周藏室內(nèi)，孔子與老子的辯論繼續(xù)。

以孔子的智商，聽了老子的講道后，自然是明白的。他的理解能力，應(yīng)該超過王子姬朝和小王子姬匄。小王子姬匄，也是如今的大周天子。當(dāng)時(shí)的姬匄，年齡還小，有些道理，他還理解不了。

王子姬朝與現(xiàn)在的大周天子，他們都只聽了老子講道一次后當(dāng)場明白了。王子姬朝當(dāng)時(shí)站出來挑老子的錯(cuò)，故意曲解。小王子姬匄為了裝，他一直到最后才通過。只有當(dāng)時(shí)的太子姬猛，急于表現(xiàn)自己。

老子的道學(xué)其實(shí)并不是那么難懂，關(guān)鍵地關(guān)鍵是！你要接受它，接受什么是道。你不愿意接受，永遠(yuǎn)不懂。

以孔子的智商，自然是很快懂了。何況！老子向他傳道，還使用了一些手段，也算是激將他，讓他產(chǎn)生頓悟。結(jié)果！孔子沒有“頓悟”，相反！還有了厭惡。覺得老子是在長輩打壓小輩，故意欺負(fù)他，還有了抵觸心理。

后來！老子又使用了手段，讓他徹底的明白了道家學(xué)說。

可是？讓老子失望甚至是絕望：孔子是個(gè)唯心者，不接受唯物辯證法，不接受道學(xué)。不！不是不接受道學(xué)！他完全理解了老子的道學(xué)，也理解了老子道學(xué)的精髓?？伤徽J(rèn)為道是唯物的，而一定認(rèn)為道是神靈創(chuàng)造的……

“我明白了！世人都是為了生存！保障世人的生存，才是拯救天下的唯一辦法！……”孔子說道。

與老子爭論完唯物與唯心的問題后，老子不想再多說了。沒有辦法，孔子主動(dòng)起來，把他的學(xué)習(xí)心得說了出來。

老子見孔子一口咬定天地萬物是神靈創(chuàng)造出來的，懶得再浪費(fèi)口水了。

道不同不相為謀！

觀點(diǎn)不同，處世方法、處理方法不同。

但是！萬變不離其宗！無論是唯物主義，還是唯心主義，你違背了生存這個(gè)原則，你的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，你的思想有問題，不能為世人所接受，不是拯救天下蒼生的正確方法。

聽了老子的道學(xué)理論，以及老子所提出的“拯救天下”的辦法，孔子也有了自己的感悟。

觀點(diǎn)不同，出發(fā)點(diǎn)不同，處理方法自然也不同。但是！目的是相同的，都是為了拯救天下蒼生！

殊途同歸！這意思！

孔子想想覺得也是那么回事：大周王朝以及以前的朝代，無不都是這樣！因?yàn)楸Ｕ先嗣窭?，保障人民的生命安全，保障人民的生存?quán)利，而推翻舊制，建立新的朝代。當(dāng)不能保障子民的生存的時(shí)候，這個(gè)朝代要被推翻了。

當(dāng)管理達(dá)到完美的時(shí)候，這個(gè)國家、朝代也達(dá)到鼎盛時(shí)期。

既然是保障子民的生存，不一定要遵循老子的那一套，重整舊河山，按照周朝的制度一樣能夠治理好國家。因?yàn)?！周制是可見的！周朝按照這個(gè)制度，也有個(gè)巔峰時(shí)刻。

周朝的鼎盛時(shí)期，有過人滿為患的記錄，人口達(dá)到?jīng)]有耕地可種的地步。

其實(shí)際，人口并沒有多少。周朝鼎盛時(shí)期的人口，也只有千萬。為什么歷史記載是“人滿為患”呢？

因?yàn)?！那個(gè)時(shí)候的可耕種面積是很有限的。

那個(gè)時(shí)候的水利并沒有修好，有很多可耕種的良田無法耕地。洪水來了，變成一片汪洋。洪水退去，才可以耕種一季作物。

所以！周朝時(shí)期的可耕種面積很少，只有山地。山地因?yàn)檫^度開墾，又造成水土流失。

還有一條！因?yàn)樯a(chǎn)力低下，畝產(chǎn)是很低的。不像現(xiàn)代的土地，農(nóng)業(yè)技術(shù)去了不說，還有了化肥，產(chǎn)量是很高的。在那個(gè)時(shí)候，產(chǎn)量是很低的。所以！人口多了之后，反而成為國家的負(fù)擔(dān)。

一個(gè)國家土地面積只能承載那么多人，無法再多了，多了有人活不下去。

“普天之下，莫非王土。先生的那一套道學(xué)理論，嚴(yán)重違背了當(dāng)今的社會(huì)制度！先生這是在推崇個(gè)人思想，先生這是在化整為零，把國家瓦解！……”

“我？我怎么……”

“先生的意思是！讓世人認(rèn)識到：社會(huì)、國家是由一個(gè)個(gè)個(gè)體組合而成的，是不是？我已經(jīng)懂得先生的意思了！先生的意思是：讓世人認(rèn)識到這一點(diǎn)，然后！再組合！……”

“然也！然也！”

“但是？又有多少人能夠組合在一起呢？是不是？先生？再則！諸侯君王包括大周天子，又豈能容忍呢？讓你宣揚(yáng)道學(xué)，把社會(huì)、國家先瓦解掉。你要是組合不起來呢？怎么辦？國家不被你瓦解了？

還有！孔丘先前也說了！諸侯君王和天下的所有世襲貴族，讓他們放棄現(xiàn)在的幸福生活，他們誰愿意呢？誰愿意去過苦日子呢？

盡管？先生說！人生只是一次生命的過程，盡管！先生說！吃多了、吃口味都沒有作用，人體一天只需要那么多的養(yǎng)分，可讓他們放棄，不吃口味，不吃那么多，不吃那么好，讓他們粗茶淡飯，他們能接受嗎？

所以！我認(rèn)為先生的道學(xué)是行不通的！

普天之下，莫非王土。諸侯君王不接受、世襲貴族不接受、大周天子不接受，光生活在低層的平民接受，他們又能如何？他們能夠推翻這個(gè)世界，推翻大周朝？諸侯君王都做不到的事，都不能一統(tǒng)天下，平民又能如何？

何況？現(xiàn)在的大周朝，表面還是天子的。盡管早已不是天子的大周朝了，大周朝已經(jīng)被諸侯君王瓜分了?？墒?？誰又能推翻呢？誰又能按照先生的道學(xué)理論來管理、治理天下呢？

所以！我認(rèn)為！先生的道學(xué)理論，是空談，是一個(gè)美好地愿望……”

“你？”老子定了定神，問道：“那你說？要是讓你來治理社會(huì)、管理天下，你當(dāng)如何？”

“推行周禮！”

“推行周禮？”老子氣得笑了。

折騰了半天，這家伙還是往周禮面發(fā)展。

“要想治理好國家，必須推行周禮，推行禮制！讓人人有禮……”

老子打斷道：“你能恢復(fù)周禮、禮制？你？你不是一樣癡人說夢？”

“我不能保證一定能恢復(fù)周禮、禮制，但是！我能保證自己！……”

“你如何保證自己？你當(dāng)如何做？”

“我保證我個(gè)人遵守周禮，遵守禮制。還是那句話，以我為榜樣，帶動(dòng)周圍人，大家都遵守周禮、禮制了，天下人都遵守了，社會(huì)何能不治？”

“你這不是？苦了自己？”老子問道。

“以先生的道學(xué)，是要人人解放，解救自己，那是自私！那是沒有社會(huì)責(zé)任感！……”

聽到這里！老子沒有再說什么，站起身來，也不理孔子，往周藏室外面走去。

此時(shí)的周藏室內(nèi)，已經(jīng)很黑了。只有窗戶照射進(jìn)來的微弱光線，以及！周藏室內(nèi)火種油燈的微弱燈光。

火種油燈，是指白天也不吹滅的油燈，是長明燈，方便晚做火種。

老子好心好意拯救他，不讓他為了迎合社會(huì)管理苦了自己，結(jié)果！卻被孔子說成是“沒有社會(huì)責(zé)任感”。既然這樣！還有什么好說的呢？

你愿意苦自己苦自己吧！

但是！你不要拉別人給你做墊背！

你要是拉別人做墊背，你不是在拯救社會(huì)，你是在坑人！