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第518章 你把理論與現(xiàn)實混淆了

“老子先生?我?我說錯了嗎?”見老子只是看著他笑,孔子又懷疑了起來:是不是自己又哪里說錯了?

“你沒有說錯!”老子笑道。

“沒有說錯?”

“但你把理論與現(xiàn)實混淆了!”

“理論與現(xiàn)實?”孔子更是不解了。

“我說的是理論!而你!把它直接對照到現(xiàn)實來了。而且!對照到現(xiàn)階段的現(xiàn)實來了。不!應該是你所理解的現(xiàn)實生活來了。”

“我?”

“呵呵呵!”老子笑著,扶了一把胡須。然后!看著孔子。

“我?”

見孔子還是不理解,老子這才說了起來。

“我說的是道家理論,但是!不是胡編出來的理論,而是根據(jù)歷史事實而總結(jié)出來的。你說的沒有錯!按照我剛才說的理論,那個時期應該還沒有國家。但是!國家在很早以前存在了,是不是?你想想是不是?”

“是!”孔子點點頭。

可是?他還是沒有明白老子說這話的意思:理論,那個時候國家不存在。而在現(xiàn)在生活,國家早已存在。

這這這?這兩者之間是什么關(guān)系呢?

“這個時期國家雖然是存在地,有時!也能起到一定地作用!如說!新的勢力影響國家安全的時候,這個時候的國家,又起作用了,統(tǒng)治者又利用國家這個機構(gòu)來鎮(zhèn)壓新生勢力。

因為!不管你的新生勢力是不是有利于人民的生存,但是!影響了統(tǒng)治者的地位。你掌管了國家權(quán)力,意味著他們要下臺。甚至!是生命之憂。

這個時候,要看哪個勢力更有利于人民的生存了。如果!新生勢力更有利于人民生存,那么,舊勢力會迅速滅亡。反抗也無效,因為人民站在新生勢力這邊。

新生勢力,是人們自發(fā)組合而成的勢力。

而你先前說的,人們自發(fā)組合而成的勢力都是自私的,顯然是偏頗的,沒有說到重點面。

自私是自私的,不為私又如何成其私。天地之所以長且久,是因為無私!但是!最后的結(jié)果還是:因為天地的無私,從而成了它的自私。

自私是為生存,為了自己的生存,是不是?因為個人的能力、力量有限,才去組團,是不是?

現(xiàn)在!問題來了!你聽好了!如果一個個自私的團體,他們的成員一個個只顧自己的自私,而沒有共同地目的——大家都自私的目的,都只顧自己的話?這個自私的團隊,很快會滅亡,他們混不下去,是不是?

所以說!你的擔心是多余的!在亂世,只會出現(xiàn)更多、無數(shù)地自私組合。他們?yōu)榱松妫M合在一起。但是!最終幸存下來的,只有那些為了大家共同地自私目的的團體,才能生存下來。你懂我的意思么?”

“這個?”

“自私團體多都不可怕,他們最終會滅亡的。如說!兩三個人或者多少人組合在一起,以盜竊或者搶奪為生。他們也能夠組合在一起,和平相處。但是!如果他們有人想占大頭,多得一份,會出現(xiàn)分配臟物不均勻而發(fā)生內(nèi)亂。最后!內(nèi)部成員相互殘殺,最后的最后,是這個團隊的瓦解。

相同地例子不用多舉了,你自己可以去想。我的意思是!只有為了大家共同利益的團隊,才能長久地存在下去,才能對抗那些不為人民服務的諸侯君王。

這個為大家共同利益的團隊,有可能是新生勢力,或者!是新生勢力的一支。最后!誰能得到大多數(shù)人的贊同,這個新生勢力能取得最后勝利。

你懂我的意思么?所以說!由個體自發(fā)組合而成的勢力,才是子民擁戴的勢力,他們的首領(lǐng),才能成為諸侯君王。

也無須我多解讀!天子的來歷,你應該是知道的!你?現(xiàn)在?還有什么疑惑呢?”

“理論?我怎么把理論與現(xiàn)實混淆了呢?我?我還是沒有明白?這個?”孔子還是沒有聽懂老子的解讀,還是沒有串連起來。哪個是理論?哪個是現(xiàn)實?

“你慢慢想吧!讓你一下子轉(zhuǎn)變觀念,恐怕太快了。你是一個成見很深的人,要想改變,一般人要難一些!……”

“我?”孔子不服。

“你還要我怎么說?你!孔丘!不!孔子!未來的圣人!你!你現(xiàn)在的成見在哪里?你知道嗎?……”

“在哪里?”孔子不服地打斷道。

“在哪里!在于你沒有把自己當成一個正常的人!”

“我?”孔子一聽,差點蹦了起來。

心想:我怎么不是一個正常的人?我?我正常得很!

“你沒有把自己當成人!沒有把自己當成一個正常的人,而是!你把自己當成士!用方基石的話講,你的階1級觀念太重了!……”

“方?方基石?大哥?”

“對!你大哥!他是你大哥!呵呵呵……”

“大哥說我?”

“不是!呵呵呵!”老子笑道:“你的大哥沒有說你壞話,希望你不要多心!你大哥只是說了‘階1級’這兩個字。而認為你階1級觀念太重,那是我的理解!

你!不是站在正常人的立場看待問題的!你是站在士級身份的立場看待問題的。作為士級身份的人,是要參與管理社會的。所以!你寧愿苦了自己,也要迎合社會管理,去遵守周禮。

而你要是站在人、人性的立場,你不會這樣來看待問題。站在人、人性的立場、角度,人是要先保護自己的!生存!才是人生的目的!人與萬物一樣,來到這個世界,是為了完成這一次生命的過程的……”

“人?人生?人生只是為了完成這一次生命過程的?”孔子又不敢茍同地打斷道。

“人生!難道不是為了完成這一次生命的過程嗎?”

“這個?”

“呵呵呵!孔子先生!要想成為未來的圣人,你還要好好學習啊!”

“我?”

“你都不懂什么是人?你又如何談治理社會呢?”

“我?”

“那你說?什么是人?人與物有什么區(qū)別?人為什么而活著?人活著是為了什么?說!”

“我?”孔子被問的,一時之間不知如何回答。

“今天到此為止!你坐在這里想吧!別看周禮了!周禮是拯救不了這個世界的。萇弘應該來了,他來找我去聽樂了!……”

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