顧飛和李慕菊再次去逛街。依然是那熱鬧的算命一條街。爲(wèi)啥要去哪裡呢？因爲(wèi)上次李慕菊聽顧飛批了一個八字，準(zhǔn)確率很高，就讓顧飛給自己算。顧飛以修行人不算八字爲(wèi)由推脫了，李慕菊突然對八字產(chǎn)生了很大的興趣，就纏著顧飛教她，顧飛想了想，上次在算命一條街自己露了一手，那個知命齋的老闆很熱情，不如去他那，他那裡有很多現(xiàn)成的案例。
就這樣兩人一路聊天，不知不覺的就走到地方。
知命齋裡就只有上回那個老先生在那，看到顧飛來了，特別高興，忙著端茶倒水。
顧飛說道“上次走的匆忙，還沒有介紹，我叫顧飛，這位是我同學(xué)李慕菊。”
老先生忙到“幸會，幸會，老朽癡長了幾歲，姓洪名發(fā)。”
顧飛笑道“洪發(fā)，好名字啊，祝賀老先生的命館生意興隆。”
老先生嘆道“別提了，我學(xué)藝不精，很少人來我這裡看，還生意興隆，生意蕭條還差不多。”
顧飛道“既然這樣，我們不如探討一下八字吧。從最基礎(chǔ)的地方開始探討，我這個同學(xué)也想學(xué)一學(xué)。”
老先生說道“你的八字水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我，還是你來講吧，我當(dāng)聽衆(zhòng)。”
顧飛笑道“洪先生客氣了。那我就獻(xiàn)醜了。所謂八字其實(shí)就是指一個人出生的年，月，日，時。過去古人發(fā)明了天干地支記年法。所謂十天干是指甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。這個10天干其實(shí)就是五行的陰陽劃分。甲是陽木，乙是陰木。丙是陽火，丁是陰火。戊是陽土，己是陰土。庚是陽金，辛是陰金。壬是陽水，癸是**。以五行，每一行來劃分出陰陽，代表天干，也代表就是天地所有物質(zhì)的基本構(gòu)成。天干之間的關(guān)係也是按照，五行相生相剋的原則來進(jìn)行的。
不過，天干之間會出現(xiàn)合化關(guān)係，指特定的兩個天干在一起會出現(xiàn)不同的五行合化。
甲己化土正中合，稼穡一帶繞棟歌；
乙庚從革化金相，丙辛潤下水成河；
丁壬化木自成林，戊癸南方火焰多；
天盤合得秀氣在，地盤局裡論功德。
輕清者上浮而爲(wèi)天，重濁者下凝而爲(wèi)地。
甲己化土。根據(jù)前述約定，甲爲(wèi)陽木，己爲(wèi)陰土。則甲己合化之物構(gòu)爲(wèi)木上土下。且陽木爲(wèi)生活之木，陰土爲(wèi)寂死之土。則知在上之木，應(yīng)爲(wèi)有生命之木，此木有保護(hù)水土之力，則其下之土爲(wèi)不易流失之土。所以，其物象爲(wèi)：土上生長活木－－－稼穡。衆(zhòng)所周知：古諺雲(yún)“葉落歸根”。則土上之木生生死死，歲歲枯榮，歸根之葉漸腐爲(wèi)土，枯死之枝幹也漸腐爲(wèi)土。
乙庚化金。乙爲(wèi)陰木，庚爲(wèi)陽金。由乙庚合化之物構(gòu)爲(wèi)金上木下。且陽金爲(wèi)生活之金，陰木爲(wèi)寂死之木。此木被金，且上金又具活動之象，則使我們很容易想到：熔巖覆蓋了森林，又經(jīng)歷古不息的沉積活動，則地下之木化而爲(wèi)石－－－－即金。生成現(xiàn)今我們所使用的煤炭。
丙辛化水。丙爲(wèi)陽火，辛爲(wèi)陰金，則丙辛合化之物構(gòu)爲(wèi)火上金下。且陽火爲(wèi)生活之火，陰金爲(wèi)死寂之金。此金被火，使人們很容易想象得到：巖石爲(wèi)火鍛鍊化而爲(wèi)水，如鋼水、鐵水等類。現(xiàn)代科學(xué)的研究成果顯示，任何物質(zhì)在高溫下都是可以融化爲(wèi)水的。
丁壬化木。丁爲(wèi)陰火，壬爲(wèi)陽水。則丁壬合化之物構(gòu)爲(wèi)水上火下。且陽水爲(wèi)生活之水，陰火爲(wèi)死寂之火。此水具流動之象，此火具不動之象。則使人很容易聯(lián)想到，具有適宜溫度的流動的水。現(xiàn)代科學(xué)的研究表明：其中必然生長植物乃至動物。因此，丁壬合化必指動植物之繁衍生息。是爲(wèi)丁壬化木。難怪古人稱丁人合化爲(wèi)淫合。
現(xiàn)代天體物理學(xué)的研究認(rèn)爲(wèi)，宇宙中任何某一星球上，存在生命的充分必要條件是：川流不息的水——陽水，適宜的溫度——陰火。
戊癸化火。戊爲(wèi)陽土，癸爲(wèi)**。則戊癸合化之物構(gòu)爲(wèi)土上水下。且陽土爲(wèi)生活之土，**爲(wèi)死寂之水。此水被土，土動水靜，則很容易使人聯(lián)想到現(xiàn)代科學(xué)關(guān)於活火山的描述，熔巖沉埋地下，歷久不動——寂水爲(wèi)陰。地殼覆蓋巖漿常升常降，終於有一天，巖漿衝破某一處地殼，噴涌而出——火山噴發(fā)——化火。
爲(wèi)了讓你們能理解天干化合，我結(jié)合自然界的一些現(xiàn)象來說明。爲(wèi)什麼兩個不相干的天干五行，會轉(zhuǎn)化爲(wèi)另一種五行。這就是十天干隱藏的奧秘。過去古人用來紀(jì)年的天干地支不是隨便選取的，而是隱藏著宇宙中極大奧秘。通過天干合地支來闡述天地的種種現(xiàn)象和規(guī)律。
李慕菊聽呆了，被認(rèn)爲(wèi)迷信的八字裡還有這些精彩的內(nèi)容，裡面果然是奧秘?zé)o窮啊。
洪老先生嘆道“學(xué)八字那麼多年，頭一次聽人說，八字天干合化還可以這樣解釋。”
顧飛笑道“天干我認(rèn)爲(wèi)代表門戶，代表一個總綱。而天干的合化就是萬物變化的總綱描述出來。其實(shí)天干地支並不是僅僅用到生辰八字上的，還有很多術(shù)數(shù)都用到天干地支的。”
李慕菊在旁邊喃喃道“天地總綱？既然天干的合化代表的是天地之間變化的總綱，那地支的之間的變化，豈不是意味著發(fā)生這個變化的具體過程？”
顧飛豎起大拇指道“你果然悟性很好。十二地支是指在天地變化的總綱下，一步步是如何發(fā)生變化的，如何具體轉(zhuǎn)變的。所以天干在明，地支在暗。天干變化明顯，地支變化隱晦。”
顧飛接著說道“等會再說地支，我先來繼續(xù)說這個天干。天干在八字裡，出了天干之間相互的五行生剋以外，最關(guān)鍵是判斷天干合化的是否成立。天干化的條件是十分苛刻的。比如甲己化土，這個想要化成功，必須要出生在土旺的月份，並且八字本身也要偏向於土旺，整體都出現(xiàn)土旺，這個八字甲己才能成功的化土。所以說，天干真化的八字是很少見的，如果出現(xiàn)，肯定是非貴即富。”