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第196章

無(wú)論是國(guó)界線還是行政區(qū)的邊際,凡是自然形成的,都少有筆直的。一般都是彎彎曲曲的,天然形成的大山、大河,乃至于沙漠等,便是天然的界線。這些,便是在長(zhǎng)期的生活當(dāng)中各種因素相互制約而產(chǎn)生的。

這是相當(dāng)好理解的,等于是老天給劃定了地盤(pán)兒。四面的山河便是天然的屏障,戰(zhàn)時(shí)能抵得了數(shù)萬(wàn)雄兵。

同理,如果想邁過(guò)這樣的邊界,也是十分吃力的。科技比較發(fā)達(dá)的時(shí)代,翻山越嶺尚且吃力,想通過(guò)不是打隧道就是盤(pán)山公路,還經(jīng)常有生命危險(xiǎn)。科技欠發(fā)達(dá)的年代,這些天險(xiǎn)、天塹,就是天然的壁壘。

荊州與昂州這里也是這樣的。

荊州在昂州西北部,與揚(yáng)州相鄰的地方比較多,與昂州這里接壤的地方,都是些大山。山里有山民,屬于N不管地帶。便是歸義,原屬湓郡,與現(xiàn)湓郡之間,也是有一道矮山相隔的。不過(guò)因?yàn)楹笃陂_(kāi)疆拓土的關(guān)系,朝廷不重視這里,歸義人口又少,就籠統(tǒng)劃到湓郡了而已。

而在這些大山大河之間,就是交通相對(duì)沒(méi)有障礙的地方了。也就是說(shuō),顏肅之的人馬,一旦找到了路,翻山越嶺地到了荊州,前面就是比較平坦的地方了。行軍比較容易,這是優(yōu)點(diǎn)。

大家地圖環(huán)境共享,對(duì)于顏肅之來(lái)說(shuō),是進(jìn)攻路線行軍比較方便。對(duì)于荊州方面來(lái)說(shuō),也是一樣的,人家反攻起來(lái)也方便。顏肅之這里,后勤方面還要翻山越嶺,難度比較大。荊州方面呢,雖然郡與郡之間、縣與縣之間,也會(huì)有那么一些山河之險(xiǎn),總體來(lái)說(shuō),可比跨越州界要方便得多了。

是以,如果顏肅之不想“前面打完搬師回家過(guò)年,年酒剛溫上就來(lái)急報(bào)說(shuō)奪下來(lái)的城池又反奪回去了”,他就得在回昂州休整之前,至少奪下一個(gè)比較大的地盤(pán),逼近一處比較險(xiǎn)要的或山或河,又或是其他什么的天然障礙,才行。

坑爹的是,這一點(diǎn)他和他的幕僚團(tuán)們事先并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。無(wú)論推演了多少回,這些大型戰(zhàn)爭(zhēng)的菜鳥(niǎo)們,都沒(méi)有來(lái)得及發(fā)現(xiàn)這么一個(gè)問(wèn)題。自顏肅之而下,這些個(gè)男人們,都也以自己熟讀兵法,且還有人打過(guò)一些勝仗,雖然慎重,卻都有些指點(diǎn)江山的味道。

等打下了兩座縣城,按照原定的計(jì)劃,在荊州“打下楔子”作來(lái)年進(jìn)軍的跳板、年前搬師回去的時(shí)候,突然就發(fā)現(xiàn)不對(duì)來(lái)了!

所以說(shuō),實(shí)踐出真知。

一群大老爺們兒面面相覷,都不好意思說(shuō)自己蠢。千算萬(wàn)算,成竹在胸,挺腰凹肚,胸口被砸了個(gè)大鐵錘!全部都灰溜溜了。說(shuō)來(lái)推演的時(shí)候,自上到下,個(gè)個(gè)指點(diǎn)江山,以為江山在握。現(xiàn)在全都啞火了。

盧慎咳嗽一聲,打個(gè)圓場(chǎng):“如此,這年就不好回昂州過(guò)了。只怕要拖到來(lái)看春天,昂州那里,一冬一春的事兒,都要托賴小娘子了。”這項(xiàng)工作是不能讓丁號(hào)來(lái)做的,有士氣的時(shí)候丁號(hào)一開(kāi)口,士氣也要沒(méi)了。何況現(xiàn)在遇到個(gè)尷尬局面?

顏肅之皺起眉頭來(lái)。

他不是不信任女兒,顏肅之從忠誠(chéng)度到能力,他都是認(rèn)可的。只是,作為一個(gè)挺有責(zé)任心的中二病,還是十分擔(dān)心自己的家人的。再者,按照他的計(jì)劃,年前回去,士卒休整,他還要巡一巡州境的。這一仗下來(lái),士卒的死傷并不少,他得安定民心。

現(xiàn)在要打仗了,糧草就尤為重要。春耕工作,為顯重視,他作為刺史,也應(yīng)該親自主持的。還有過(guò)年的各種儀式,抽調(diào)精壯來(lái)補(bǔ)充兵源,等等等等。

現(xiàn)在好了,全壓到留守的人那里了。

顏神佑要是個(gè)男孩子,顏肅之還不至于這么擔(dān)心。昂州風(fēng)俗雖然不錯(cuò),有利于顏神佑留守。然而據(jù)顏神佑的計(jì)劃,還要招徠許多外郡的讀書(shū)人。士人比百姓要難討好得多,并且,是受一種“正統(tǒng)”思想的影響的。顏肅之長(zhǎng)子雖小,可幼弟已過(guò)而立之年!且顏淵之也不是那等無(wú)能之輩,雖然比起顏神佑來(lái),少些決斷,但是庶務(wù)上面還是不錯(cuò)的。

這又是一樣愁。

又有昂州人越來(lái)越多,各種人際關(guān)系一類。

顏肅之不能不擔(dān)心。

可是就此回去?打下來(lái)的地盤(pán)兒,十有八、九要被奪回去,那他們來(lái)這一趟是干嘛來(lái)的?

顏肅之很有阿Q精神地道:“總好過(guò)沒(méi)有想到便搬師回去,真?zhèn)€叫他們奪了城去。來(lái)來(lái)來(lái),先來(lái)看看,咱們打到哪兒好。要是年后還回不去,本地的春耕,也要咱們操心呢。”

關(guān)于顏神佑的事兒,他沒(méi)有再提。眾人也會(huì)意,都去看地圖來(lái)研究。顏肅之已經(jīng)打定了主意,呆會(huì)兒寫(xiě)信回昂州,求老娘幫忙鎮(zhèn)一鎮(zhèn)宅,外面的事情,讓姜戎給顏神佑壓一壓陣。還要令方章全力配合顏神佑。

可用的人,還是太少了!

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顏神佑接到信的時(shí)候,也是一呆。

她以前不是沒(méi)留守過(guò),時(shí)間也都不短。可是這種打亂計(jì)劃又事關(guān)重大的情況,還是頭一回發(fā)生的。今時(shí)不同往日,以前留守,看家就行了。現(xiàn)在還得供應(yīng)著大軍的糧草,接待著投奔的士庶。確如顏肅之擔(dān)心的那樣,以前人心齊,移泰山而不覺(jué)難。現(xiàn)在人多了,各有各的小團(tuán)體和小算盤(pán),隊(duì)伍就比較難帶了。

再難,也得硬著頭皮干下去!

顏神佑接到信,先去跟楚氏商議。不是信不過(guò)姜戎,而是覺(jué)得,姜戎畢竟是男子。遇到這樣的難事兒,估計(jì)會(huì)勸她分權(quán)。昂州的權(quán),不能分,一分,就散了。顏神佑要是個(gè)男的,一切都沒(méi)問(wèn)題。一個(gè)女子,一旦分了權(quán),就再難拿回來(lái)了。世情如此。

楚氏那里也接到了信,一見(jiàn)顏神佑來(lái)了,便知道其意。對(duì)顏神佑道:“有為難的事?”

顏神佑道:“猶豫片刻,下了決心了。”

楚氏不語(yǔ),等顏神佑的答案。

顏神佑道:“離過(guò)年還有些時(shí)日,我趁著這段時(shí)間,帶著人馬往四下里走動(dòng)走動(dòng)。”

“哦?”

“此時(shí)不巡一巡,安定一下人心,怕有些不好呢。雖然不親自去也沒(méi)什么大礙,終究還是出巡的好。阿婆或許不知,昂州以前,從沒(méi)死過(guò)這么多的人。這一回,我還有旁的事要辦。”

“怎么說(shuō)?”

顏神佑頓了一頓,艱難地道:“先前打的仗都太容易了,死人極少,百姓還能忍得。如今已經(jīng)傷亡數(shù)百,再打下去,只會(huì)死傷更多。我怕百姓一時(shí)之間難以接受,民心不可亂。”

“你預(yù)備怎么著?”

“我想,就趁著出巡,每地都在縣城另立一座祠堂,單存放陣亡將士的牌位好了。又有,以前是我疏忽了,此后征發(fā),士卒衣衫上都須掛名牌,書(shū)籍貫姓名,不過(guò)動(dòng)動(dòng)筆的事情。便是死了,也好收尸回來(lái)。”

楚氏贊同道:“這個(gè)好。到時(shí)候又有軍冊(cè)可查……”

顏神佑道:“再者,開(kāi)春之后,聽(tīng)到風(fēng)聲的士人,尤其是揚(yáng)州那里的,陸續(xù)也會(huì)到一些了。到那里,若是荊州戰(zhàn)事拖得久了,說(shuō)不得,還待我來(lái)安置他們。我卻是不能缺席的。”

所謂戰(zhàn)亂時(shí)期,就是“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”。南宮醒從京城派信使,還折損了三分之二。李彥與霍亥的書(shū)信,估摸著怎么著也得兩三個(gè)月才會(huì)有人來(lái)。等這些人來(lái)了,顏神佑就再脫不開(kāi)身了。她得防著這些家伙搞出來(lái)的內(nèi)容不符合她的需求,不符合顏家的需求。

楚氏道:“可。去與你阿娘說(shuō)一說(shuō),唉,還是帶上六郎罷。”

顏神佑道:“雖然昂州地氣濕暖,可畢竟是冬天,我想快馬前行的……”

楚氏瞇著眼睛道:“帶他一道去,不吃點(diǎn)苦頭,是立不起來(lái)的。十年之后,哪怕不能天下大定,咱們也該穩(wěn)操勝券了。那時(shí)候,他還未弱冠呢。創(chuàng)業(yè)的苦沒(méi)吃到,就會(huì)有許多的麻煩。只有什么事都經(jīng)過(guò)見(jiàn)過(guò)了,才知道他合適不合適,才能開(kāi)闊心胸和眼界。對(duì)他,對(duì)大家,都有好處。”

顏神佑道:“我還有一個(gè)想法兒,不知道妥是不妥。還請(qǐng)阿婆為我剖析。”

楚氏道:“你只管問(wèn)。”

顏神佑道:“是丁先生。”

“哦?”

“丁先生有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),做學(xué)問(wèn)時(shí)沉靜弘毅,然而我觀其行事,一旦議政,又有些跳脫……”

楚氏撇撇嘴:“男人么,一旦摸上了權(quán)力的邊兒,骨頭都輕了。”

顏神佑有點(diǎn)尷尬,小聲道:“我看李老先生就挺穩(wěn)重。”

楚氏道:“他是經(jīng)得多了,又上了年紀(jì)了。丁號(hào)還是個(gè)書(shū)生,書(shū)生這個(gè)東西,骨子里都帶著輕狂。所以便有‘狂生’一說(shuō)。你待要將他如何處置?”

顏神佑道:“是這樣的,昂州事務(wù)漸多。然而兩府(州府、幕府)僚屬只有這么多,再想安插,也沒(méi)有名目了。我想,既然朝廷管不著了,是不是……動(dòng)一動(dòng)人員編制?”

楚氏道:“這個(gè)事情有點(diǎn)大!”

“所以要讓他回來(lái),我只擔(dān)心,丁先生的性情,到了戰(zhàn)場(chǎng)上,浮躁可不大好。此次阿爹未能如期歸來(lái),何嘗不是紙上談兵的書(shū)生引發(fā)的缺陷呢?丁先生長(zhǎng)久以來(lái),出力甚多,萬(wàn)一折損了,我心不安。他的長(zhǎng)處,原就在經(jīng)史……”

楚氏問(wèn)道:“這與勘刻石經(jīng)有些干系了,卻又與官制有何關(guān)聯(lián)?”

顏神佑道:“我想,是這樣的,文武不相統(tǒng)屬,絕不許文官染指兵權(quán)。今番的事已經(jīng)能看出來(lái)了,書(shū)生空談,縱大略無(wú)錯(cuò),執(zhí)行的時(shí)候還是漏洞百出的。什么都能讓步,唯有這一條不能讓步。沒(méi)有軍權(quán)的國(guó)君,是亡國(guó)之君。趁著如今制度草創(chuàng),亂人還沒(méi)有來(lái),將一切都先定下個(gè)大模樣兒來(lái)。等他們?cè)賮?lái),再想指手劃腳,也已經(jīng)晚了。”

軍政必須分家!也必須提高軍戶的待遇,得到他們的忠誠(chéng)。

楚氏道:“還沒(méi)說(shuō)到正題呢。”

顏神佑道:“武階我懂得并不太多,現(xiàn)在在戰(zhàn)時(shí),不好輕動(dòng)的。只要在咱們手里,一切都好辦,哪怕要改,也要等荊州事定之后,趁機(jī)再改。文官這里,我想,權(quán)分六部。”

“怎么說(shuō)?”

“州府本就有六曹,朝廷里,相等處亦如是。本州又不好設(shè)九卿!然而事情又越來(lái)越多,原有的這些個(gè)人,如何管得了這么許多事?建制必是要變上一變的。”

楚氏被逗笑了:“也對(duì)。只是,要如何分?”

顏神佑胸有成竹,當(dāng)然是有底氣的,六部制等,她當(dāng)年考試背過(guò)的!至少官制理論是沒(méi)有問(wèn)題的,至于實(shí)際工作中的微調(diào)……顏神佑表示,她現(xiàn)在的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不要太多!

楚氏又細(xì)問(wèn)了一些問(wèn)題,聽(tīng)顏神佑說(shuō)了“吏、戶、禮、兵、刑、工”一類,又說(shuō)丞相不獨(dú)設(shè),要分相權(quán),也表示出了滿意:“這樣甚好。這么說(shuō),丁號(hào)要做禮部了?”

顏神佑反問(wèn)道:“怎么不是做宰相呢?”

楚氏笑而不語(yǔ)。

顏神佑也笑了:“正是,禮部,目下還要領(lǐng)同文館。”

楚氏道:“同文館?就是屬文了?”

顏神佑道:“正是。”

“則誰(shuí)人可為相?”

顏神佑道:“是騾子是馬,拉出來(lái)溜溜咯。方章似可做戶部呢。”要她說(shuō),其實(shí)李老先生很適合做宰相的。而盧慎同學(xué),一則年輕,二則……決斷力也是不大夠的。

楚氏道:“且毋自專,說(shuō)與你阿爹。照我看,丁號(hào)也是該回來(lái)了。開(kāi)春后便有許多書(shū)生到來(lái),李、霍輩份太高,丁號(hào)正相宜。與他一官,名氣上壓得住,又不顯得墮了威風(fēng)。”

顏神佑道:“正是。”

楚氏道:“這是個(gè)機(jī)會(huì),我恐你主持不來(lái)。也須你阿爹來(lái)主持才好。你先將章程擬好。待你阿爹回還,自然水到渠成。”

顏神佑見(jiàn)楚氏支持,倒好放了一大半的心,她就是怕這個(gè)建議會(huì)被否決。如果楚氏否定了她的計(jì)劃,她就只能放棄了。楚氏的知識(shí)與判斷,顏神佑是非常相信的。這位老太太的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)之豐富,對(duì)于權(quán)謀的敏-感,也不是顏神佑現(xiàn)在能比的。

楚氏說(shuō)得相當(dāng)明白:“官兒多了,做官的機(jī)會(huì)就多,他們會(huì)樂(lè)意的。”六部尚書(shū)之外,又有侍郎,又有郎中,又有員外郎等。嘩啦啦,添了這么多的編制,如何能令人不喜?又說(shuō),原九卿的位置,可酌情保留。

顏神佑開(kāi)心道:“那我就去再添添料。”近期能辦,那是最好了。

得趁著現(xiàn)在,一切都還在草創(chuàng)階段。說(shuō)什么是什么,大家形成習(xí)慣了,事兒也就成了。等到一切都穩(wěn)定下來(lái)了,地盤(pán)也建立了,再想動(dòng)……抱歉,那就由不得人了。現(xiàn)在,顏家人說(shuō)一不二,等到集團(tuán)擴(kuò)大了,他們會(huì)有虞喆面對(duì)群臣的感覺(jué)——對(duì)面是一座撲面而來(lái)的五指山。

不過(guò),顏神佑想了又想,還是將三省六部之“三省”,拿出來(lái)問(wèn)了楚氏。可以說(shuō)“封駁”之權(quán),是對(duì)君權(quán)的限制。從顏家的角度來(lái)說(shuō),這種限制權(quán)利的東西,真不太想讓它存在。然而這又是有必要的,不可以拋棄的東西。絕對(duì)的權(quán)利是沒(méi)有好下場(chǎng)的。

楚氏看了顏神佑最終拿出來(lái)的完整版,沉默了很久,最后滿眼遺憾地看了顏神佑一眼。千言萬(wàn)語(yǔ),最終只化作一聲嘆息:“這樣真是極好極好的啊。”卻又再一次囑咐顏神佑,再忙,再累,哪怕累死了,也得跟六郎好好相處。

一次兩次的,顏神佑便明白,楚氏說(shuō)的“要與兄弟好好相處”和一般女性長(zhǎng)輩說(shuō)的這句話,是有著本質(zhì)的區(qū)別的。顏肅之將來(lái)的發(fā)展道路,大家都是知道的。與六郎好好相處,可不是指望著兄弟撐腰的意思,是極有可能涉及到日后權(quán)利的分配問(wèn)題。

顏神佑知道,自己現(xiàn)在所追求的東西,在正統(tǒng)人士眼里,幾近癲狂。一著不慎,她便要粉身碎骨。顏肅之是她爹,疼她寵她,能包容她。兄弟們也是骨肉至親,可是會(huì)有自己的孩子,有自己的想法,未必會(huì)像父母那樣包容。尤其……她的行為在觸碰到了權(quán)勢(shì)的時(shí)候。

顏神佑明白楚氏的意思,也鄭重地答應(yīng)了。

楚氏又添了一句:“這世上的人,不怕聰明不怕傻,就怕自作聰明的,六郎不能傻,就讓他做一個(gè)真正眼界開(kāi)闊的人好了。”

顏神佑一怔,繼而給了楚氏一個(gè)大大的笑容。楚氏便知道,顏神佑這是真的明白了。防民之口,甚于防川,思想,也是這樣的。與其讓六郎從一些奇怪的人那里得到一些“奇怪”的思想,不如讓他接觸得更多。虞喆父子做皇帝不合格,究其原因,還是眼界不夠?qū)挘烫季S太濃。

想來(lái)楚氏先前加大了與六郎接觸的頻率,表現(xiàn)出了對(duì)六郎的重點(diǎn)關(guān)照,便是在默默地執(zhí)行著這個(gè)策略。

這邊祖孫倆正在“心意相通”,正房那里,姜氏也在身體力行。身為六郎和顏神佑的母親,她是最不愿意見(jiàn)到兒女生份的人。因著母親的身份,姜氏在不間斷地對(duì)兩個(gè)兒子進(jìn)行洗腦。

中心思想“我就生了你們幾個(gè),你們是一母同胞,這世上最親近的人,以后是要相伴一輩子的”、“你娘以前很不容易的,吃了很多苦,你們大姊頭陪著我吃了很多苦,你們一定不要辜負(fù)了”,諸如此類。

姜氏是個(gè)外柔內(nèi)剛的人,平素相處極不具侵略性,一派慈母風(fēng)范,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。洗腦須趁早,何況是親媽親自上陣來(lái)?只要雙方不出極品,和睦友愛(ài)的未來(lái)指日可待。

六郎雖然是個(gè)不大愛(ài)說(shuō)話的孩子,姜氏的話倒是聽(tīng)得進(jìn)去,何況顏神佑待他也不壞。于是,姐弟倆就這么相親相愛(ài)地結(jié)伴出行,顏神佑的客女親衛(wèi)們隨行,后面是烏壓壓一片玄衣。

顏神佑還在跟六郎說(shuō)著什么整軍之法一類。如果不計(jì)較談話內(nèi)容里的暴力部分,這個(gè)隊(duì)伍猛一看上來(lái),還真是蠻和諧蠻溫馨的。

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昂州這里其樂(lè)融融,荊州那里卻是各種便秘。

且不說(shuō)荊州城里,河間派與荊州派聽(tīng)說(shuō)顏肅之提兵入侵之后的手忙腳亂。便是正在痛揍河間與荊州聯(lián)軍的郁陶,日子也不太好過(guò)。

事情還要從頭說(shuō)起。

先是,郁陶接到李今的消息,整個(gè)人都不好了。顏肅之要真反了,他兒女、女婿、孫子、外孫都在昂州,說(shuō)他沒(méi)摻和,鬼都不信!不不不,正人君子或許不信,但是虞家肯定會(huì)信。作為伴隨著虞家一路混到至尊之位的人,沒(méi)有人比郁陶更了解虞家的風(fēng)格了。

要說(shuō),現(xiàn)在頂好是他能一氣把荊州給拿下來(lái)。然而他帶著的是與阮梅僵持許久,又分過(guò)兵的疲憊之師,現(xiàn)在連糧草都要掐他的命門(mén),萬(wàn)一路上有個(gè)好歹,這邊攻城,那邊沒(méi)糧了,還打個(gè)P?!

長(zhǎng)嘆一聲,只好緊閉寨名,固守不出。開(kāi)始尋思著……怎么樣才好攢點(diǎn)糧草,然后找個(gè)安穩(wěn)的地方,順便,看能不能把自己的家眷從京里給偷渡出來(lái)。顏肅之肯定不會(huì)這么搞!哪怕顏肅之中二了,楚氏還到了昂州呢,那位“阿嫂”可不是一般的人物,怎么會(huì)因小失大、為人作嫁?單從聯(lián)姻的角度來(lái)看,這門(mén)婚事就不劃算!

想了一想,郁陶還是寫(xiě)了個(gè)折子,給顏肅之辯解一二。他是覺(jué)得,顏家不會(huì)這么蠢。同時(shí),也是對(duì)虞喆失望了。郁陶自混,雖然是個(gè)武夫,卻很羨慕士人的生存方式,是以對(duì)妻子也頗為敬重。他按照士人的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,忠于高祖,忠于先帝,也忠于虞喆。只是士人之忠心,它經(jīng)不起折騰,士人忠誠(chéng)的最高標(biāo)準(zhǔn)是仁,不是哪一個(gè)人。它不認(rèn)人的。士人求的是道,不是為某個(gè)人而活。

他們相信“君子之澤,五世而斬”,相信朝代是會(huì)更替的,相信德衰則鼎移。以郁陶對(duì)虞家的感情,他不會(huì)拼命攔著別人不去搞死作死的虞喆,但是會(huì)盡力在事情結(jié)束之后,保住虞家一絲血脈。【1】

既存這么個(gè)心,郁陶對(duì)接下來(lái)的各種消息便都淡定了。

什么“門(mén)桓被誅,越太常全家被蔣廷尉咬死了,越太常及其十六歲以上子獲誅,籍沒(méi)其家”,什么……“虞喆被廢了,趙王登基”,什么“趙忠死了”,又或者“糧草改為半月一支”。郁陶統(tǒng)統(tǒng)很淡定了。

這個(gè)皇帝他舅挖元?jiǎng)字畨灥幕恼Q年代,還有什么不能發(fā)生的?正是這一件事情,徹底寒了郁陶的心。因?yàn)榱餮裕妥尮Τ计厥囊埃籼找彩侨耍矔?huì)想,“萬(wàn)一這事兒落我頭上,那……”

所以,他只是靜靜上表祝賀新君,卻又提出,虞喆還是得“奉養(yǎng)”的。然后就默默地……接見(jiàn)了南宮醒。

見(jiàn)了郁陶,南宮醒也嚇了一跳——顏肅之上一回派去的信使,郁陶根本就沒(méi)見(jiàn)著。估計(jì),半路上可能就折了。

與此同時(shí),濟(jì)陽(yáng)王打出了正義的旗號(hào),要“匡扶社稷”,說(shuō)京城這些貨,你們妄行廢立實(shí)在是太可惡了,趙王是“僭位”,濟(jì)陽(yáng)王他要來(lái)“反正”。京城這里,日盼夜盼,等著郁陶回師呢!這才發(fā)現(xiàn),好像是被昂州給忽悠了……

作者有話要說(shuō):【1】其實(shí)孟子說(shuō)魏齊而放棄周天子,與儒家的學(xué)說(shuō)并不是相悖的。肯定有周天子已經(jīng)失勢(shì)的原因在內(nèi)——周天子同意了也沒(méi)用,諸侯不鳥(niǎo)周天子。但是吧,儒家的學(xué)說(shuō)里,君之上,還有天。

《孟子·萬(wàn)章上》——

(第五)萬(wàn)章曰:“堯以天下與舜,有諸?”

孟子曰:“否。天子不能以天下與人。”

“然則舜有天下也,孰與之?”

曰:“天與之。”

“天與之者,諄諄然命之乎?”

曰:“否。天不言,以行與事示之而已矣。”

(第六)萬(wàn)章問(wèn)曰:“人有言,‘至于禹而德衰,不傳于賢而傳于子。’有諸?”

孟子曰:否,不然也。天與賢,則與賢;天與子,則與子……”

孟子的思想里,透著一股濃濃的“君主也不是老大”的民本思想,卻又借著“天意”來(lái)表達(dá)。天讓你下臺(tái),你就該下臺(tái)。

孔孟之道,沒(méi)那么狹隘來(lái)的。以前多有誤解。真正的儒家,是相當(dāng)實(shí)用的。 只是后來(lái)漫長(zhǎng)的歷史中歪解的人太多了……后來(lái)說(shuō)的儒教,跟原本的意思,越離越遠(yuǎn)。大家反的孔教,未必就是孔孟的本意,反的更多的是后世腐儒的擅自更改。

說(shuō)起來(lái),孔子是宋國(guó)的貴族,宋國(guó)是子姓,始祖是商紂的哥哥微子。孔子是微子的弟弟微仲的后裔。照這么算,孔子跟周王室還有那么點(diǎn)世仇。

孔孟之徒追求的是仁者之道,是禮,是秩序。所以有的時(shí)候,朝代更替,很多人都會(huì)平靜的接受。

當(dāng)然,如果遇到清兵入關(guān),剃發(fā)易服那樣的,反抗得不要太激烈,殉國(guó)的人也是相當(dāng)多的。又比如崖山之戰(zhàn),殉國(guó)者眾多,文天祥國(guó)滅了也不肯降。包括朱棣靖難的時(shí)候,雖然不是異族統(tǒng)治,他也是對(duì)禮法文明的破壞,所以才會(huì)遇到士人那么激烈的反抗。

但是,放到隋末,楊廣這個(gè)熊皇帝沒(méi)把握好全局,天下一起反他,反了也就反了(……),誰(shuí)叫他沒(méi)有治理好國(guó)家呢?李家因?yàn)槭桥f臣,所以被挖了祖墳,這個(gè)……陰某人手段狠了點(diǎn),倒也是一種立場(chǎng)。同時(shí),兵變殺掉他的宇文化及,因?yàn)槭菞顝V的大臣,家族受楊廣之恩甚多,還是被視作反賊的。連李家都將他們家當(dāng)成逆賊。

連《三字經(jīng)》里都說(shuō),“君則敬,臣則忠”。

這個(gè)事兒怎么說(shuō)呢,如果本朝亡了,像李彥這樣不仕新朝的,大家肯定敬佩。但是,如果是前朝自己作死,大家為新朝建設(shè)大好河山,保證人民安居樂(lè)業(yè),這也不是什么德行有虧。如果顏肅之什么委屈也沒(méi)受,就是看著朝廷要完蛋,立馬扯旗自立了, 這才是人品出了大問(wèn)題。

一般朝代更迭得比較快的時(shí)候,大家的節(jié)操就……相反,大一統(tǒng)王朝的被取代就讓人比較難以接受。

正常的朝代更替,是要善代前朝皇室的,前朝皇室,在八議之內(nèi),嫡支行前朝之禮儀,前朝廢帝上書(shū)不稱臣。

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