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426章 相學(xué)續(xù)談

426章相學(xué)續(xù)談

所以說古代的術(shù)數(shù)問題不可小看。從小處說能預(yù)測個人興衰,大處說可以預(yù)測國運(yùn)。不過現(xiàn)哪有人有袁天罡跟李淳風(fēng)的本事啊。他們的水平讓我們高山仰止,所以傳統(tǒng)文化中的種種都有非常高的研究價值的,我寫文的目的是起到一個拋磚引玉的作用,大家不要侷限於我寫的這樣,如果能用一些精力來關(guān)注這些事情,也是中華之幸事。

接著說麻衣神相的十觀內(nèi)容。

七取腰圓背厚,胸坦腹墜,三甲三壬,體膚細(xì)嫩可也。背厚闊,腰硬腰圓,嫌背脊成坑,背薄肩垂,肩昂頸削。腰宜圓宜硬,宜大宜平、不可細(xì)小軟弱,崎彎無屁股,『臀』薄尖削『露』,『臀』宜平厚,不宜大竅。胸宜平滿,骨莫粗『露』。項(xiàng)下雙絛;心窩不陷,腹宜有囊如葫蘆。臍下肉橫生,不宜尖削。或如鵲肚、雞胸、狗肚、此不湛也。書雲(yún)。腰圓背厚,方保玉帶朝衣,驟然不豫,慷慨過人,必主發(fā)達(dá)富盛。胸平腹囊,故宜紫袍掛體,雖不出前,不入凡流,必須發(fā)達(dá)。背如三甲,項(xiàng)後肉厚,兩肩繃肉厚、腹如三壬,臍下肉長,兩腿邊肉長。書雲(yún)、揹負(fù)三山如護(hù)甲,臍深納李腹垂箕,如此之相必大貴,不貴之時富可誇。但頭大無肉,腹大無囊,不是農(nóng)夫必是屠傅,不是粗人定是木作。若尖削陷軟,狗肚雞胸,縱富必?zé)o結(jié)果。書雲(yún),男子腰小,難主家財(cái)亦且夭折。凸胸『露』『臀』,當(dāng)成窮酸,男子爲(wèi)僕,女子爲(wèi)婢,相中宜推詳、不可忽略。

這個來說,木型人不怕背薄肩垂,肩昂頸削。所以這個第七象是有限制的,不是絕對的。至於腹宜有囊如葫蘆。臍下肉橫生讓人想起當(dāng)官或者有錢的那個大肚子,呵呵,還是有一定道理的。揹負(fù)三山如護(hù)甲,臍深納李腹垂箕,如此之相必大貴,不貴之時富可誇。但頭大無肉,腹大無囊,不是農(nóng)夫必是屠傅,不是粗人定是木作。這個是區(qū)別。頭雖大而沒有肉的,肚子雖大,而沒有下垂的那個囊肉的,都不算是富貴。這個也是有道理的。大家可以仔細(xì)觀察一下生活中的人,很多規(guī)律『性』的東西的。

八取手足、宜細(xì)嫩隆厚、掌有八卦,紋路鮮明,或如撰血尖起三峰、奇紋異紋,節(jié)如雞彈,指尖相稱,指大相停,掌平如鏡,或軟如綿,龍虎相吞、掌厚背厚,腕扁肘圓,足背有肉、足底有紋有痣掌略帶彎,手背不宜粗『露』,筋骨指節(jié)不宜漏縫。書雲(yún)、腫節(jié)漏縫神昏神懶。浮筋『露』骨,身樂心憂。掌紅撰血,富貴綿綿。手軟如綿、閒且有錢。尖起三峰,招生晚景。掌平如鏡,白手興家。紋『露』粗率,晚年衣祿平常。但相掌訣法有載於後,宜與前後兼觀。

第八個就是手足了。現(xiàn)流行看手相,其實(shí)手相來說佔(zhàn)第八位,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如前三位的氣勢和精神重要。這個手以肥厚,柔弱爲(wèi)佳。你看看那個民工的手,或者搬磚的手,往往粗大而硬。這種手就是幹力氣活的手,而嬌嫩柔軟的手往往是坐辦公室的。所以說這個手還真是有講究的。具體細(xì)節(jié)我們以後詳細(xì)討論。

九取聲音與心田。書雲(yún),要知心裡事,但看眼神清。眼乃心之門戶,觀其眼之善惡,必知心事之好歹,其心正則眸子必正眼視上其心必高,眼視下心有感思。眼轉(zhuǎn)動而不言、心有疑慮。眼視斜而口是心非,益已害人,言不可聽。眼正視,其人中正,入黨無偏。眼噁心必惡,眼善心必慈。有陰鴛者,或救人難厄,或救人危險(xiǎn),濟(jì)人貧窮,救人『性』命,不『淫』不『亂』。財(cái)寬量大容物。人俱有紫黃容紅氣『色』。發(fā)見於眼下,臥蠶之宮,印堂福堂之住,縱相貌不如。其心田好,終有富貴。若相貌堂堂,心事『奸』險(xiǎn),縱然富貴,不日貧窮。書雲(yún);未觀相貌先看心田,有相無心相從心滅,有心無相相從心生。昔裴度還帶,宋郊渡蟻,廉頗扶危救人過渡,各千金不受,本是不貴之相,後反大貴而陰陽扶之。聲音宜響亮,出自丹田,臍下一寸是。聲響如雷灌耳,或如銅鐘玉韻,或如甕中之聲,或如銅鑼銅鼓,或如金聲,或聲長尾大如鼓之響,俱要清潤,縱相貌不如,亦主富貴。或人小聲大,***聲雄,俱要深遠(yuǎn),丹田所出,此富貴綿遠(yuǎn)之相也。夭折貧賤之人,聲輕聲噎聲浮聲散聲低聲小,或如破鑼破鼓,語音焦枯,聲大尾焦,聲雄不圓。書雲(yún),富貴之聲出於丹田,天賤之人,聲出舌端,或有餘韻,縱焦枯烈,早年虛耗,晚主發(fā)達(dá)矣。訣曰:言未舉而『色』先變,話末而氣先絕,俱天賤之人。觀聲音,知爲(wèi)相之根本。觀陰陽,知爲(wèi)相之元神。形貌莫外乎聲音,陰陽部位不好,有此相者,競許富貴。但聲音響亮者,雖貧終能發(fā)達(dá),不必狐疑。

第九就是我一種強(qiáng)調(diào)的聲音了。聽音知人正是一個很重要的方面。聲出丹田這一點(diǎn)很重要,聲音從丹田發(fā)出的,必然富貴。而聲音從舌發(fā)出必然是常人。大家可以仔細(xì)觀察一***邊人的聲音,就有所發(fā)現(xiàn)了。有錢人或者官員的聲音往往是從丹田發(fā)出的。

十觀形局與五行。形局者,乃人一身之大關(guān)也。或如龍形、虎形、鶴形、獅形、孔雀形、鸛形、牛形、猴形、豹形、象形、風(fēng)形、鴛鴦、鷺鷥、駱駝、黃鵬、練雀等形,此富貴形相。或豬形、狗形、羊形、馬形、鹿形、鴉形、鼠形、狐貍形,此兇暴貧薄夭折之相也。五行者,金木水火土也。書雲(yún),金得金剛毅深,木得木資財(cái)足,水得水文章貴,火得火見機(jī)果,土得土厚豐庫。金形白『色』喜白,木形瘦喜青,水喜肥黑,火不嫌尖宜赤『色』、土喜厚今『色』宜黃、此五形正局也。合此者富貴福壽,反此者貧賤夭折。但學(xué)者憑五行兼骨格,推斷相法多端總斷。

這裡說的就是人不同的格局了。上面提到的五行格局就是我前文提到的。這個動物形又是一個很深奧和複雜的話題了,有空講。

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