海家還和澳洲人合資開(kāi)發(fā)甲子煤礦――自從澳洲人占領(lǐng)瓊山之后，他又實(shí)際投資參與了南渡江上貨運(yùn)和海口港的貨運(yùn)生意。財(cái)源滾滾而來(lái)。在這種情況下，澳洲人招工也好，不招工也好，都和他沒(méi)什么關(guān)系。
但是自從澳洲人到了瓊山，因?yàn)樗桶闹奕擞信f，加上民政人民委員會(huì)又一直有拉攏他作為和縉紳大戶們之間橋梁的意圖，海述祖漸漸得成了瓊山縉紳大戶們的領(lǐng)袖人物，很多交涉的事情都是他出面去和劉翔談。
大戶縉紳們既然奉他為主心骨，他也不便推辭，便請(qǐng)眾人到家中議事。
“糧由租出，人都跑光了，這夏秋兩賦還怎么繳啊。”眾人紛紛哭訴，“遭了災(zāi)又沒(méi)人種地，拿什么繳糧……”
“聽(tīng)說(shuō)澳洲人還要該稅賦體制，要大戶們多出糧，這澳洲人還要不要我們這些朝廷的根基了？莫非他們是要和泥腿子共天下？業(yè)主是天下的根基，搞垮了我們，誰(shuí)給他們繳糧――你老可得和他們好好說(shuō)說(shuō)啊。”
海述祖家不大的花廳里擠滿了瓊山縣的大戶縉紳們，還有一些是本地的秀才之類的讀書(shū)人，雖然家里沒(méi)幾畝地，卻和大戶們頗有些同聲共氣――聽(tīng)說(shuō)澳洲人在臨高已經(jīng)廢除了秀才免繳的二石糧，這不僅是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，對(duì)秀才們來(lái)說(shuō)更是面子問(wèn)題。盡管消息還沒(méi)有坐實(shí)，瓊山縣的秀才還是惶惶不可終日起來(lái)。
“海老爺，您可不能由著澳洲首長(zhǎng)們亂搞啊，我們都是本分的人家，朝廷一貫優(yōu)待業(yè)主和讀書(shū)人，別說(shuō)本朝，就是前元和前宋都是這樣的，他們不是自稱是大宋苗裔，大宋什么時(shí)候鬧出這一出了。”
海述祖很有涵養(yǎng)的聽(tīng)完了一干人的吵吵，實(shí)話說(shuō)，他對(duì)這套言論沒(méi)什么感觸――既然和自己的利益無(wú)關(guān)，自然也就沒(méi)什么切身之感。
但是既然要“造福鄉(xiāng)里”，海述祖當(dāng)然也不便一味推辭。他知道劉翔眼下最關(guān)心的是其實(shí)是糧食問(wèn)題，只要能解決糧食問(wèn)題，“劉主任”就會(huì)好說(shuō)話的多。
海家的存糧不多――天地會(huì)承包他的土地，照合約規(guī)定交給他的地租是用糧食流通券結(jié)算的。用這種流通券他可以在瓊山本地的“萬(wàn)有”商號(hào)和合作社商號(hào)里買(mǎi)到各種澳洲貨，然后再販賣(mài)出去，獲得更多的利潤(rùn)，所以他對(duì)收購(gòu)余糧這件事并不抵觸。
待到大家的發(fā)言告一段落，他這才說(shuō)道：
“諸位，首長(zhǎng)們的想法，學(xué)生也難猜，不過(guò)以學(xué)生的淺見(jiàn)，澳洲人的第一要?jiǎng)?wù)就是糧食……”
這下大家的臉色又難看起來(lái)。
糧食當(dāng)然有。中國(guó)的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)地主都把囤積糧食作為保存財(cái)富的手段之一－－這一方面是因?yàn)榧Z食變現(xiàn)在商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的時(shí)代并不容易，另一方面糧食其實(shí)也是鄉(xiāng)村的主要“硬通貨”。尤其是在海南島這樣的商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，流通規(guī)模很小的地區(qū)，糧食不僅用來(lái)充當(dāng)給長(zhǎng)工的工資，在農(nóng)村高利貸中也扮演了重要的角色。在災(zāi)荒年月，糧食又成為巧取豪奪土地和奴仆的重要的工具。
要大戶們拿出糧食來(lái)，等于就是剜他們的心頭肉。而且清丈田畝之后，大戶縉紳們靠著特權(quán)和腐敗帶來(lái)的種種豁免已經(jīng)被一筆勾銷，原本很低的負(fù)擔(dān)在夏秋兩賦中勢(shì)必要大大增加，許多人原本就對(duì)此不滿，現(xiàn)在聽(tīng)說(shuō)又要糧食，愈發(fā)覺(jué)得難以接受起來(lái)
眾人便支支吾吾起來(lái)，有人又開(kāi)始哭窮，說(shuō)募集救災(zāi)糧的時(shí)候他們已經(jīng)勉為其難的拿出了許多糧食，現(xiàn)在家里人都只能喝稀粥了云云。
一時(shí)間花廳里吵吵嚷嚷的，幾乎沒(méi)法說(shuō)話了。
海述祖擺著雙手苦笑道：“諸位老爺，這些話你們?nèi)ハ蚴组L(zhǎng)們說(shuō)去，與學(xué)生說(shuō)了又有何用？學(xué)生又不要你們一顆糧食……”
花廳里頓時(shí)安靜下來(lái)了，海家當(dāng)然好說(shuō)話，但是澳洲人就很不好說(shuō)話了。而他們當(dāng)初在瓊山剿匪清鄉(xiāng)的手段他們也是見(jiàn)識(shí)過(guò)得，無(wú)孔不入又殺伐果斷，該殺人的時(shí)候絕不寬恕，但是也不濫殺。
再想到十多天前清理佃戶們的債務(wù)的時(shí)候的場(chǎng)面，許多人不由得又縮了下脖子，原本群情洶洶眾人頓時(shí)氣焰消退了不少――多數(shù)人還是識(shí)時(shí)務(wù)的：就眼下的狀況，起碼在十年之內(nèi)，看不出大明有重回瓊州府的跡象，澳洲人就是這海南島的上的“皇帝”。
半個(gè)月前讓眾人的嫡子去臨高“參觀學(xué)習(xí)”后，從他們口中又了解了更多澳洲人的真實(shí)力量，對(duì)大戶縉紳們也產(chǎn)生了潛移默化的“鎮(zhèn)靜”作用。
海述祖見(jiàn)一干人不再言語(yǔ)了，這才把劉翔和他的談話時(shí)候要他傳達(dá)的意思向大戶們做了傳達(dá)。幾天前，劉翔曾經(jīng)單獨(dú)約見(jiàn)過(guò)他，就土地和糧食問(wèn)題和他深談了幾個(gè)小時(shí)，海述祖完全領(lǐng)會(huì)了首長(zhǎng)的意圖。
劉翔制定的政策相對(duì)要溫和。他自知自己如果一味的抵制執(zhí)委會(huì)的政策很難有好下場(chǎng)。畢竟“大義”和“國(guó)策”是極大的兩頂帽子，扣下來(lái)他絕對(duì)吃不消。
好在馬國(guó)務(wù)卿的主要目的就是二個(gè)：糧食和土地集約。只要在一定程度上達(dá)到這一目的，自己就有充分的轉(zhuǎn)圜余地――畢竟馬千矚和葉雨茗的激進(jìn)農(nóng)村政策也有很多人反對(duì)的。
他思索多日之后拿出新得辦法。當(dāng)然，這要看本地的大戶們是否“識(shí)相”。劉翔覺(jué)得經(jīng)過(guò)前階段的治安戰(zhàn)和清丈田畝工作，他們應(yīng)該知道世界已經(jīng)不同了。
“人，首長(zhǎng)們已經(jīng)運(yùn)到臨高去了，要他們回來(lái)絕對(duì)沒(méi)可能。再說(shuō)了，佃戶又不是你們家的奴才，許招佃也就許退佃，就算是大明的朝廷也是這個(gè)理不是？”海述祖先用一番話斷了大家的念想。
人群中發(fā)出一陣遺憾的嘆息聲。話說(shuō)得一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)。這件事上，澳洲人談不上不占理――盡管清理債務(wù)的時(shí)候有點(diǎn)強(qiáng)項(xiàng)令的意思，但是大伙心知肚明，澳洲人辦這事沒(méi)什么不公平的地方。
有個(gè)老頭子惶恐的插話道：“那，那這地怎么辦……家里可拋荒了一大半地了！”
一時(shí)間許多人又紛紛叫嚷起來(lái)。海述祖不慌不忙的擺了擺手道：“地，既然大伙缺人種，可以包給天地會(huì)去種嘛……”
這話，猶如一塊冰投入了熱油鍋，開(kāi)始是片刻的沉默，接著是許多人爭(zhēng)先恐后的說(shuō)話：有質(zhì)疑的，有詢問(wèn)的，也有惶惶然不可終日，干脆天啊地啊的叫喚，說(shuō)不出個(gè)所以然。
天地會(huì)在瓊山的活動(dòng)已經(jīng)開(kāi)展了一階段了，除了直接承包土地之外，天地會(huì)還在農(nóng)村扶植中小地主和富農(nóng)中農(nóng)，用“澳洲農(nóng)法”指導(dǎo)種地的種種作為的確引起了大戶縉紳們的興趣――特別是眼前的海述祖，就是把土地全部包給了“天地會(huì)”去種，盡管還沒(méi)有收獲，但是莊稼的長(zhǎng)勢(shì)的確比一般的田地要強(qiáng)得多，若不是遇到了臺(tái)風(fēng)，肯定能有極好的收成。
但是把田地徹底的包給澳洲人去種這件事實(shí)在是太大膽了，他們不比那些中小地主和自耕農(nóng)，手中不過(guò)百十畝土地――海家其實(shí)也就夠小地主的水平――聚集在這里的多數(shù)大戶擁有的土地都在五百畝以上，有十來(lái)戶多達(dá)幾千畝。很多人都擔(dān)心，真把地包給了天地會(huì)，萬(wàn)一給天地會(huì)黑了怎么辦？要知道天地會(huì)可不是任人欺壓的佃戶，乃是貨真價(jià)實(shí)的“澳洲官府”。
海述祖待這番亂勁過(guò)去了一陣，這才說(shuō)道：“學(xué)生也就只有這一個(gè)辦法了。至于澳洲人的信用：他們迄今為止，說(shuō)什么是什么，從無(wú)失信之事。做事光明磊落，以學(xué)生的淺見(jiàn)，絕不會(huì)干出昧人田地的事情。”說(shuō)著他又看了大家一眼，有幾個(gè)縉紳的臉色頓時(shí)難看起來(lái)――利用“投效”不講信用黑了小地主、自耕農(nóng)土地的事情，他們不是沒(méi)干過(guò)。
“再說(shuō)了，包給天地會(huì)又不是賣(mài)地，你愿意包一年就是一年，三年五年，乃至十年八年亦可。”海述祖說(shuō)著笑了笑，“以學(xué)生的見(jiàn)識(shí)，自從清丈田畝之后，澳洲人又要推行新稅賦，倒不如干脆包給了天地會(huì)來(lái)得省心。”
這番話威逼利誘，頗打動(dòng)了一干人的心，便有幾個(gè)人詢問(wèn)天地會(huì)承包土地的具體做法和雙方分成的規(guī)定。
天地會(huì)的土地服務(wù)分為兩塊，一塊是類似萬(wàn)家兄弟在臨高那樣的，以提供良種和技術(shù)服務(wù)為主的，并不直接參與地主的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)；收成則全歸土地所有者，只是要向天地會(huì)支付技術(shù)服務(wù)費(fèi)和物料費(fèi)。田賦也由土地所有者自行繳納。
第二種就是承包制，一般是針對(duì)有較大面積的成片土地，如各縣的學(xué)田和海述祖這樣對(duì)親身經(jīng)營(yíng)土地不感興趣的地主。在分成上又有所不同，葉雨茗對(duì)這樣的土地根據(jù)田地的肥瘠狀況、水利設(shè)施和附帶的佃戶長(zhǎng)工數(shù)量劃分出不同的分成標(biāo)準(zhǔn)。從天地會(huì)收費(fèi)最低的五五分成到最高的七三分成不等
（未完待續(xù)）