“做人！怎么能這么隨便呢？”孔子不解地問道。!

“做人！又何必那么嚴肅呢？”掌柜笑道。

“做人！要有自己的底線和形象，太隨便了，別人會怎么看你呢？”孔子解讀道。

“做人！何必需要那些虛假的形象呢？內(nèi)心的真實，只有長時間在一起相處的人才會知道。表面的形象，都是假的。壞人往往裝成好人的樣子，做好人好事。最后！由此來拿捏你。是不是？所以！形象是假的！內(nèi)心的真實才是真的！

至于底線！你別說底線了！生存是底線！在不影響生存的情況下，一切都是可以忍讓的，何必那么認真呢？是不是？人生是一次生命的過程，不是為了活著么？是不是？什么名啊？什么利啊？你能帶得走。是不是？

不說別的！一個人死后不出十年，連你的后代都可能把你忘記了。是不是？不相信？不相信我解讀給你聽！在這個亂世，我們不可能一輩子生活在一個地方，哪里更適合我們生活，我們在哪里生活。是不是？

不說一輩子了，在這個亂世，有很多人都不能活到終老，是不是？所以說！在這個亂世，我們都不知道會死在哪里？真的！死后十幾年，也許后代連你的墳?zāi)乖谀睦铮疾恢懒耍∈遣皇牵?

你說底線？底線是什么？底線是活著！然后！是快樂地活著！

你之所以說這些話，是因為你沒有出過遠門，沒有長時間在陌生地方生活，才這樣說的。是不是？在一個熟習(xí)的地方，往往害怕別人說你這人人品不好什么的。所以！你要注意形象，你要有做人的底線。是不是？

所以！往往為了迎合別人，讓別人給你好評，要偽裝自己，樹立自己的美好形象，要有底線什么的。

而我！一個開客棧的人，我之前跟你毛關(guān)系都沒有！不認識你！我要什么形象？還有什么底線？是不是？我不是想跟你們開個玩笑？難道這也損害了我的形象？

再則！我在你一個陌生人面前，要什么形象？說不定你離開這里后不久死了，你連評價我的機會都沒有。還有！你離開這里后，以后你都不一定能找到我這里來。是不是？我要什么形象？

再則！我又沒有強迫你住宿，強迫你交多少錢？是不是？又沒有訛詐你？是不是？一切都是自愿的！是不是？你要是把這件事傳到外面去了！只會有兩種評價！

一！評價說你這人精明，十個宋國刀幣算什么，晚不會露宿街頭被野狗咬了。二！評價說你這人傻，你們師生幾人都是傻！十個宋國小刀住柴房，沒有床位和被褥你們也住？是不是？你說呢？”

“我說了一個底線和形象，你說了這么一大堆，你真的能說！”孔子看著掌柜笑道。

“不是我能說！我是在解釋給你聽！我剛才的解釋，你聽懂了沒有？”掌柜問道。

孔子搖了搖頭，老實地答道：“沒有！”

“我這么解讀，你還沒有聽懂？”掌柜傻眼了。

“沒有聽懂！”孔子解讀道：“也許？我生活在那種相對穩(wěn)定的社會環(huán)境下吧？沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭和流離失所。所以！我不能理解你所說的！我是覺得，社會應(yīng)該是這樣地，是這種和平、和諧、平靜的樣子。這才是人們祈盼的生活。而戰(zhàn)爭，畢竟是暫時的……”

掌柜打斷道：“你的設(shè)定有問題！你如果真的想拯救這個世界，你的設(shè)定不僅僅是太平盛世，也包括亂世。老子說，在人類還沒有確定下來正確地人生觀、世界觀和宇宙觀之前，戰(zhàn)爭是永遠存在的。和平年代是相對地，也是短暫的。而戰(zhàn)爭是持久地、是長期的。

所以！你要是真的想拯救天下蒼生的話，你不能站在魯國這塊小地方看待問題，并進行設(shè)定！你懂么？你要站在大周天下的角度，放眼天下！你必須了解各種生活，各色人生，你必須接地氣。

先前我不是說了？你如果站在魯國這塊小地方看世界的話，好井的青蛙。井的青蛙它看到的天空，只有頭頂?shù)木谀敲创蟆?

所以！你要跳出井口，站在外面來看天下！你要離開魯國，站在大周的地盤看天下！你懂我的意思么？”

“我孔丘可能是見識淺薄了，大多是從書本看到的，沒有見識多少外面的世界。是的！我承認！我活在我營造的小世界里，生活在學(xué)生當(dāng)。那些年，在沒有出仕之前，我覺得我很牛的，可以拯救這個天下。結(jié)果！我只是把都那個地方治理好了。讓我治理魯國，我無能為力。

不是我的那一套理論不行，而是！我的那一套理論根本無法實施。是的！你之前對閔子騫、子路說的，我都聽見了！我一直在想：為什么呢？為什么呢？這么好的想法，君王和世襲貴族他們不接受呢？”

“為什么？”掌柜打斷道。

“為什么？”孔子嘆道：“還不是？君王和世襲貴族他們都不愿意放棄眼前優(yōu)越的生活。這是為什么！”

“不是他們不愿意放棄！我告訴你！是他們看不到未來的希望！如果你能在短短幾年或者是十幾二三十年時間內(nèi)，在他們的有生之年內(nèi)，讓天下人都這樣，他們還是愿意放棄眼前優(yōu)越的生活的。

可是！事實是不可能在幾年或者十幾二三十年時間內(nèi)，讓大周天下大同的。既然不能！他們?nèi)绾紊岬梅艞墸恳溃≡谶@個亂世當(dāng)，放棄了眼前的優(yōu)越生活等于永遠地放棄了。是不是？

既然不能在短時間內(nèi)完成天下大同，那還不如保持現(xiàn)狀，是不是？”

“是的！你說的跟方忠對我說的一樣！方忠也是這樣說的，讓他放棄目前的優(yōu)越生活，貴族生活可以，只要我能保持在他有生之年天下大同，他愿意放棄。而事實！怎么可能呢？是不是？所以！他不愿意放棄，才跟我作對的，暗作了手腳阻止我墮三都……”