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068 棄駕封神

068、棄駕封神

止住笑聲之后,宗鹽擊掌道:“已經三個多月了,我竟耽誤了這么長時間!趕緊回華陰族交待安排一番,然后好去去巴原彭山。”

宗鹽做事干脆,說去就去,但她還沒有忘了自己是一族之長,要將部族事務先安排妥當,不能甩手便走。玄源卻輕輕搖頭道:“在我看來,其實你已不必再去華陰族安排什么了。至于新的族長,如今已推選。”

宗鹽一瞪眼:“怎么回事?我還沒死呢!”

玄源:“一言難盡,你可以親眼去看看,我陪你一同去,建議你先不要顯露行跡。”

……

大河改道成功,天子與群臣及各部君首共同見證,天下歡騰。就于天子行宮所在、后世的潼關之地,舉行了一場盛大的慶典。重華犒賞治水有功之臣,又下令天下各部免役三年,并大赦。

二十年來,河泛諸部本已恢復了些許生氣,不論是物產和人口都重新出現了緩慢增長。可是近三年來,因為治理河泛之水,人口和物產又在衰減,畢竟所付出的人力、物力等代價極大。

但這并不意味著河泛諸部的發展又在衰退,情況恰恰相反,每個人的精神都極度振奮,因為他們看見了繁榮興盛的希望。河泛之地有大片沃野等待他們去開墾,往日的家園將重現,而且將來只會比往日更好。

重華下令免役,目的當然是與民休息。但實際上各部民眾并不會歇著,他們自己有太多的事情要做,無需誰去命令,反而越干越起勁。從官方的角度,這幾年不會再大規模地征調民夫了,就讓各部自己去恢復與建造家園。

誰為治水有功?天下各部、中華萬民皆有功!治水亦是治世,天子欲治水,但各部并非為天子治水、亦非為伯禹治水,這是一場自我救贖。

若說功勞最大者,當然首推伯禹,所獲封賞最重。為治水出力的各部君首也都象征性地得到了賞賜,其中特別受褒獎者當然是祿終與少務,盡管這兩人并不在這里。

伯益回歸朝臣之列,但跟隨伯禹的其他高“人”,如應龍、巫謳、善吒、敖廣、善察、云起、青牛等并沒有露面,他們不需要天子的封賞。而天子重華問明情況之后,同樣下令封賞,不論人有沒有到場、需不需要,這是天子應當表明的態度。

丙赤和丁赤卻出現在慶典上,他們化形為兩位器宇軒昂的紅衣男子。在場很多人并不認識他們,只知此二人跟隨伯禹治水立下了汗馬功勞。他們拜見天子時提出了一個很奇怪的要求,請求重華將駕馭軒轅云輦的七條妖龍提前開釋,就像崇伯鯀曾經所做的那樣。

九條妖龍當年是軒轅帝擒獲的,要它們駕馭云輦“服刑”五百年,如今這一“刑期”也就剩下不到二十年了。但丙赤和丁赤什么別的賞賜都不要,就是請天子重華答應這個要求。也許在他們看來,能提前一天也是好的。

群臣有些錯愕,近五百年來,軒轅云輦都是天子出巡的儀仗象征,干嘛提出這種要求,如今天子正在出行之時,難道要重華當場換了車駕嗎?

在場還是有少數人知曉丙赤與丁赤的身份,如今在朝中已德高望重的盧張大人當即出列道:“這二位壯士為治水立下大功,應允其要求并無不可。但天子正在出行途中,還將巡視河泛各部,可在回到蒲阪后下此令,以體恤當年臣服于軒轅帝的眾蛟龍、數百年來之功勞!”

盧張是禮官,提出的這個建議很恰當,他其實也是向著丙赤和丁赤說話,同時給了天子一個臺階下。

重華點了點頭正要開口,丙赤與丁赤又下拜道:“若如此,就多謝天子!我等能否再提出一個要求?天子乘五龍云輦巡視河泛諸部時,能否由我二人替換其中的兩條蛟龍?不瞞諸位說,我們就是崇伯鯀大人當年提前開釋的那兩條赤龍。”

在場眾人皆是一驚,已明白過來是怎么回事,可是他們卻不清楚丙赤和丁赤為何又提出這樣的要求?只有丙赤和丁赤自己心里明白,他們是為了討好那兩條早就中意的雌龍。

重華旋即微微一笑,擺了擺手道:“既如此,就不必等到我再回蒲阪之后了,便在此地開釋那五條神龍,并派人下令傳回蒲阪,同時開釋那兩條青龍。”

天子出行乘坐的五龍云輦,甲青和乙青隨青龍云輦還留在蒲阪城呢。既是封賞有功之人,重華干脆情面給足,當場就把這七條蛟龍都給放了,然后又下了一道命令,冊封丙赤、丁赤等九條妖龍為護國神騰。

這不是什么官職,而是一種尊號。天子既然下了這種命令,自有禮官會做出解釋。這九條妖龍為天子及天使駕馭云輦多年、參與諸多大事,亦是勞苦功高,尤其是為治水立有大功,理應獲此封賞。

仔細想想這么做好像也很有道理、很有講究。崇伯鯀當年擅自提前開釋兩條赤龍,是為應對突發狀況。假如剩下的七條妖龍仍然鎖滿五百年,還有重華什么事?那樣也顯不出天子的體恤寬仁,以及染化妖龍“改邪歸正”的賢德。

重華這一開口,妖龍便成了神龍,后來便有人將這九條神龍繪于圖中、懸掛壁上,以求祥瑞。更省事的辦法,是直接畫在墻上或屏風上,再后來也有人將它們繪制或雕塑在影壁上。

丙赤和丁赤當場謝恩而去,沒有繼續留在行宮大營中,帶著剛剛獲釋的另外五條神龍直奔蒲阪,又去接甲青與乙青了。

神龍沒有了,天子云輦也就成了擺設,接下來該換什么樣的車駕呢?突發的狀況確實令有司官員很頭疼。牛車、馬車?或者緊急找幾頭夠氣派的異獸來拉車?但急切之間無論怎么做,哪比得上神龍云輦更能彰顯天子的氣度威嚴?

不料還沒輪得著他們操心,重華便看著伯禹道:“聽說司徒大人為天下各部治水時,一直是拄杖步行。如今大功將成,孤巡視河泛,將與你舉布同行。”

重華居然連車都不坐了,他要和伯禹一起步行巡視,這個決定好像很自然,也是最佳的親民之舉,還能化解車駕問題帶來的尷尬。只是苦了隨行的群臣與眾君首,天子和伯禹大人都不坐車,他們也得徒步跋涉呀。但也沒人敢說這種話,皆贊天子圣明。

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假如是三年前,若想巡視河泛,就算重華和伯禹無所謂,很多隨從卻是難以跟上的,因為根本沒有路啊,也不能誰都是少務和宗鹽那樣的“高手”。還好如今正規的道路已通,就是丙赤、丁赤率眾修筑的那條可行車馬的大道。

在巡視途中,各部民眾迎送、拜見,天子重華又舉行了多場慶典與祭典。首先在洛水之畔,由伯禹司禮,設典祭洛水。重華親自主祭,并封宓妃為洛靈。

天下各路山神和水神,往往都是當地部族自行祭拜,是傳統形成的習俗。還有一種情況就是自稱,比如無支祁以淮神自居。如今重華卻天子的身份奉宓妃為洛靈,這也是正式確認了洛水之神的身份、向天下召告洛水有靈。

伯禹治理河泛之水,表面上看受到損失最大的就是宓妃,因為她能占據的水域減少了太多。但宓妃本人并不在意,她還主動現身表示愿助伯禹治水。假如她像無支祁那樣跳出來以河泛之神自居,并阻止伯禹治水,恐怕就不是今天這個結果了。

河泛洪水緩緩退去,南北洛水重現。大河已經改道,但改道后留下的原先那條舊河道并沒有干涸。大河之水也并不是全部從上游來的,它在沿途不斷匯流各條支流水系,這條舊河道中仍有水,它變成了大河的一條支流,后來被稱為渭水。

祭洛水、封洛靈之后,天子重華沿渭水而行,接著便到達了有窮部華陰族之地,在這里又進行了一場重要的祭典。不同的祭典含義也不一樣,重華在此祭的不是神靈而是先人。所謂先人不僅指祖先,也指已故去之人。

巴國派來的三百名精壯勇士,只回去了二百七十二人,有二十八人長眠于河泛,那么各部之中,為治水獻身者更多,重華是率眾祭奠他們。這是重華早就讓禮官安排好的計劃,原先有一人是要祭拜的重點,就是伯羿大人。

如今計劃稍有改變,祭拜的重點成了伯羿兄妹,便是伯羿與宗鹽。

其實宗鹽只是伯羿的族妹,兩人之間的親緣關系離得老遠了。她平日自稱伯羿之妹,也沒人真的當回事,只是不太敢當面反駁她。如今天子設祭,祭奠為治水犧牲的先人,并以伯羿兄妹為代表,實際上就是宣告與認可了宗鹽曾自稱的身份。

在行宮中舉行慶典后,重華才得知道賀蘭山那邊出了事,宗鹽殞落,所以才臨時做了這樣的安排。

在這場祭典上,重華又冊封伯羿兄妹為“鎮厭之神”。后世中華之民有貼門神的習慣,以正氣威猛之神靈形像鎮壓邪祟,也是自古的習俗。由古時至后世,民間鎮邪除祟的守護門神,先后有郁壘和神荼、宗布、鐘馗、王靈官、秦瓊和尉遲恭等。

其中宗布指的就是伯羿,也有人說指的是伯羿與宗鹽,傳說自有演化的過程。

宗鹽未死,反而換了爐鼎突破化境的消息,虎娃并沒有告訴別人,如今只有黃鶴、庚辰、玄源與少務知曉。而宗鹽在這三個月中,亦不知自己已成了天子冊封的“鎮厭之神”。天子重華巡視河泛,伯禹大人隨行,如今已經快走到幽風部一帶了。

得知消息,宗鹽也很好奇,她很想看看那些族人是何反應?是否為她的“殞落”而傷心,又是怎么祭拜她的?她不在了之后,部族中的諸多事務又怎樣了?

宗鹽與玄源一起,隱匿身形離開賀蘭山飛向華陰族之地。她們并沒有現身,以宗鹽的神通修為,只要在半空悄悄轉一圈,便能盡知族人的諸般行止,包括各種私下的言談。她卻越看越想嘆息,神色也是越聽越是古怪,漸漸竟有幾分傷憾之意。

在這個年代,沒有那么多此起彼伏的社會焦點事件,信息傳遞更是極不發達,偶爾發生的一件大事,就會被人們談論很久甚至是很多年。如今才過去短短幾個月而已,華陰族眾族人當然還在談論,人們會也不時提到宗鹽。

但是宗鹽在部族中卻看不到什么哀傷的情緒,族人們的精神都很振奮、甚至是亢奮,提到兩個月前的那場祭典時,大多興高采烈。

這是有窮部華陰族自古以來所發生的、最重大的事件,他們最熟悉的、曾在一起生活了二十多年的宗鹽并非主角。雖然人們也不時提起宗鹽,但談論最多的還是天子重華以及他們見到的各部君首,還有那盛大的場面。

偶爾提到宗鹽時,人們也會露出哀傷或敬佩的表情,并發出遺憾與傷感的嘆息,但這哀傷和遺憾都是短暫的,隨即就會被歡快、振奮的心緒所取代。治水功成,中華天子居然也親自來了,大家終于擺脫了多年的苦難,心中盡是對美好將來的期盼。

有族人祭奠宗鹽,就在她每日清晨敲響鐘聲的那棵大樹下,但并不是哀傷和追悼,而是在祈求宗鹽的護佑。也許在兩個月前的那場祭典上,很多人曾真心為宗鹽哀傷,但他們不能也不會永遠生活在這種悲痛的情緒里,祭典結束后便又變得歡欣鼓舞。

就算在那場祭典中,有些人也不是真的哀傷,只是受到周邊的情緒感染,或者覺得自己應該做出哀傷的樣子。

人們會懷念她,但也只是緬懷而已。也有人發自內心的感激與崇敬她,這倒令宗鹽感到欣慰。但宗鹽最想知道的就是,華陰一族還希不希望她回來,是否會為她的回歸而感到高興?更重要的是,假如她回來了又會怎樣?

從人們日常行止中得到的零碎信息,并沒有明確的答案,但以宗鹽的修為自可體察入微,再略做推演,自己就會得出結論。

宗鹽很嚴厲,率領族人事事親力親為、令行禁止,每天清晨都會敲鐘喚醒族人勞作,只要她一瞪眼,眾族人便噤若寒蟬。在經歷艱辛的苦難歲月里,這對于華陰族的生存和延續是很重要的,他們從河泛之地遷居至此,在艱難中掙扎求存。

當年沒有人反對宗鹽成為首領,大家也許尊敬她,但很少親近她,誰會愿意親近一個嚇人的怪物呢?

如今的情況又不同了,河泛之地已治,讓族人們能盡情去暢想美好的將來。新的首領與部族重要人物如今商議的事情,就是以現今的立足地為依托,向山腳下的沃野開拓發展,而沒必要再遷回遙遠的河泛故地了,這是一個明智的決定。

宗鹽也清楚,不少人提到她時雖帶著敬畏,但內心深處卻隱約希望不要再有她這樣一位首領,甚至悄悄松了一口氣,宗鹽死得恰是時候。有這種想法的居然還不在少數,只是這些人自己恐怕也沒有清醒的認識到。

但有一點是肯定的,形勢已經不同,華陰族如今需要的也許不再是宗鹽那樣一位首領,不能僅僅歸結于人心善變或善忘,這也許就是世事的演進。對于華陰一族而言,所發生的真正最重要的大事,并非宗鹽之死,而是治水功成。

宗鹽立于云端良久無語,玄源在一旁緩緩開口道:“天下事,乃眾人之事,并不是非誰不可。如今就算你不在,華陰族亦生息如常,而且會過得比以前更好。當然了,假如宗鹽姑娘繼續為族長,可能比現在這位族長更合適,但你也并非不可取代。

不要說姑娘你了,哪怕中華天子亦如是,巴君少務也是一樣。我夫君舉薦少務陪同你一起巡視監察河泛各部,少務固然合適,但世間若無少務此人,并不等于伯禹不可治水。”

宗鹽終于嘆了口氣道:“我明白,可是……”可是什么呢?她終究沒有說出口,又語氣一轉道,“我曾是怎樣的族長,自己很清楚,本就該想到這些的,可是終究還想親眼看一看。”

玄源:“我原本在賀蘭山中就可以告訴你這些,但還是讓你來親眼看看更好。你的經歷太過特殊,甚至自古僅此一例。如今倒是無妨,但若不將眼前的情景看透,將來若經歷生死輪回境時,恐成心境之礙。”

宗鹽的臉色原本很不好看,此刻突然又笑了,搓了搓手道:“如此也好,不必我再費神,也不必在此耽誤時日。這就去巴原找少務了,好好嚇唬嚇唬他!”

玄源莞爾道:“你可輕點,別把他給嚇壞了!……打算怎么去呀?”

宗鹽:“少務給我留了一副地圖,標明了道路以及沿途的城廓村寨,走過去唄。”

玄源打趣道:“姑娘如此絕色,孤身行走漫長之路,若遇到歹人怎么辦?”

宗鹽又搓了搓手道:“嘿嘿嘿,若有歹人遇到我,那就活該他們倒霉了!……算了吧,我還是直接飛過去吧,這樣省事。”

064 五氣朝元上030 水火下024 雷神與蠱神下010 心發狂下013 太講理了下027 風暴中的明月上067 仙娃上025 無名下042 心魔與種子下013 有魚下065 夢生之境下019 太極圖下012 心結上009 整頓學宮下060 目中神光上066 常善救人下064 鬼者歸矣下012 中華天使下032 盛大的節日下049 為而不恃下007 功成而弗居上019 夢境的演變下005 大道三千上043 下界城070 迎天城上057 陌生的世界上022 命煞與離珠下002 誰是誘餌073 太上不知有之下035 喵嗷之辯下010 蒼魚出水上042 尷尬的樊翀上010 整肅國風上011 一朵云080 疬瘴叢生下064 戰役的轉折上032 虎煞上001 誘餌068 挑水功上024 炎帝仙宮上052 武夫的用意下013 望仙之地下017 同樣的感慨下079 你自己的路下038 飛舞的蝴蝶上071 傳承上028 奇異的古藤下074 飛葉化龍下051 不爭自得061 踏雪的痕跡上069 玄之又玄076 閱萬里千年上023 金獅九靈下027 仙游011 嘰咕上030 水火下030 仇游之仇上071 傳情上038 絕跡下020 劍煞成仙025 服常上016 美言不信下040 人間事下075 存亡決戰上031 仙界見故人030 虎威上054 黃鶴065 夢生之境上067 飛翔的豬頭三下062 玄煞之威上032 我是一棵樹下005 驚變上013 先人之路070 姑射之山047 菁華訣下009 眾獸山的陰謀下046 丹霞圣境059 大動靜下054 敵營上059 戰報上042 點石上030 淮瀆君076 奔流之殤上018 游學下043 龍宮探寶下040 就是您下028 虎娃的建議上019 宮斗上063 相窮之死下080 求賜炎帝令038 人間初見無量光016 奔跑的少年下071 下一任宗主下061 輪回的桎梏060 鄭股的心思下030 我叫太乙下078 星耀的預感下078 深謀遠慮上070 恭候多年下069 意想不到的對手上
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