風輕揚，捲起三千紅塵殤。

夜微涼，驚起一簾幽幻夢。

錯繁華，圖擬一把疏狂醉。

燭陰一襲紅衣，微微瞇著眸子，嘴角一抹慵懶，似笑非笑。一根鏤空銀簪，綴著一顆圓潤的穿血珠，硃紅色的流蘇灑在青絲上。眉如墨畫，恍若空中星辰。

她一個人坐在雅間裡，聽著臺上的戲子唱那段《燭陰怒散天下令》。

其實，著段戲唱的就是她和玄冥之間的糾葛。

當然，這和《杜十娘怒沉百寶箱》沒有任何關係。

三千年前，燭陰在神界的時候和玄冥曾經吵了不大不小的一架，雙方一怒之間就將掌管人間七情六慾，生老病死的三千塊天下令散落人間。

可是神皇卻了事化小，小事化大，竟然責罰她和玄冥下凡尋回三千塊天下令。

話說，天下令是上古神物，落入凡夫俗子之手，此人便有驚天神力。所以，至今流傳著“三千天下令，三千得一安天下”之說。

她當時不服氣，明知自己的雙眼代表了日月，一旦雙眼解開封印，就會造成火燒天下的慘禍，可是她卻偏偏喜歡挑戰神皇的極限。

事後，神皇下達逆令：燭陰，上，不能上九天，下，不能下黃泉，東，不能至東海，西，不能去極樂，北，不能超漠北，南，不能及雲南。未尋得天下令前，永生永世被困中原。

並且，封了她的修爲。

其實，在此之前，她和玄冥的樑子已經結了很深了。

玄冥是何人？四海之皇，簡稱海皇。

他是一個喜歡眼神波俏的美人，喜歡煙花在湛藍色的天空中綻放，喜歡一縷涼笛繞一彎殘月，喜歡有酒當喝，無酒當歌，喜歡梨園的歌舞和紫檀架子上的古琴，喜歡在縱橫黑白的棋盤上運籌帷幄的風雅之人。

如斯神人，本是神神敬佩、神神愛慕的帝皇，可是卻偏偏碰到了和他性格截然相反的燭陰。

當日，在衆神宴上，水袖雲羅太美太撩人。

他似笑非笑地看著歌舞昇平，帶著一絲絲的醉意，竟然朝著燭陰微微一笑，無限風華的容顏竟然被什麼觸動了一下。

玄冥的摯友——顓頊說：“所謂美人者，以花爲貌，以鳥爲聲，以月爲神，以柳爲態，以玉爲骨，以冰雪爲肌膚，以秋水爲姿，以詩詞爲心。”

玄冥似是半帶著醉意，嘴角一抹醉人的微笑，“什麼都不顧忌，也屬美人。”

醉意朦朧間，玄冥看向一襲紅衣的燭陰。在燭陰耳中，卻變了個味道，燭陰卻非但不領情，還瞪了玄冥一眼。或許是仁者見仁，智者見智，她竟將“美人”二字聽成了“僞神”。

燭陰似是要找玄冥麻煩，既然他說“什麼都不顧忌，也屬美人”，她便偷了玄冥在海域的僅剩兩顆的夜光鮫人珠，並且將珠子碾成了珍珠粉，叫廚神做成了珍珠餅吃了。

從此，兩人就開始水火不容。

其實，散天下令於人間的事，不光是燭陰一個人乾的，可是唱戲的卻喜歡把戲名叫做《燭陰怒散天下令》，說是和《杜十娘怒沉百寶箱》一個系列的。這樣更能體現燭陰和玄冥之間“纏綿悱惻”的感情，而且更能吸引看戲人。當時，燭陰已經被“纏綿悱惻”四個字氣得咬牙切齒。果不其然，第二天，演玄冥的那個小生因爲破了嗓子而無法出演。

她曾經每天問摯友——據比一次，她和女媧誰厲害？

如果是想要吃珍珠餅，每天問廚神一次“爲什麼沒有珍珠餅？”，不出十天，廚神就會不耐煩，而她的桌子上就會有一盤珍珠餅，而且這盤珍珠餅會比以往的都香脆可口。但是，她每天這麼問據比，據比都說女媧比燭陰厲害。

因爲這件事，鬧得兩人每天絕交一次。

她一直在想一個問題，同樣都是創世之神，爲什麼她卻沒有女媧那般受萬人敬仰？

在神界，創世之神不過有五位，但是卻分爲四種方式對待。

第一種，視若神靈之神靈，受到這種待遇的，只有女媧一人。

第二種，視若神靈之聖者，據比和昊天乃此類。

第三種，視若神靈之上賓，畢方是也。

最後一種，視若神靈之妖孽，僅剩她一人當仁不讓。

她經常拿女媧和她比較，女媧喜穿像嫦娥一樣的白衣，而她愛穿和月老一般的紅裝。

女媧有白隰、騰蛇二徒，但是她有離珠、據比二友。

女媧有夫君人皇伏羲，她有死敵海皇玄冥。

無論是哪個方面的條件，都不比女媧差。

最後，她終於知曉，原來是自己的眼睛長得沒有女媧好看。

人家女媧的眼睛是標準的雙眼皮，可是她的眼睛根本就不對稱，雖然眼睛看上去沒有大小，卻是一單一雙，說好聽點就叫做——陰陽眼。

燭陰曾經問過女媧本人，爲什麼女媧有女媧廟，伏羲有伏羲廟，就連顓頊也有廟宇，爲什麼她堂堂創世之神燭陰反而沒有半座廟宇？

女媧說：“倘若心中有廟，何必眼中見廟？”

當女媧說完這句話，許多小輩神仙都建起了廟宇，就連土地公也有寺廟了。

這種感覺就像書生一心要考取功名，可是考官卻說：“只要心中有爲民請命的心，何必要當官掌權呢？”說完後，隔壁不學無術的老李也考到了半個功名的感覺有異曲同工之妙，都有被耍了的意味。

她也曾向神皇提出過這個問題，神皇揉著自己的太陽穴，囁嚅了半天才說：“只要你收集齊了全部散落人間的天下令，寺廟會有的，香火也會有的。”

所以，她信了神皇的這句話，轉世去尋找三千天下令。