好辦，引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，而且這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制還不需要朝廷去引導(dǎo)，它是自發(fā)形成的。
這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)是什么？
名聲。有了名聲，您就可以去盡義務(wù)，名聲越響，您盡義務(wù)的舞臺(tái)就越大。沒名聲啊，那您繼續(xù)享受權(quán)力吧。
那如何才能在這個(gè)階層中獲取名聲呢？
憑銀子啊，憑人品啊，憑學(xué)識(shí)啊，這還用問嗎。
怎樣才能通過銀子獲取名聲呢？
花唄。
算我白問！
那怎么樣才能讓別人知道我是一個(gè)人品高尚，學(xué)識(shí)淵博的人？
盡義務(wù)唄。
繼續(xù)這個(gè)問題！
說啊，您不說出來，誰知道您人品高尚不高尚，學(xué)識(shí)淵博不淵博呢。
人品是否高尚靠嘴可以說出來嗎？
能啊，前提是您要做到言行一致啊，做到了您就是君子，做不到您就是偽君子。
我現(xiàn)在只有言的機(jī)會(huì)，沒資格去行，而且還沒銀子，怎么破？
那您只能靠說了。
明白了嗎？這就是咱們大明朝士大夫階層在明末時(shí)期集體墮落的根源。
要想在這個(gè)階層內(nèi)獲得名聲，您就得讓人相信您是一位品德高尚，學(xué)識(shí)淵博的謙謙君子，而您讓別人做出這樣判斷的主要方式，是靠嘴來實(shí)現(xiàn)的。
不信？那您就慢慢往下看唄。
這種畸形的用人機(jī)制，貫穿于明朝各個(gè)時(shí)期，長(zhǎng)期積累的負(fù)面效應(yīng)在明朝末年得到了集中爆發(fā)。
這種機(jī)制的副作用是什么呢？
這個(gè)問題太大了，咱有點(diǎn)不敢寫，但不寫的話，這書就卡這兒了。既然如此，咱就胡亂寫一點(diǎn)兒，權(quán)當(dāng)湊字?jǐn)?shù)了。
明末，社會(huì)上出現(xiàn)了一種奇怪的現(xiàn)象，那就是，大家都在說，沒人干實(shí)事，誰去干實(shí)事，誰就是傻子。為什會(huì)這樣呢？
因?yàn)闆]辦法啊，我不把自個(gè)宣傳出去，我就沒機(jī)會(huì)盡義務(wù)。至于我能不能做到言行一致，您讓我盡義務(wù)去，您不就知道了嗎。
如果朝廷同意你盡義務(wù)了，你就認(rèn)真干實(shí)事了？
我還是不干啊，既然通過說就能達(dá)到和干一樣的效果，那我為什么要去干呢。
既然規(guī)矩如此，那我就隨便說，反正說錯(cuò)了我也沒損失，說對(duì)了落個(gè)好名聲。東林黨不就是典型的代表嗎。
好吧，算你狠，朕給你做官，朕非要看看你到底是君子還是偽君子！
那您有可能真的用對(duì)人了，我真的就是個(gè)君子。
假如我是偽君子呢？
朕治你欺君之罪！
我又不是傻子，怎么可能給你這樣的機(jī)會(huì)呢。
那你怎么辦？
繼續(xù)拉高自個(gè)的名聲啊。大家都說我好，就算您是皇上，您也不能隨隨便便的把我殺了吧，那樣的話，您不就成昏聵之君了。
你口是心非，光說不練，在百姓口中不可能有好名聲！
我不需要泥腿子們說我好啊，就算泥腿子們說我好，您也聽不到啊。
你要有本事說的百官都夸贊你，朕還有什么好說的。
我又不是神仙，怎么可能說的百官都夸贊我呢。
那你怎么辦？
前面說過了啊，銀子啊……
回到之前的問題，為什么士大夫、富商、鄉(xiāng)紳集團(tuán)內(nèi)的這些人，也不見得就會(huì)說朱由檢好？
今兒個(gè)咱就豁出去了，直接給大家挑明了。
其實(shí)，不納稅是一種權(quán)力，盡義務(wù)也是一種權(quán)力，說更是一種權(quán)力。明朝士大夫、富商、鄉(xiāng)紳集團(tuán)內(nèi)的這些人等于享有三種權(quán)力：一是不納稅的權(quán)力；二是做官的權(quán)力；三是參政議政的權(quán)力。
這里面，朱由檢能剝奪的只有做官的權(quán)力，因?yàn)檫@個(gè)權(quán)力不是天然的，而這個(gè)權(quán)力對(duì)這些人來說，恰恰是這三個(gè)權(quán)力里面最重要的。
你朱由檢不給我做官，就是在剝奪我最重要的權(quán)力，既然如此，那我怎么可能會(huì)說你好呢。
可能有人會(huì)問，照你這么說，這不就是個(gè)死結(jié)嗎？怎么破？
好破，收稅。
既然這些人認(rèn)為不納稅是他們天然的權(quán)力，這樣搞，他們肯定不干啊。
這就要看怎么說了，如果方法得當(dāng)?shù)脑挘塾X得，不敢說百分之百，至少這個(gè)階層里的大部分人，還是會(huì)繳稅的。
舉個(gè)例子，比方說看電影把，如果是在廣場(chǎng)上免費(fèi)放電影，大家可以想想看，那會(huì)是一種什么樣的秩序，嗑瓜子的、吃西瓜的、帶小孩的、遛狗的，反正場(chǎng)面一般都是比較混亂。還是這些人，你讓他掏錢到電影院去看，秩序就絕對(duì)比廣場(chǎng)上看電影要好的多。
為什么會(huì)這樣呢？
因?yàn)殡娪霸河幸?guī)矩，您進(jìn)去后，才有資格遵守這個(gè)規(guī)矩，買票就是獲取這個(gè)資格的唯一途徑（電影院的工作人員咱沒算啊）。
那看電影的目的是什么呢？
獲取精神享受啊。
我覺得電影不好看，我沒有得到精神享受，怎么說？
您可以評(píng)論啊，您罵就是了。
這樣就比較容易理解了。把這個(gè)階層天然具有的不納稅和參政議政的權(quán)力，轉(zhuǎn)變?yōu)椋刖哂袇⒄h政的權(quán)力（評(píng)論電影內(nèi)容），就必須履行納稅的義務(wù)（買票進(jìn)電影院）。也就是說，不繳稅就禁止你對(duì)朝政發(fā)表任何意見，沒錯(cuò)，就是不準(zhǔn)你亂說，一句話都不準(zhǔn)說。你連電影院都沒進(jìn)，你有什么資格對(duì)影片的內(nèi)容說三道四呢。
這樣一來，還會(huì)有人不肯繳稅嗎？
話說回來了，您有了參政議政的權(quán)力，您就能決定朝廷的政治走向了嗎?
肯定不能啊，您不是皇上啊，決定權(quán)在皇上手里呢。
通俗點(diǎn)兒說，您一看電影的，您能決定電影院怎樣經(jīng)營嗎？
肯定不能啊，您不是電影院的老板啊，決定權(quán)在人家電影院老板手里呢。
那我參政議政圖的是什么？
獲取精神享受啊。
我又不是傻子，我不愿意。
沒辦法，這是規(guī)矩，您改變不了。
那我只能認(rèn)倒霉了？
您可以評(píng)論啊，您罵就是了。
總之，向士大夫、富商、鄉(xiāng)紳集團(tuán)內(nèi)的這些人收稅，對(duì)朱由檢來說完全沒有任何損失，反過來還可以有效的控制這個(gè)階層。所以說，朱由檢不向這個(gè)階層的人收稅，完全就是個(gè)傻子的作為。傻子當(dāng)皇帝這國家能好嗎。
您慢點(diǎn)，我這人有點(diǎn)較真兒，您都把我說糊涂了。
您的意思是說，只要把士大夫、富商、鄉(xiāng)紳集團(tuán)不納稅的權(quán)力給剝奪了，明朝就能搞好了？
沒錯(cuò)啊。
那全天下的人都一樣了，大家都納稅，大家都可以參政議政，誰來做官呢？
科舉啊，不是一直搞著的嗎。
您說的我怎么覺得有點(diǎn)兒熟悉啊，這不就是社會(huì)主義嗎？
對(duì)啊，所以就說，堅(jiān)持走社會(huì)主義道路完全是符合我們國情的，也是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。
咱們**就做的很好，倒不是限制誰的言論自由，而是說三道四的多了，這社會(huì)就成一盤散沙了，一盤散沙的社會(huì)它能發(fā)展好嗎，只有萬眾一心，眾志成城社會(huì)才能發(fā)展。再說了，如果你想對(duì)時(shí)政發(fā)表些見解，可以啊，咱們**也是歡迎的啊，但是，想具備這個(gè)資格，就要靠自己的能力來獲取一定的社會(huì)地位才行啊。等你具備了這些條件，政協(xié)、人大，那都是向大家敞開的啊，政協(xié)、人大里面的企業(yè)家那不要太多了，就憑你一個(gè)小青年，人家政協(xié)、人大肯定不要您啊。所以說，要想獲取社會(huì)地位，關(guān)鍵還是要靠自身努力，多讀書，多學(xué)些本領(lǐng)才是靠譜的，當(dāng)然了，讀書最好讀咱的書，因?yàn)樵鄣臅莿袢讼蛏频摹?
接下來，咱們?cè)倏蠢钭猿伞Ｈ思依钭猿删蛷?qiáng)得多了。李自成肯定要銀子，也要名聲，而且，名聲傳播的范圍還很廣。泥腿子們大部分不都是文盲嗎，咱們給他提個(gè)口號(hào)出來，“吃他娘，穿他娘，開了大門迎闖王，闖王來時(shí)不納糧。”這口號(hào)朗朗上口啊，文盲他也聽得懂。
事實(shí)上，李自成不僅不收泥腿子們的銀子，而且還給泥腿子們放糧，在洛陽不就放過一次嗎，把福王朱常洵家里的糧倉給泥腿子們分了，福王朱常洵也給燉成福祿湯了。福王家里頭肯定有銀子，這銀子怎么可能會(huì)分呢，大順軍那也是要軍餉的啊。如此一來，名聲有了，銀子也有了，稱得上是名利雙收。通過這件事可以看出來，人家李自成知道銀子在什么地方。
當(dāng)然了，李自成的名聲在士大夫、富商、鄉(xiāng)紳集團(tuán)這邊肯定不好，因?yàn)槔钭猿傻你y子，就是從這些人手里搶來的。但是，這些人和全天下的泥腿子們比起來又能有幾個(gè)呢，你們這邊的名聲，人家李自成不要就是了。再說了，李自成的名聲在士大夫、富商、鄉(xiāng)紳集團(tuán)內(nèi)的這些人這里，也不見得就不好。
為什么這么說呢？
因?yàn)檫@些人里面只要是識(shí)時(shí)務(wù)、有真才實(shí)學(xué)的，在李自成這里也是可以做官的啊。所以說，李自成只要不過分損害士大夫、富商、鄉(xiāng)紳集團(tuán)內(nèi)這些人的利益，士大夫、富商、鄉(xiāng)紳集團(tuán)內(nèi)的這些人，也會(huì)擁護(hù)李自成的，只要能保住腦袋和地位，跟誰干不是干啊。
事實(shí)上也確實(shí)是這樣，李自成占領(lǐng)河南后，牛金星前來投奔，并向李自成提出善待地主、鄉(xiāng)紳、士大夫階層的建議，這完全就是個(gè)餿主意，問題是，李自成接受了。從此以后，李自成不再斗地主、打土豪，改取懷柔政策，效果肯定有，可說是立竿見影，具體表現(xiàn)為，地主鄉(xiāng)紳階層不再敵視李自成，甚至捐款捐糧，支持李自成取代朱由檢成為皇帝，也就是說，通過這項(xiàng)舉措，李自成從輿論上開始擺脫長(zhǎng)久以來自己在士大夫階層中固有的逆賊形象，完成了從流寇到皇位競(jìng)爭(zhēng)者的華麗轉(zhuǎn)身，可說是，打了一個(gè)漂亮的翻身仗。李自成進(jìn)京后，之所以有很多官員拿著履歷來投效，那就是因?yàn)榇蠹叶伎礈?zhǔn)了李自成想做皇帝，開始接納士大夫階層。誰當(dāng)皇帝跟人家有關(guān)系嗎？無所謂啊，如果猴子能當(dāng)皇帝的話，那就更好了，我管你誰當(dāng)皇帝，只要你不侵害我的利益就行。壞就壞在李自成拷餉了，也就是說李自成做的太過了，說到底都是給銀子逼的。
也就是碰上了朱由校這個(gè)大傻子，不然的話李自成早就自個(gè)把自個(gè)玩兒死了。為什么這么說，那是因?yàn)椋钭猿稍谕瓿蓮牧骺艿交饰桓?jìng)爭(zhēng)者的華麗轉(zhuǎn)身的同時(shí)，咱們的神招“吃死你三十萬”對(duì)李自成也生效了。朱由檢具體應(yīng)該怎么做？咱現(xiàn)在暫時(shí)不告訴您，您慢慢接著往下看就行了。
現(xiàn)在，咱們?cè)倩仡^看，朱由檢為了弄銀子（其實(shí)，也沒弄到多少），拉低了自己的名聲。而李自成呢，即弄到了銀子又增長(zhǎng)了名聲（拷餉之前），這樣就很清楚了，所謂做人要懂得名利雙收，是非常有道理的。
具體到銀子重要，還是名聲重要，這個(gè)咱也說不清楚，反正有一條是肯定的，有了銀子就等于有了名聲，反之一樣，有了名聲銀子自然也就跟著來了。
糊涂了？那您接著往下看。