在鴛鴦結中，我深刻體會到愛情對于人心的煎熬，有時候是愛而不得的痛苦，有時候是得而怕失的痛苦。只要接觸到一個“愛”字，都會惹上無窮無盡的痛苦，畢生無法解脫。

這些繩結既然是藏地第一上師結下的，自然與他的復雜人生有關。他對愛情的理解超出凡人太多，后代心理學家多方解讀，仍然覺得未能明白他的本性。

自古以來，鴛鴦就是和諧愛情的象征，但在上師手中，鴛鴦反而變成了一種不祥之鳥，過于炫耀愛情反而無法善終。我領會到，上師要說的意思是——“愛情猶如財富，得之者必須低調。”

在蝴蝶結中，我感覺上師的悲觀之意更深。蝴蝶隨草木生發(fā)、老去、干枯，只活一季，為短命夭壽之相。上師在這樣一條重要的繩索上打出蝴蝶結，似乎是發(fā)出了某種嚴厲的警告。

我對繩結的探索告一段落，能夠覺察到其中一些神秘內容，但始終無法有機地連綴起來，形成一段完整的情節(jié)。

當我睜開眼時，接觸到的，仍然是日月娘淡然的目光。

“你早料到是這種結果？”我問。

日月娘點頭：“對，我當時參悟這繩結時，也是如此。上師留下了太多精微的東西，越是向深處捉摸，越會陷入自身引發(fā)的歧路上去，根本無法洞徹其想法。”

“還有一個辦法。”我已經(jīng)想到了問題的關鍵。

我和日月娘都無法猜度上師的本心，就是因為我們的智慧都達不到上師的高度。可是，如果我們的智慧疊加起來，就能達成目的。

“我不是地王。”日月娘搖頭。

地王為了支持我將智力發(fā)揮到極限，精力耗到油盡燈枯為止。日月娘這樣說，是想置身事外，等待其它不用冒險的機會。

“好吧，好吧。”我有些失望，但無法指責對方。

趨利避害是人之本性，雖然日月娘已經(jīng)超脫紅塵之外，卻依然無法突破這種心理上的障礙。

“抱歉，我出去看看。”日月娘也感覺到拒絕我的言辭過于生硬，馬上選擇暫時離開，以緩和大廳內僵硬的氣氛。

等到大廳里只剩我一個人，我就在那繩結對面坐下，靜靜地看著它出神。

如果沒有人能解讀繩結，上師的真知灼見大概就要永久湮沒了。

那是最大的知識浪費，可我不是真正的救世主，被繩結上秘密擋住，無法再前進半步。

“難道這繩結講述的是上師個人的一生嗎？如果真是那樣，繩結也不必解了，干脆跳過，去研究那些真正能影響社會進程、對人類有世界作用的寶貴項目。”我自言自語。

一陣輕風拂過，室內所有的繩索都緩緩旋轉起來。

我的眼睛一直盯著那條繩索，當那些繩結緩緩轉動時，我的思想一下子被觸動——“所有繩結描述的是同一個人，一個具有輪回轉世能力的大人物。轉世之后，靈魂不變，但他所處的環(huán)境、自身性格、學習過程卻大不相同，于是就會產(chǎn)生各種人生故事。轉世者帶有前世的記憶，直到最后一次轉世時，打下一連串繩結，將這些故事全都記錄下來。要想完整地解讀這條繩索上四十個繩結，幾乎是不可能的事，除非那位藏地第一上師重新活過來，親口講述繩結中藏著的那些故事……”

這當然也是不可能的，我猜日月娘已經(jīng)想盡了辦法，只要是能想到的，一定全力以赴地試過，直到試無可試，才無奈放棄。

“讓上師的靈魂寄存在我的生命里，我就能用上師的眼睛去重新審度這些繩結，詳盡地描述過去發(fā)生的那些故事了。”這就是我的解決之道。

普通人當然做不到靈魂的寄存，但根據(jù)記載，上師早在二十五歲之前就練成了天眼通、天耳通、天心通。所以，靈魂的遷移對他而言實在微不足道。

“你真的愿意嗎？”有個聲音在冥冥之中問我。

我沒有四處張望，因為我知道，那個聲音就來自于繩索。

“如果可以解讀繩結，我愿意。”我回答。

“好。”那聲音說。

我看不到人影，但是明顯地覺察到，有一個瘦削如竹竿的人從繩結中飄然而出，大步走近我。

“是你嗎？”我睜大了眼睛，但仍然什么都看不到。

“是我，希望你已經(jīng)準備好解讀繩結了。”他說。

我堅定地點頭，任由那條看不見的影子靠近。

“你的解讀完全正確，只是不夠深。當你對這個世界有足夠認識的時候，才會有能力解讀繩結的深層意義。要達到那種程度，至少要有五十年以上的深厚閱歷。”那聲音說。

“他”已經(jīng)在我身體里面，發(fā)出的聲音等于是我自己的咽喉發(fā)出的。

我回答他，就等于是自問自答。

“我能接受任何奇特言論，請指點我解讀繩結吧。”我說。

我不想人云亦云，只有自己親眼看到、親耳聽到、親身分析的，才肯承認其真實性。

就像現(xiàn)在，無論其他人持什么態(tài)度，我都不在意，只是大步向前走。

當那影子在我身體里的時候，我再觀察那條繩索，已經(jīng)完全不同。每一個繩結都變得五色斑斕，寫滿了密密麻麻的蠅頭小字。

同樣，這個房間內所有繩索上都有字，筆畫細如發(fā)絲，字體小到無法分辨。

每一條繩索都是有顏色的，或者光鮮亮麗，或者黯淡灰黃，大多數(shù)繩結都因為長時間的摩挲而油光錚亮，毫無毛刺。

“如今這樣，我就能閱讀所有繩結了。”我心中充滿了釋然。

“看得太多，反而導致內心混亂，連自己從前的智慧都被沖刷殆盡了。故此，中原大教育家孔丘留下箴言——‘學而不思則罔，思而不學則殆。’他的話，針對的就是你現(xiàn)在的心情狀況，可看的內容太多，不是好事。唯有專心致志，才能有所成就。”那聲音說。

我收斂精神，沉默入定，只關注當前那一條繩索，而且只關注那個最大的繩結。

首先，我看到了一條飛騰于九天之上的青龍，盤旋舞動，上下翻飛。龍生九子，其中之一落在藏地雪山，引燃了沖天大火。煙火消散之后，那龍子消失，山峰上多了一個迎風而立的僧人。

我能感覺到，那僧人具有極高的智慧，當他立在峰頂俯瞰大地時，眼中充滿了悲憫。

“藏地是一張白紙，可供智者任意馳騁。藏民如同純潔的白羊綠草，在從未污染過的大地上自由地生活。那是最原始的年代，也是最美好的年代，沒有貪欲，沒有征戰(zhàn)，沒有殺伐，沒有掠奪，直到有一天，魔女降臨，大地震動，無窮無盡的戰(zhàn)爭延續(xù)了幾千年。所有人都忘記了活著的目的，大肆掠奪別人的過程中反而丟失了性命，吹噓驕狂之時，不再懼怕上天的懲戒。每個人都失去了所有，從身體到靈魂，最終，他們都把靈魂奉獻給魔女，換取生命中虛假的繁榮。那時候，只有一個人還保持著清醒，帶領著一支人馬，向東翻越雪山，穿過戈壁，橫渡連江，跋涉沼澤，一直到了天朝統(tǒng)御之地。在那里，他找到了消滅魔女的方法……”

在影子的敘述中，我想到了跟《西藏鎮(zhèn)魔圖》相關的所有情節(jié)。那是藏地歷史中很重要的一部分，藏地各大寺廟的選址、督造，都起到了“凌空當頭一鎮(zhèn)”的作用，將魔女的身體要害制住，才使藏區(qū)擺脫了魔女的掌控。

“接下來的事，我都在歷史中讀過了。”我說。

“歷史中沒有記載，那魔女其實沒有被鎮(zhèn)壓，大戰(zhàn)結束后，鎮(zhèn)住的只是她的軀殼，其靈魂卻遠遁千里，逃離藏地，繼續(xù)修煉，成為更高層次的妖孽。藏地經(jīng)歷了如此巨大的浩劫之后，百姓勉強重建家園，已經(jīng)無力追擊魔女。這一戰(zhàn)，表面看，百姓取得了全勝，但實際上，魔女毫發(fā)無傷，脫掉軀殼只是魔法修煉的必經(jīng)過程，總有一天卷土重來。我在這繩索上打下六個結，不僅僅詳細記載了這段歷史，更希望有人能打破‘六字大明咒’的禁制，進入我固守的‘伏魔金剛圈’，傳承我的衣缽，繼續(xù)追殺魔女，保衛(wèi)藏地平安。你來了，瞬間突破禁制，就是我要等的人……”那影子說。

“伏魔金剛圈”的內涵非常廣博，“六字大明咒”又是藏傳佛教的最高要義，之前我無法解讀繩結，正是因為這位上師在繩結上布下了密宗禁制。

我一進入大廳就選擇了這條繩索，證明了我和上師之間獨特的緣法，即有緣人。

“那魔女藏身何處？”我問。

“分身千萬，藏于世間千萬奇女子的心竅之內。”影子回答。

這答案很玄妙，并非一個有實際意義的回答，只是提供了一條思路。

“西藏鎮(zhèn)魔圖”的傳說困擾了藏地數(shù)千年，時至今日，無論是中原正史還是藏地野史之中，最終答案都是“魔女遭到吐藩王松贊干布和大唐文成公主、尼泊爾尺尊公主聯(lián)手鎮(zhèn)壓”，絕對沒有另外的說法。

按照影子的解釋，魔女早就外逃，成為深藏的巨大隱患。

“我們該怎樣做，才能彌補漏洞？”我問。

“找到她，徹底除去。”影子回答。

“她在哪里？有明確方向嗎？”我又問。

我對藏傳佛教雖然有一定了解，但中藏文化有很多區(qū)別，就算研究藏區(qū)文化一輩子的老教授，都不敢說了解那里。所以，我拋棄了原先所有先入為主的想法，專心傾聽影子的解釋。

“在聲色犬馬之中，世上一切男子熱愛的，都是那魔女乘虛蹈隙的戰(zhàn)場。那女子既然已經(jīng)分身千萬，她的主戰(zhàn)場就有千萬個。”影子說。

我無聲地點頭，這是個幾乎無法完成的任務。

自從盤古開天辟地以來，世間萬物皆分為男女、陰陽、雌雄，此后陰陽相吸、同性相斥，已經(jīng)是天下之大道。如果魔女從這種途徑入手，要想根除她，就得破壞這種人類社會的最根本基礎，等于是殺敵八千、自損一萬，根本沒辦法進行。

“做不到？”那影子問。

我又點頭：“并非做不到，而是很難，除非進行大型的人類滅絕計劃——”

剛剛說到此處，我霍然猛省：“正是如此，大型人類滅絕計劃歷史上早就有過了，難道那些行動都跟‘西藏鎮(zhèn)魔圖’有關？難道‘鎮(zhèn)魔’是人類共同的目標？”

答案很明顯——是。