鑒于海盜的行蹤不定，單純的依靠?jī)扇褢?zhàn)船進(jìn)行搜索，肯定不行，蕭明決定從舟山基地向南海調(diào)動(dòng)他的水師船隊(duì)，同時(shí)他仍然采用了他在尋找霧隱雷藏時(shí)使用的方法，那就是竟可能多的搜集情報(bào)。
但時(shí)間過(guò)去了很久，海盜就如同是人間蒸發(fā)掉了一樣再無(wú)蹤影了，正當(dāng)大家都覺(jué)得是不是那個(gè)在船上喝醉了酒的船員在謊報(bào)軍情的時(shí)候，一艘跟真臘做生意的商船又遭到了洗劫，據(jù)逃回來(lái)的水手描述，這伙海盜窮兇極惡，幾乎是見(jiàn)人就殺，水手是跳入海中才得以逃生的。
這幫海盜殺光了人之后甚至將船也燒毀才撤走，他們非常的謹(jǐn)慎，生怕暴露了行藏，這名水手是被過(guò)往的兩外一艘商船救起的，他乘坐的商船屬于廣州港的商號(hào)，那是唯獨(dú)還沒(méi)有使用混合動(dòng)力甚至飛剪船的中國(guó)商船。
上次發(fā)現(xiàn)海盜的那些商船是屬于泉州港的，由于使用了是洪山人改進(jìn)型的風(fēng)帆動(dòng)力飛剪船，在發(fā)現(xiàn)海盜之后，他們奮力逃脫了，而海盜在拼命追趕了一陣之后發(fā)覺(jué)追不上，這才放棄了搶劫的。
蕭明這才知道為什么這段時(shí)間沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何海盜的蹤跡了，海盜的船想來(lái)是因?yàn)樽凡簧匣旌蟿?dòng)力的大商船，所以放棄了對(duì)這些商船的打劫企圖，但并不是說(shuō)明這些海盜偃旗息鼓了，蕭明由此推斷，海盜的船定然都是一些小船。
由于是小船，那么注定不會(huì)在一些開(kāi)闊的海面上行動(dòng)，他們必是躲在一些狹窄的海道之內(nèi)，依托于一些零星的小島作為掩護(hù)，碰到那些船速很慢的商船時(shí)才會(huì)動(dòng)手，而且一定是小船傾巢而出，殺人越貨后再毀滅掉痕跡。
那么這個(gè)時(shí)候如果有一份詳細(xì)的海圖，找到這樣幾個(gè)適合海盜伏擊的海道就可以立刻找到那些海盜，但在宋代的這個(gè)時(shí)候，要想拿到一份非常清楚的南海海圖肯定不是那么一件容易的事情了。
經(jīng)過(guò)多方打聽(tīng)之下，蕭明才得到了這樣一個(gè)消息，這樣的一份海圖的確存在，但卻是在一個(gè)和尚的手中！而這個(gè)和尚卻是在廣州城內(nèi)的圓音寺內(nèi)，蕭明從沒(méi)去過(guò)廣州，這一次決定親自前往尋求海圖。
為了怕引起糾紛，蕭明換了一艘飛剪船駛進(jìn)了廣州港，蕭明第一次到廣州，這個(gè)華南最大的都市很早在唐代的時(shí)候由于海外貿(mào)易而發(fā)家興盛起來(lái)，五代十國(guó)之亂時(shí)，廣州不但沒(méi)有沒(méi)落反而由于南漢的建立而越發(fā)的發(fā)達(dá)。
現(xiàn)在的廣州城區(qū)占地面積很大，主要的城區(qū)在東城中城和子城，這些主要都是在北宋時(shí)期建造的，是以南漢的都城為基礎(chǔ)擴(kuò)建，重要的東城和西城則是在北宋慶歷年間建造，那個(gè)時(shí)候由于嶺南常年戰(zhàn)亂，整個(gè)廣州城的城墻則有些破敗，在經(jīng)歷了儂智高事件后才得到重建。
廣州的地域很廣并不單單只叫做廣州城，他的歷史也很悠久，周朝時(shí)，楚國(guó)派大臣來(lái)到這一”百越”人聚居的地方，”百越”歸服于楚時(shí)稱楚庭。周赧王時(shí)，在南海之濱筑城，稱南武城。秦始皇三十三年，派任囂率兵統(tǒng)一嶺南，設(shè)立南海都，廣州當(dāng)時(shí)稱番禹。任囂任南海郡尉，筑番禹城，俗稱”任囂城”。
漢初，趙倫接管南海郡，并吞附近地區(qū)，建立了南越國(guó)，自立為南越武王，其王朝歷經(jīng)五世九十三年。趙倫以番禹為首邑，將番禹城向東西東、廣西省區(qū)大部，這是廣州名稱之始。唐為嶺南道治。
五代梁貞明三年，南海王劉襲在此稱帝，改元乾亨，國(guó)號(hào)大越。翌年改稱漢，史稱南漢，升廣州為興王府，作為都邑。三國(guó)至唐末五代時(shí)期，廣州城曾向南擴(kuò)大，因臨近江邊，常為洪水所淹，南海王劉隱鑿禹山，取土墊高，拓展城垣，名為新南城。宋代為廣東東路治。
宋仁宗統(tǒng)治時(shí)期，嶺南的戰(zhàn)事不斷，由于沒(méi)有強(qiáng)有力的軍隊(duì)和堅(jiān)固的城池，宋朝對(duì)嶺南的統(tǒng)治受到嚴(yán)重威脅。景佑四年，廣州地方官員任中師等向朝廷報(bào)告，說(shuō)廣州城壁摧塌，請(qǐng)求撥款和征集人力維修。
熙寧年間，儂智高率領(lǐng)士兵在廣西廣源州謀反，他連破九郡，進(jìn)攻廣州城，足足圍攻廣州城五十七天。結(jié)果，廣州子城以西的商業(yè)區(qū)被洗劫一空，商業(yè)貿(mào)易受到慘重打擊。神宗登基后，廣州經(jīng)濟(jì)已經(jīng)復(fù)蘇，珠江三角洲加速開(kāi)發(fā)，外貿(mào)發(fā)展迅速，因而才出現(xiàn)了大規(guī)模建造廣州城的經(jīng)過(guò)，現(xiàn)在的廣州城北有三成，東西兩城，南到珠江邊，人口極為稠密。
既然是重要的外貿(mào)口岸那么少不了南來(lái)北往的客商，蕭明在建立韓州剛和泉州市舶司的時(shí)候，大宋朝多半的海外珍貨都是從廣州市舶司進(jìn)入中原的，但現(xiàn)在這種繁榮已經(jīng)漸漸地被泉州而取代了。
但就算是這樣，像珍珠、珊瑚、犀角、ru香、玳瑁、象牙等珍貨在廣州也不少見(jiàn)，加上華南的自然資源豐富，也促進(jìn)了工商業(yè)的發(fā)展，而且這里的紡織業(yè)、食品加工、和陶瓷產(chǎn)業(yè)極為發(fā)達(dá)，為此而生的匠人多不勝數(shù)！
而這里的陶瓷燒造完全是燒制的一些大路貨，根本無(wú)精品可言，可這卻是一般老百姓最喜愛(ài)的用具，在這就是紡織業(yè)，廣州的紡織業(yè)非常發(fā)達(dá)卻是讓日昌隆的勢(shì)力范圍和技術(shù)能力都無(wú)法侵入的！
尤其是以他們的麻紗布，南朝劉宋時(shí)生產(chǎn)出”薄如蟬翅”的葛布，一幅24米長(zhǎng)的布，卷起來(lái)可裝入竹筒，被譽(yù)為”入筒細(xì)布”。蕭明曾和日昌隆的工匠們研究過(guò)這種布，發(fā)覺(jué)它的原料就是麻紗，但能夠織出如此稀薄的布匹這種工藝卻是不可多見(jiàn)的。
但隨著大量的日昌隆低廉的棉布的價(jià)格沖擊，顯然這種完全手工織造的紗布，也越來(lái)越舉日維艱了！蕭明不是慈善家，商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)有時(shí)候也是非常殘忍的，日昌隆依托于高端的絲綢紡織，加上低端的棉毛紡織的大規(guī)模工業(yè)化生產(chǎn)，已經(jīng)成為整個(gè)中國(guó)紡織業(yè)的霸主，但面對(duì)著一種麻紗織品的頑固，當(dāng)然不能停下壟斷的腳步。
蕭明去年在杭州的時(shí)候就已經(jīng)開(kāi)會(huì)研究過(guò)，那就是進(jìn)行大批量的收購(gòu)，不但是這種麻紗布還有華南少數(shù)民族專門(mén)生產(chǎn)的一種“荊布”那是一種土布，但有著蠟染工藝和特殊的質(zhì)地，這些都在收購(gòu)的范圍之內(nèi)，并且研究機(jī)器化生產(chǎn)的可能。
但這都不是蕭明此次前來(lái)廣州的目的，他是來(lái)找那個(gè)和尚的，而圓音寺則是在子城的越秀山上，圓音寺非常有名，那是因?yàn)樗鼘?shí)際上有兩座寺廟，一座在廣州城，而另一座則是在西安城，作為唐代的皇家寺院，廣州的這家圓音寺則是分院，歷來(lái)都被成為南北圓音寺。
越秀山上景色宜人，游人不斷，更多的是上香的香客，善男信女們對(duì)圓音寺的貢獻(xiàn)不小，這無(wú)關(guān)宗教，百姓們只求一個(gè)心安!蕭明只做普通耳朵打扮，帶著顧小六和郭守信二人，錢(qián)拔光本來(lái)要一同跟蕭明前來(lái)廣州，但蕭明讓他留在了臺(tái)灣島上了，目的是訓(xùn)練戰(zhàn)船上的水勇們練習(xí)射擊在海面上開(kāi)炮。
整個(gè)蕭明在舟山的艦隊(duì)總共有十二艘戰(zhàn)船組成，這些船上的水手除了一些特殊訓(xùn)練的虎衛(wèi)擔(dān)任步勇之外，全都是招募的水性熟練地水勇，他們從無(wú)在海上進(jìn)行炮擊的訓(xùn)練，這就需要他們?cè)陬嶔ば旭偟拇蟻?lái)練習(xí)了。
由于海盜的蹤跡并沒(méi)有得到，蕭明只得在一些狹窄的水道和航線上分出戰(zhàn)船來(lái)為日昌隆和一些東南的商船進(jìn)行護(hù)航，但這些船必須要交一部分護(hù)航的費(fèi)用，由于新船上水手屬于實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練，所以一開(kāi)始護(hù)航的則是蕭明自己艦隊(duì)的那四艘大型戰(zhàn)船。
蕭明初到廣州，為避免張揚(yáng)，蛟龍?zhí)杽t去擔(dān)任護(hù)航任務(wù)了，自己乘坐一艘用來(lái)運(yùn)輸給養(yǎng)的飛剪船，像這樣的飛剪船仍然也很受矚目，他畢竟是一種新式的帆船，但還同時(shí)擁有蒸汽動(dòng)力，雖然杭州造船廠賣(mài)掉了十幾艘這樣的船，但它在廣州港內(nèi)還是有點(diǎn)顯眼。
蕭明也顧不了這么多了，他下船之后也沒(méi)有四處逛逛，而是四處打聽(tīng)之后，就直奔了越秀山圓音寺了，廣州圓音寺的規(guī)模并不大，山門(mén)也略顯寒酸，但由于香火茂盛，所以知道的人非常多，所以蕭明不會(huì)找錯(cuò)地方。
山門(mén)之外蕭明駐足打量了一下，圓音寺的正殿人頭攢動(dòng)，想來(lái)都是上香的，門(mén)口的小商販很多，兜售著各種小吃和商品，兩個(gè)和尚正在打掃門(mén)前的空地，蕭明帶著顧郭二人直奔大雄寶殿而去。
那大殿兩側(cè)兩塊牌匾，書(shū)有一副楹聯(lián)，蕭明一看，這怎么與杭州法境寺的對(duì)聯(lián)一樣的：法幢現(xiàn)慈云，觀秋月春花，盡是三空妙諦；智燈懸寶座，聽(tīng)晨鐘暮鼓，無(wú)非一點(diǎn)禪機(jī)。
看來(lái)天下佛家妙語(yǔ)想通，也是相同的，蕭明笑了笑，吩咐顧小六就近買(mǎi)點(diǎn)香燭，在大殿之上膜拜如來(lái)佛祖，然后前往功德箱前，對(duì)禮客僧道：“我要捐香火錢(qián)！”
這是相當(dāng)于來(lái)了財(cái)神，禮客僧頓時(shí)笑容滿面，他雙手合十道：“施主是要結(jié)個(gè)善緣吧？請(qǐng)隨我來(lái)“然后向后引路，將蕭明帶入后廂的客房之內(nèi)，然后送上功德簿，蕭明大筆一揮寫(xiě)了一千！兩字。
一千兩銀子說(shuō)多不多，說(shuō)少不少，禮客僧的笑容還算勉強(qiáng)，但隨后看到蕭明在那兩字后面又加上了兩個(gè)字：“貫子！”不禁臉上變色，連聲道：“施主稍待！施主稍待！”同時(shí)讓小沙彌為蕭明上茶。
蕭明寫(xiě)的是紙幣的貫子，現(xiàn)在的老百姓喜歡叫做：“官子！”這一千貫子相當(dāng)于一千金幣，難怪禮客僧變了臉色，蕭明這可是捐了一筆不菲的香油錢(qián)！禮客僧肯定前去請(qǐng)主持方丈前來(lái)，像蕭明這樣的大施主自然是由長(zhǎng)老來(lái)陪的。
果然不一會(huì)一個(gè)老和尚就匆匆趕來(lái)，與蕭明見(jiàn)禮之后自報(bào)家門(mén)，聲稱自己是本寺的主持方丈，法名妙空！他與蕭明客套了幾句，得知蕭明第一次前來(lái)廣州，并且是專門(mén)來(lái)圓音寺找人的，于是趕忙問(wèn)道。
“不知施主要找何人，老衲定然幫你找到他？”
蕭明道：“我要找義律大師，不知道大師是否在寺中？”
妙空問(wèn)道：“施主與義律大師可否相識(shí)，義律在本寺專心撰寫(xiě)佛經(jīng)，如果不識(shí)的話，老衲恐怕他不愿見(jiàn)客啊！”
蕭明的道：“煩勞老方丈去問(wèn)一問(wèn)，就說(shuō)來(lái)客想問(wèn)一些關(guān)于佛室利的消息，相信他會(huì)同意見(jiàn)我的……！”