了爲什麼那些歷史對不上號的原因。

因爲當時的華夏文明還處於一個極度愚昧的時代，自黃帝統一炎黃兩個部落以及打敗蚩尤之後，真正形成了華夏文明的核心，開始人類華夏文明分支。

然而當時的人還是處於一種圖騰崇拜的階段，也就是說我打敗你，你就得用我的圖騰和遵循我的風俗，甚至說我的話使用我的文字，你以前那些歷史統統要銷燬。

也就是說，商朝打敗夏朝之後，商朝君主下令把所有關於夏朝的文字記錄和帶有相關文字的器具全部銷燬，要所有從夏朝歸順的臣民從記憶上抹去對以前祖先的崇拜。

甚至夏朝本身也是這樣，征服了先前的文明，就要完全滅絕之前的文明記錄，也就導致之前的歷史也是一片空白。

只是真相是無法被政令所掩蓋的，總有人冒死留下關於前朝的信息，一直往後世傳遞。

直到周朝，才真正進入了人文文明的階段，當時的周王不僅保留了商朝和商朝以前那些朝代的歷史，還要自己的臣民以史爲鑑，修身養德，因此周禮一直是被後世所稱頌的經典。

明日心看到這裡，不禁嘆了一口氣。

因爲沒想到後來又被嬴政再一次把這好不容易傳下來的歷史給弄斷層了。

還好司馬遷在《史記》裡面這段文明給重新收集記錄了下來。

只是太史公畢竟是個文人，文人記錄東西總是偏重於文采而輕事實，所以司馬遷只是把這段歷史給一筆帶過，頂多誇張地吹噓或貶低一番，並沒有詳細地記錄各種城市的具體地址和發生過的一些具體事件。

而《竹書紀年》則要詳細得多，但畢竟還是史官記錄，重點在於事件上的記錄，而缺乏具體的位置。

這就給後世的考古帶來了非常大的困擾。

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不過另外還有一些真正的先秦遺民把相關的夏朝甚至是堯舜炎黃時期文明所在的地址記錄的非常詳細，因爲他們要每一代後人都要知道自己祖先曾經待過的地方和做過的事情，所以能夠多詳細就多詳細地記錄。這足以達到換算到今天的具體位置上去進行考古挖掘，即使數千年來，有可能遺址遭到了嚴重破壞，沒有留下什麼有用的信息，但也能夠從邏輯上形成一條可靠自洽的證據鏈。

而這些信息，就記錄在這些先秦竹簡上。

文化遺產就是有這種好處，即使明知道這是那個背後意識複製的幻覺，但只要信息沒有偏差，那麼就和實物有等同的價值。

然而，就在明日心興奮地翻看那些已經失傳千年的珍貴歷史文化資料時，葉一城卻發現，這間竹簡圖書館的深處，似乎有一雙空洞的眼睛在盯著他們。