第120章 大圣出山，六耳獼猴之說

話表金蟬子轉(zhuǎn)生法師唐僧西行，于雙叉嶺遭難，幸得元神清明，袈裟相護(hù)，保住性命。得了太白金星指定，唐僧方是往西去。

在往西途中見有一人驅(qū)虎趕狼，威風(fēng)凜凜，細(xì)問之下，方才知得，此人名為‘劉伯欽’，乃是個(gè)鎮(zhèn)山的太保，在其相護(hù)下，唐僧方才行過雙叉嶺。

行至五行山，劉伯欽不愿再往前去，唐僧細(xì)問緣由。

劉伯欽方才說道：“此山名為兩界山，蓋因在我大唐地界與韃靼地界中，再往前去，是韃靼地界，我萬萬去不得，如此，請(qǐng)你自去罷。”

唐僧無奈，只得含淚拜別，正是無措，不知西路怎行，唯恐被魔障所害，心生畏懼時(shí)，但見那韃靼地界處，現(xiàn)得虎豹豺狼來，虎視眈眈，緊盯長老。

唬得唐僧險(xiǎn)些魂飛魄散，怎敢向前。

劉伯欽朝那廂怒吼，那虎豹豺狼不懼太保，他說道：“長老，這廂虎狼，不伏我降，我奈不得。”

唐僧戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的，心生退意，只道往回走，性命得保。

正是無措間。

忽有雷吼炸響，使那虎豹豺狼，蛇蟲鼠蟻如臨大敵，四散而逃，絕不敢留。

“師父來也！師父來也！我在此處！”

吼聲如驚雷，使唐僧與劉伯欽驚驚慌慌。

正是那大圣神通也。

唐僧慌了道：“這是何等？吼聲如雷，虎狼聽之逃去。”

劉伯欽道：“定是老猿，定是老猿！”

唐僧問道：“怎說？”

劉伯欽道：“長老有所不知，我等所在此山，舊名乃是五行山，后改名兩界山罷。早年間有長者言說，此山乃是天降也。”

唐僧道：“怎有天降之山？”

劉伯欽答道：“長者言說，此山乃是王莽篡漢時(shí)，天降而來，山下石閘壓著個(gè)神猴，寒暑無侵，有土神監(jiān)押，至此數(shù)百載光陰，凍餓不死。此吼聲定是他。長老莫怕，我與你下山去一見，問其怎稱你為師父。”

唐僧合掌當(dāng)胸，說道：“有勞，有勞！”

二者遂往山下去，至山下石閘前，果見有一猴露著頭，見唐僧呼叫：“師父，你怎地此時(shí)才來，教我好等。快快救我，我保你上西天！”

唐僧心生畏懼，不敢相答。

劉伯欽乃是鎮(zhèn)山的太保，誠然膽大，上前問道：“怎說？”

那大圣說道：“你且去，教那個(gè)長老來與我搭話。”

唐僧上前合掌道：“你與我有何話說？”

大圣道：“你可是那東土人王差往西天取經(jīng)的？”

唐僧道：“正是，正是。”

大圣道：“我乃五百年前大鬧天宮的齊天大圣，因犯下大罪，被佛祖壓在此處，前者觀世音菩薩領(lǐng)佛旨意，去往東土尋取經(jīng)人，與我言說，只道我保取經(jīng)人西去，便免此難。若是保得取經(jīng)人功成，我亦有正果，是故在此等候。”

唐僧聞?wù)f，只道神仙指點(diǎn)，正應(yīng)在此處，他滿心歡喜，道：“如此，我愿救你。”

大圣道：“你且上山。山上有一金帖，乃是佛祖所留，只消將此帖揭去，我自出來，保你西行。”

唐僧聞?wù)f，往山上走去，將金帖揭開，大圣使唐僧遠(yuǎn)走數(shù)十里遠(yuǎn)，一陣山崩地裂下，大圣終是出了五行山，重得自在身。

自此，心猿歸正護(hù)元神。

……

卻說，斜月三星洞中，在煉制外丹的姜緣心有所感，朝東土望去，他無有甚深法力遍觀三界，是故窺不得所在。

但他心中有所猜測(cè)，此間多是那猴頭出世了。

既是出世，那便當(dāng)是好生磨礪，教早日身中五人降伏，二神退去，功行圓滿。

姜緣心中暗道：“只恐此行艱難，此猴頭一體二心，正主遭欺，此二心，日后定有大難，悟空但一心行此路，功成時(shí)本事定是不弱。其二心如何，卻是不知。”

他望眼前鼎爐，此間正是蘊(yùn)養(yǎng)真陽氣時(shí)，尚需些許時(shí)候，三兩六的真陽氣，在此間需不少時(shí)間，少說需個(gè)數(shù)月。

姜緣望身旁紅孩兒，說道：“圣嬰，此間火候，你習(xí)全否？”

紅孩兒不時(shí)架火與拉風(fēng)，聞聽此言，答道：“上老爺，習(xí)全哩。此火候甚易，以溫火吞吐抽添就是。”

姜緣道：“既如此，你且在此處，以此溫火養(yǎng)真陽氣，功成時(shí)我自來與你說道，此間我須離去。”

紅孩兒道：“上老爺安心，我定在此處養(yǎng)真陽氣。”

姜緣點(diǎn)頭，他心知紅孩兒天資過人，聰穎伶俐，且明元神多時(shí)，此間文火多以掌握，只是其并不自知。

他叮囑一陣，便是離去，往祖師靜室中去。

少頃間，真人行至祖師靜室前。

祖師此間正在室中等候他。

姜緣近前拜禮道：“師父。”

祖師盤坐蒲團(tuán)，說道：“童兒，你不在府中煉丹，怎來我處？”

姜緣道：“師父，弟子適才煉丹，正是溫爐育鼎之際，心有所感，當(dāng)是悟空脫困矣。”

祖師笑道：“童兒法力日深矣。確是那猴頭脫困，今時(shí)與那取經(jīng)人同是上路。此等年數(shù)所困，非是一無所獲，其身中六賊教其降伏，若其能一心西行，行至靈山時(shí)，便是其功成之際。”

姜緣道：“師父，我觀悟空師弟一體二心，已成氣候，他日定有大災(zāi)，不知一體二心，如何降伏？”

祖師道：“此乃那猴頭之心，只得那猴頭降伏。降伏門道良多，那猴頭緣法至?xí)r，自會(huì)知得。”

姜緣問道：“師父，二心當(dāng)為何物，弟子修行這些年數(shù)，卻不曾聽聞二心。”

祖師道：“修行的，若不修心，皆會(huì)生二心來，那猢猻乃是個(gè)天地生成的，故二心強(qiáng)盛，童兒，你可曾聽聞‘混世四猴’？”

姜緣答道：“自有聽聞，天地間有五蟲，乃裸蟲，毛蟲，羽蟲，昆蟲，鱗介。四猴不入此五類中，一者是那靈明石猴，通變化，識(shí)天時(shí)，知地利，移星換斗。二者是那赤尻馬猴，曉陰陽，會(huì)人事，善出入，避死延生。三者是那通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄。四者是那六耳獼猴，善聆音，能察理，知前后，萬物皆明。此四猴混世也。”

祖師笑道：“四猴者，俱非等閑所生。二心者，不正是此六耳也。”

姜緣聞?wù)f，恍然道：“六耳獼猴乃二心也，其善聆音，能察理，知前后，蓋因乃是人心所生，本為一體，是故知此人之一切。”

祖師道：“正是此理，六耳獼猴生于心，乃是二心也，修行者不修心，二神壯大，則生六賊，心猿不定，則生六耳。等閑六耳獼猴現(xiàn)不得身，只在心中與二神害你。那猢猻天地生成，六耳時(shí)機(jī)至?xí)r，必是現(xiàn)形，若猢猻降之，功成大變。若降不得，必為所害。”

姜緣道：“今聞六耳獼猴之說，方知不修心者，大難將至。”

祖師笑道：“你這童兒，不忘修行，道心不移，生不得二心來。你若憐那猢猻，其降二心時(shí)助一二無妨。”

姜緣本欲再說些。

祖師道：“童兒，觀世音菩薩在府外等候，你當(dāng)去上一遭。”

姜緣聞?wù)f，遂拜禮于祖師，方是離了靜室，往府外去，不知菩薩尋他有何事。

他行出洞府，但見觀世音菩薩正在府外候他。

真人急上前拜禮道：“觀世音菩薩。”

6◇9◇書◇吧

菩薩回禮道：“廣心真人。”

姜緣不敢失了禮數(shù)，將觀世音菩薩迎入府中樓臺(tái)，以禮相待。

樓臺(tái)席間，姜緣設(shè)左右二席，他落座左席，問道：“菩薩一別少許，今復(fù)前來，乃為何事？”

菩薩道：“此方前來，乃為此箍?jī)骸！?

說罷。

菩薩取出三個(gè)箍?jī)骸?

姜緣道：“此三個(gè)箍?jī)海耸墙穑o，禁三箍?jī)海坑泻我蓡柌怀伞！?

菩薩道：“早前悟空得取經(jīng)人所救，已出五行山，然我在云間曾有觀望，悟空心性仍是不定，與取經(jīng)人多有不合之處，恐一發(fā)兇性，將取經(jīng)人打殺了賬。故我欲將此金箍與悟空所戴，收其心性，好教其一心西行，正與你相商。”

姜緣拜禮道：“勞是菩薩親來，悟空既不定，當(dāng)以金箍相阻，教其早定性子。”

菩薩道：“如此，我方心安。不知真人有無閑時(shí)，與我一道，往那西行路去，見一見悟空？”

姜緣聞?wù)f，思慮再三，道：“菩薩今來請(qǐng)，我自當(dāng)與菩薩共往，算來有數(shù)百載不曾見過悟空。”

二者遂離席，姜緣拜別祖師，與紅孩兒言說看爐，方是同菩薩駕云往東土去。

二人騰云本事俱是不弱，先前方在西牛賀洲閑談，轉(zhuǎn)瞬即在西行路云端。

觀音菩薩按住祥云，合掌道：“真人本事了得。”

姜緣道：“不敢當(dāng)。比之菩薩大法力，我尚淺薄。”

菩薩答道：“廣心真人法力算不得淺，神通更是廣大。”

姜緣道：“微末罷。菩薩且看，那不正是悟空與那取經(jīng)人。”

菩薩低頭細(xì)細(xì)一看，但見那悟空穿條虎皮圍裙，正在與一些賊子對(duì)峙，唐僧在旁惶恐不安。

菩薩道：“此間正是看悟空心性如何方是。”

姜緣道：“悟空心性較之?dāng)?shù)百載大鬧天宮時(shí)，卻有所收，然一體二心，二神所亂，未有所變，不加以制止，定是惡性再現(xiàn)。”

二人注視，但見那悟空與一些賊子話不過三句，舉棍就打，只一棍將那些賊子悉數(shù)打殺，剝了那賊子衣服，奪了盤纏，未想回身，惹得唐僧教誨。

悟空怎是個(gè)能忍這等數(shù)落述說的，只道‘我回去也’，一個(gè)跟斗消失得無影無蹤。

姜緣見之，心中了然，知悟空時(shí)時(shí)受二神，二心所擾，心性不定，怎受數(shù)落。

菩薩道：“悟空卻需此金箍。真人，你有解箍?jī)褐ǎ湮垂Τ桑?qǐng)真人切莫為其解開。”

姜緣道：“我自省得。菩薩，請(qǐng)去安撫此取經(jīng)人，那猴頭處，我去勸其一二。”

菩薩道：“真人且去，悟空騰云極妙，若不快些趕上，恐其走遠(yuǎn)。”

姜緣道聲‘安心’，他履鞋下聚祥云來，使個(gè)‘慶云法’，一起二十四萬里，追趕悟空去。

真人騰云法，怎是猴頭能較，騰云間但見那悟空翻著跟頭，他卻不理，往其前路去。

行至一山頭，他搖身一變，成一老叟，朝地上吹口仙氣，一草廬拔地而起，桌前擺多粒桃子，個(gè)個(gè)晶瑩剔透，圓潤多汁。

他朝桌前一坐，安心等候，他料那猴兒饞口舌之欲，見此桃兒，定使木母作祟，駐足不前，只道滿口舌之欲，方是往前。

果不其然，不消多時(shí)，那猴兒一個(gè)跟斗落到山頭，伸手就要拿那桃子，足口舌之欲。

啪！

一把戒尺打在猴兒手背。

老叟罵道：“那來的蟊賊，怎個(gè)竊我桃兒，你可是做掏摸勾當(dāng)?shù)模俊?

猴兒手背一縮，抓耳撓腮，說道：“非也，非也！老兄，我非是個(gè)做掏摸的，乃是個(gè)將歸家的游子，路過此處，口干舌燥，吃你一二桃兒，解解饞。”

老叟道：“我見你個(gè)毛臉雷公嘴的，就像是個(gè)做掏摸買賣的，你莫走，與我見官去，你定是個(gè)慣家熟套哩。”

老叟上前拉扯猴兒。

猴兒陪笑道：“老兄莫怪，真乃我口干舌燥，不知此是你家，這般，我歸家取些金銀與你賠罪就是，你莫扯我。”

老叟道：“見你心誠，也罷。饒你就是，既你是個(gè)歸家的游子，桃兒給你，吃完就走。”

猴兒聞?wù)f大喜，再三拜謝，將桃兒接過，只聽啯啅之聲，一桃兒教猴頭三兩下吃盡。

悟空吃完就要拜別，往花果山去，忽見老叟坐旁哀嘆。

悟空問道：“老兄，你怎個(gè)這般？可有官貴擾你，你狀告無門？若是有這等，與我分說，我卻有些本事，承你一桃兒恩惠，我一棒替你了賬。”

老叟道：“我乃嘆我弟也。我弟行商多年，一心做那家財(cái)萬貫者，怎奈眼高手低，做一行三四月便棄之如履，再換一行，如此反復(fù)數(shù)十載，不得而成，豈不聞‘三百六十行，行行出狀元’。我聞修行的先生說，行商一如修行，若不心堅(jiān)，好高騖遠(yuǎn)，三言兩語便放棄，終不得修行功成，做何事皆須心不亂，氣不散，言語激不得其心，災(zāi)難動(dòng)不得其身，方可功成也。”