楊孟晗站在秦淮河邊的夕陽裡，觀察了許久；基本可以確定，自己穿越的地點大致就是這個位置。

雖然秦淮河兀自從蠻荒緩緩流淌到現(xiàn)在，但自明朝以後，城裡的這一段河岸線，走向變化不大。對著舫船的“芍藥居”，也和自己穿越前與方學姐喝酒的餐廳位置重疊。只是在身前那個時代，秦淮河的燈光夜景是這個時代不可想象的。哪怕是朱自清先生筆下的《燈影槳聲裡的秦淮河》，那是民國版的，雖然也點綴了些近代文明的一些特色；但畢竟多了些喧鬧與嘈雜，與後世的靚麗夜景不可同日而語。

眼下的秦淮夜景，則完全是田園牧歌式的原生態(tài)風情了。晚霞裡炊煙裊裊升起，倦鳥歸林；運貨的船家們也紛紛靠岸繫泊，夜航是很少見的；已經(jīng)有隔壁的一兩艏心急的舫船出發(fā)了，遠遠飄來絲竹之聲。這個時代節(jié)奏是緩慢的，是寧靜、閒適的；大部分市民太陽一落山就進入夢鄉(xiāng)，和鄉(xiāng)下農(nóng)民兄弟的作息時間，沒有太大差異。雖然有商家還開著門臉，但總體打烊還是比較早的。

夜生活只屬於一幫爲數(shù)不多的有錢有閒的富家公子哥兒。或者，也有南來北往的生意人的交際應酬、迎來送往......

楊孟晗有些貪婪地看著眼前的秦淮河景，他知道，看一眼少一眼；眼前的秦淮河景，在歷史上太平軍攻佔後就幾成絕響；等湘軍奪回來，江寧人口已十不存一，幾十年都沒能恢復元氣。後來國民政府雖然短暫地建都此地，但緊跟而來的抗日金陵大屠殺，讓這座城市再次墜入深淵。

比它命運更慘的是它的姊妹城市揚州，十里繁華揚州夢，自太平天國後，徹徹底底地變成了江湖傳說。

當初七、八的半月牙兒悄悄爬上枝頭，陳昊之他們聯(lián)袂而來。老鴇秦媽媽有些過於殷勤的急急迎出來。嗯，在秦淮河邊經(jīng)營舫船，多少有些背景；而且上次他們幾個一看就是外地來的，恐怕秦媽媽當時沒太上心；沒想到後來落水的，竟然是巡撫公子；估計秦媽媽沒悄悄捲了細軟跑路，已經(jīng)算是膽子肥的了。

秦媽媽說是媽媽級的，其實年齡也就三十上下，在後世是屬於花信少婦行列的，比老闆娘還要年輕些，也更漂亮些。

還是上了上次要的那個中型舫船，舫船是兩層的，二樓正廳是招待客人的地方。秦媽媽一路挽著楊孟晗的胳膊一路半擁著上了二樓。整個舫船燈火通明，在這寧靜幽暗的河面顯得特別惹眼。

反正人不多，楊孟晗他們就只佔了兩個條桌，迎著船頭坐了；座次相互推讓好久，最後楊孟晗說，大家同窗，還是按序齒來吧，於是，陳子恆、凌幼樵坐中間，楊孟晗、何卓人分坐在兩側(cè)。表演者是順著船頭坐的；如果客人多，兩側(cè)還可以加位置。

等衆(zhòng)人坐定，班頭在船首招桿上掛起一串紅燈籠，長長地吆喝一聲：開~船~囉~~

霎時樓下一陣水響，解纜，用竹篙撐開船頭，待行到深水後，聽到船尾緩緩的搖櫓聲，舫船像一個移動的花房，緩緩向下遊飄流而去......

這年頭，舫船還是比較斯文地玩情調(diào)的，喝酒聽歌，吃東西倒在其次，吃的東西以各種葷素點心爲主。

主要節(jié)目是看小樂隊表演，有幾個小女孩伴舞；整個表演團隊十來個人的樣子；如果算上後臺做飯的、搞船的、打雜的，整條船忙上忙下的人，不會少於二十人；也難怪花費不便宜。

而且，由於在船上，還不能玩大酒樓的套路；在一個包廂唱幾首歌拿了賞錢就可以轉(zhuǎn)場去別的包廂。船上一晚上這二十幾個人的收入，包括船資，就看這一波客人的花費和打賞。

唱歌的還是依依姑娘，還兼著琵琶手；後面有四個伴奏的，其她人也就是偶爾唱一段合唱和聲部分。可能是看著在座的諸位是讀書人吧，很少唱俚曲小調(diào)，一般只唱唐詩宋詞規(guī)制的曲牌。唐詩宋詞雖然浩如煙海，但本質(zhì)上都是歌詞；《詩經(jīng)》也是。只是這些曲譜後來大多散逸了，沒有傳承下來；也有不少演變後融入到戲曲裡，例如《蝶戀花》與京劇西皮流水調(diào)就很有淵源，黃梅戲《天仙配》七仙女羣舞的那幾幕就是七絕調(diào)。當然，融合的最多的是《崑曲》，因爲它傳承於宋雜劇，而宋雜劇就是在詩詞曲調(diào)基礎上演化來的。

曲牌調(diào)的話，宋詞也就幾十種，主流的還要少些；唐詩只有五絕調(diào)、七絕調(diào)、五律調(diào)、七律調(diào)、短歌行、長歌行等寥寥幾種。

中國傳統(tǒng)文人雖然對寫詩填詞情有獨鍾，但好像對曲調(diào)的創(chuàng)作熱情不大；唐朝以前尚有專門編制的宮廷樂府，等到宋朝與士大夫共天下後，樂府沒了，宮裡只剩下幾個會吹儀式禮樂的老少太監(jiān)；搞得喜歡流行音樂的宋徽宗不得不鑽地道。曲調(diào)的創(chuàng)作變成了純民間行爲，變成了不登大雅之堂的純民間行爲。

而且，受演奏樂器形制單一的制約，曲牌調(diào)的曲風變化跨度也不大；對聽過數(shù)千首各種現(xiàn)代中外歌曲的楊孟晗來說，聽了一會，覺得興趣缺缺。就好比現(xiàn)代人聽京劇，聽掐尖的幾段，你也覺得挺好，但讓你把一本戲聽下來，你不一定有那個耐心。

在後世見慣了大場面的楊孟晗，看這種小場面的表演，怎麼都覺得像個草臺班子。但瞅瞅陳昊之他們幾位，嗯，恨不得眼珠子都瞪出來，喂，有點豬哥像了哈，注意點影響哈，各位兄臺......

表演的都是十四、五歲的小女孩，或許，有的還要更小些；但看到各位同窗的表情，覺得他們沉醉得很。纔想起來，這個時代文人墨客的審美，尤其對女性的審美，與後世差距很大。

當然，這個時代，成年的概念不一樣；楊孟晗眼裡的半大孩子，實際上在這個時代，已經(jīng)算是大人了；十五、六歲，結(jié)婚當媽都很正常了；只是楊孟晗纔來，一時不習慣而已。

而且，這個時代人，個子普遍矮小一些；讓楊孟晗看著，覺得更小。

好像，這個時代，還是希望女性，小鳥依人一些纔好；甚至很多人都認爲，女性個子太高，會導致夫綱不振，也影響男人的前程運道。

表演了有半個小時左右，中間休息，小女孩們在依依姑娘的帶領下，挨個地給各位敬酒，陳子恆、凌幼樵還好些，何卓人好像還沉浸在歌聲舞影裡沒拔出來，竟然迷糊糊地一下子自己灌進去半壺酒，眼珠子都有點紅了......

楊孟晗突然想起來一件事，就低聲問身邊的陳昊之，上次的賬誰付的。

陳昊之想想說：上次光顧著七手八腳地救你了，好像她們也沒敢要。

楊孟晗摸摸鼻子，我這到哪怎麼都有逃單的小愛好呢？

覺得秦媽媽她們開門做生意也不容易，就吩咐候在倉外的大毛、二毛，讓他問問上次該多少錢，回頭一塊結(jié)了。

楊孟晗沒想到這年月，一首新曲子所帶來的震撼，只當是平常事；實際上，好詞，也是好幾年纔出一首，新曲子，一百年也出不了幾首。秦媽媽兩眼放光，招呼著小樂隊坐好仔細聽著；楊孟晗也不會現(xiàn)在的工尺譜，沒法寫下來，更不敢貿(mào)然拿出後世的簡譜和五線譜，只好現(xiàn)場表演，讓依依姑娘她們現(xiàn)場跟著學。

楊孟晗讓人拿來一根笛子，試了下音，就閉眼吹起來，曲調(diào)若河面上月光般緩緩流淌出來......

他吹的是王菲版的《明月幾時有》。