445章水涵天外，地爲(wèi)天包

經(jīng)過了脈診儀考試之後，大四的期末考試終於結(jié)束了。大家終於可以輕鬆一下了。但是，作爲(wèi)大四的醫(yī)科類本科學(xué)生而言，考試只是一個(gè)開胃菜而已。下一步面臨的就是實(shí)習(xí)了。對(duì)了，這就是醫(yī)科大學(xué)五年來說，唯一的一年臨牀實(shí)習(xí)。這個(gè)實(shí)習(xí)自然要去醫(yī)院了。

作爲(wèi)實(shí)習(xí)來講，一般的本科類院校都有其附屬醫(yī)院，學(xué)生們可以去附屬醫(yī)院免費(fèi)實(shí)習(xí)。假如沒有附屬醫(yī)院的學(xué)校的專科類學(xué)生，要去別的醫(yī)院實(shí)習(xí)是要交費(fèi)用的。這個(gè)意思就是，你去幹活，當(dāng)下手，那還得是花錢才能去的，不然都沒這個(gè)機(jī)會(huì)，這就是大四的實(shí)習(xí)。這個(gè)實(shí)習(xí)是很重要的，實(shí)習(xí)的評(píng)分是帶你實(shí)習(xí)的老師給評(píng)的。所以說跟實(shí)習(xí)老師打好關(guān)係很重要，不然評(píng)你一個(gè)不及格的話，那麼你就交代這上面了。畢業(yè)證也沒你的，要想畢業(yè)，還要再實(shí)習(xí)一年。就是這麼嚴(yán)格，學(xué)校裡面的各種規(guī)章制度，不嚴(yán)的時(shí)候是不嚴(yán)，要是嚴(yán)起來能要人的命。不少大學(xué)生就是因爲(wèi)畢業(yè)證問題，跳樓『自殺』的。一個(gè)小小的證件『逼』死人啊。還有研究生或者博士生的畢業(yè)證，都有卡人的現(xiàn)象。往往是論文不過關(guān)，就拖著不給你畢業(yè)證。上個(gè)大學(xué)不易啊，要闖過種種關(guān)卡。越知名的大學(xué)，越嚴(yán)格。

這種嚴(yán)格主要是體現(xiàn)考試成績上，已經(jīng)平時(shí)學(xué)生的出勤之類的表現(xiàn)上。這種用成績來卡人的教育制度真的有必要麼？現(xiàn)，顧飛就正跟李慕菊討論這個(gè)問題。

李慕菊笑道：“沒覺得考試多難啊，尤其是醫(yī)科類的考試，把所以的書本全記下來不就完了。考試題目都可以課本上找到答案的，我還沒發(fā)現(xiàn)我不會(huì)的題目呢。呵呵。”

顧飛說道：“全背下來？真的假的。那麼厚的書，怎麼可能全背下來？”

李慕菊說道：“很難麼？我看一遍就記下來了啊。沒什麼啊，我不明白同學(xué)們爲(wèi)什麼要考前去背書，這麼簡單的內(nèi)容，看一遍不就記下來了？”

顧飛楞道：“你的意思是說，所有的書，你只有看一遍就全部記憶下來？”

李慕菊說道：“是啊。這有什麼好驚訝的。”

顧飛說道：“暈，你認(rèn)爲(wèi)別人都跟你一樣麼？背上個(gè)好幾遍，過一會(huì)就忘，十成內(nèi)容能記得五成就不容易了，尤其是細(xì)節(jié)問題，忘記的多。你這個(gè)記憶能維持多長時(shí)間？”

李慕菊嘆道：“很奇怪麼？自然我出生那一刻起，一直到現(xiàn)，所發(fā)生的所有事情一件都沒有忘記。我本來覺得沒什麼特別的，到了後來才知道不是所有的人都可以向我這樣的。”

顧飛說道：“你纔是真正的天才，別的所謂的天才跟你一比，簡直差遠(yuǎn)了。”

李慕菊笑道：“別拍我的馬屁啊。只不過是記憶好的罷了，有什麼值得驕傲的。我還羨慕你一身本事呢。”

顧飛說道：“緣分天定，其實(shí)不需要羨慕的。今日之果必有前日之因啊。”

李慕菊笑道：“三國時(shí)期的張?bào)爴?jù)說也有過目不忘的能力，可見這個(gè)能力不是我獨(dú)有的，應(yīng)該屬於人的一種潛力吧。就是大部分人沒有開發(fā)出來罷了。人的各種能力都沒有被開發(fā)出來。”

顧飛說道：“其實(shí)我們中國的古代文化就是史前文化，根本不是現(xiàn)代能想象的。所以對(duì)人體的理解上，也深層次，本質(zhì)。往往視爲(wèi)封建『迷』信的東西纔是真正的精華之所。”

李慕菊說道：“很多人反駁啊，比如說古代人認(rèn)爲(wèi)是天圓地方，這個(gè)結(jié)論就不正確。”

顧飛笑道“天圓地方根本就不是指的古人對(duì)這個(gè)地球的看法，現(xiàn)的專家都是一些假聰明。這個(gè)聰明用不對(duì)地方。所謂的天圓地方，跟道家的說法有關(guān)係。”

李慕菊說道：“你解釋解釋？”

顧飛說道：“這個(gè)的本源跟易經(jīng)有關(guān)。這個(gè)天圓指的是天行健，自強(qiáng)不息。也就是天道如同一個(gè)圓，無首無尾，運(yùn)行不息，沒有***沒有終點(diǎn)，不會(huì)停息。這個(gè)纔是天圓的本意。至於地方，象徵地藏德，厚德載物。這個(gè)方代表規(guī)矩，代表行爲(wèi)規(guī)範(fàn)，代表德，代表爲(wèi)人以德爲(wèi)本，處事方正，有規(guī)矩。所以爲(wèi)什麼古代的錢幣也是方圓的組合，就是這個(gè)道理。這個(gè)錢幣作爲(wèi)重要的國家之命脈，古人以方圓的道理來構(gòu)建的，所以這個(gè)錢幣可不是隨便就造的，每一步都充滿了深刻的道理。所以現(xiàn)代風(fēng)水上，經(jīng)常用到古代錢幣，這都是有道理孕育其中的。所以這裡的天方地圓壓根跟地球的形狀沒有一點(diǎn)關(guān)係，是後人誤解才造成的”

李慕菊點(diǎn)頭道：“我明白了。天方地圓原來是這個(gè)意思。看來那些專家們又外行了。”

顧飛笑道：“其實(shí)爲(wèi)吃驚的還後面呢，有本書，叫做三教同原錄，這本書的內(nèi)容才叫震撼。這本書的成書明代作用，至於書的準(zhǔn)確時(shí)間已經(jīng)不可考了。我把震驚的內(nèi)容說出來你聽聽：黃老乃問天地之形體，金『色』人答曰：“凡物之生，必由胎卵。胎卵象圓而生於水，故水涵天外，地爲(wèi)天包，厥外惟寂，厥中惟靈。天一生水，如人身之有血也；地二生火，如人身之有氣也。水火既生，則有風(fēng)**雪施行於其間。陰陽迭爲(wèi)消長，日月錯(cuò)行代明，有寒溫暑涼四時(shí)之候，有東南西北中五方之位。如人之血脈精氣運(yùn)行於藏府，形骸肢節(jié)得以轉(zhuǎn)利。此天地之形體與人相應(yīng)者也。天地由太極之清濁以分，人身必得人之血?dú)舛小ｘ櫭墒寂校说牢戳ⅲ斡裳獨(dú)庠杏抗侍斓匾躁庩栔獨(dú)怆硽杞幻埽然晡迦遂段宸健！?

李慕菊說道“水涵天外，地爲(wèi)天包。這豈不是跟太空外看地球一模一樣？”

顧飛說道：“開篇說的就是天地之形體是如何的，這個(gè)金『色』人是何方神聖不得而知，但是這個(gè)水涵天外，地爲(wèi)天包簡直太經(jīng)典了。明朝，你能相信有人知道地球真正的形態(tài)了麼？”

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