雙山寺是個大廟，就坐落在荒僻冷落的大北門外，距離城門極近，然而卻是個本地人很少會去的地方，此寺主要的用途便是停放棺木。廣州富家在長輩死后，為了尋找風水佳地下葬，往往要歷時數年，便暫厝棺槨于此。外來商旅客死異鄉，要運回家鄉安葬的，除了有會館的，也多半在在這里暫厝。“看街的”檢到的“路倒”，水里撈出來的無名尸，也先送到這里。待衙門驗看過，再送流花橋的官地火化埋葬。

此寺在舊時空一直存在到20世紀五十年代初仍存在，其內陰森可怖。二鴉期間侵占廣州城的鬼佬不無夸張地將這里標記為“thecityofthedead”。

元老院進城之后，對這類設施蕭規曹隨，警察局便在雙山寺設立了停尸房和臨時的法醫鑒定所，專門停放檢驗刑事案件和街道、水道上發現的尸體。

寺門內外，不管是臨高來的小法醫、還是廣州城留用的老仵作，寺里留用的和尚，搬運尸體的仵工，來認尸的家屬……人群進進出出，一派熱鬧又不顯忙亂的景象，讓這所原本遠離塵世氣息的陰森冷清之所，似乎變成了一片熱鬧的市集。

因為這里已經屬于警務系統管理，所以門口照例有兩個手持長棍的警察站崗執勤。警察拿出證件給門崗上驗看過方才能進去。

雙山寺雖大，內里的建筑卻很是破敗。不然也不至于淪為近乎義莊的存在。警察局接受這里之后，稍稍修繕了房屋，還改建了一部分建筑以適應新的用途。

在其中一個院子里，元老院警務系統里的首席法醫蘇莞正穿著全身式油布圍裙，腳蹬油布高筒靴，頭戴一頂圓筒形的油布帽子，戴著紗布口罩，兩只手緊握一把長柄大笊籬，在小心翻攪著架在旺火上的大鍋——鍋里翻滾的水花不時泛起幾朵油花，空氣中飄散著一股奇異的香味兒……

院子里，一溜排開著十多個新砌的磚灶，上面都架著鐵鍋，一個個翻滾著冒著熱氣。要不是地上的油布單子上排列整齊的人骨，乍一見到的人多半還以為哪家老財家辦事請跑棚子大廚在忙活。

小警察進來的時候，蘇法醫正拿笊籬撈起一塊肉骨頭，用鐵筷子檢查熟爛程度。小伙子聞到空氣中濃濃的香味，不由得嘴里生出大量的口水來。可一想到這鍋里燉的東西……一股涼氣從背后直竄后腦勺，瘆人的感覺讓他渾身都不自在！

正是緊張的時候，冷不丁旁邊蘇法醫拎著大勺，從后背拍了小伙一下，“嘿！讓開！干嘛呢，擠在這兒？沒看我們正忙著的嘛！怎么，有事啊？”

“報……報告！慕慕慕慕……慕首長說……”小警察一緊張，人都結巴了，“慕……慕首長說，從現場發現過一只……一只中年男性的頭骨，希望您能盡快做個面部重建工作！”

“怎么，有新發現？”

小伙搖搖頭，表示不大清楚。

蘇大廚翻翻手邊的記錄本，用筆做了記號，然后用大勺指著走廊邊上的一只大鍋說，“喏，46-1號樣品正在15號鍋脫肉，過一會兒就該出鍋了。

小伙子偷偷舔了舔嘴皮，壓下心中那股奇怪的感覺，“我……我先回去了，慕……慕首長那兒還等消息呢！”

蘇法醫搖搖頭，“唉！這么緊張？沒見過大場面啊！”

這話讓院里干活的老仵作聽了都暗嘆——這大宋專家心理素質就是好！架了一院子大鍋，鍋里燉著……這種恐怖場面，就是換了我這驗了一輩子尸體的老家伙，也有點兒受不了啊！

經過了初期的亂相，雙山寺從凌亂擺放尸骸碎片的惡臭熏天，到劉大夫噴撒消毒藥水的怪味漫天，再到蘇法醫弄得滿院肉香……法醫和仵作們的工作對象――待檢尸體，也都按規定一一編號、做了初步處理。因為尸骸實在太多，原本建得臨時冷庫放不下，只好臨時從香港調運冰塊來妥善儲藏。用來脫去尸骸上的組織的特大號鐵鍋也不夠：一般人家沒有這樣大的鍋，鑄造鋪沒有訂貨也不會做這么大的鍋子。蘇莞不得不叫警察局設法從跑大棚的廚子那里購買。

用水煮的方式去除骨骼上的人體組織是傳統作法，不過水煮之后dna會被破壞，舊時空的法醫很少這么干了，往往使用食腐昆蟲來去除。她現在做不了dna檢測，自然也無需顧忌。

最為難的是技術人員太少，包括來幫忙的劉三和他的徒弟在內，每天也只能完成幾具尸體的解剖檢驗工作。到這會兒，蘇法醫也只能一面催促眾人加緊干活，一面先揀著疑點比較大的“工件”下手調查。

隨著調查的深入，包括那名可疑中年男性在內的幾具成人尸身的身份，成了專案組的調查重點。但凌亂的案發現場、殘忍不堪的作案手段、還有案發時已經高度變質的“工件”樣本，再加上根本不清楚受害者的社會關系網，使得傳統的熟人認尸很難實現。

還好有顱骨復原技術，也叫面部重建，是根據人的顱骨形狀，來復原受害人生前基本相貌的一項技術。這項技術的依據是，在某個具體的位置，人類面部的軟組織的厚度，基本上是一定的。顱骨的形狀，在一定程度上會反映出這人長什么樣子。再加上解剖方面的證據，比如生前健康狀況、營養狀況、生活經歷等，這些可以給相貌帶來某些改變的因素，綜合起來對模擬模型做出修正，最終形成受害人的模擬相貌。

顱骨復原最初是有經驗的法醫手工完成的。經過去除殘存組織、清洗、翻模（也有直接在原骨上進行）、塑形、修整、上色等步驟，最終形成擬合復原頭像。這其中塑形是最重要、也最需要經驗的道工序，具體作法先用塑土線在顱骨各個主要部位粘貼標記出具體的肌肉高度和形狀，再根據這些塑土線形成的大致輪廓補土塑造，自然這工作仰賴于法醫的個人經驗和對人體解剖學的掌握程度。如果這一步出錯，對最終的形象影響是很大的。

先進一些的手段就是計算機輔助顱面復原系統了。配合x光掃描和3d打印機，可以在不毀壞“工件”原樣的情況下，直接打印輸出立體的模擬頭像。有很多考古發現的古人類頭骨，就是通過這種方法模擬重建生前相貌的。

蘇法醫穿越前倒是帶了一套計算機輔助顱面復原系統軟件，但x光機這里沒有，3d打印機也沒有。于是法醫選用了手工和計算機相結合的方式――先去除殘存組織，然后掃描顱骨外形，結合計算機模擬，手工在模型上塑形修整。

按照蘇法醫的說法，一可以練練手，防止多年不練手感生疏；二可以鍛煉新人，一幫徒弟得經過實踐才能走向成熟；三嘛，也是顯示大宋法醫的無所不能，可以有效震懾不法之徒。

為了節省電子設備，特別是三維掃描儀的使用壽命，一般情況下蘇莞是不用這些設備的，主要是靠自己帶徒弟手把手的教。準確度雖然差點，好歹也能大概看出個樣子來。

不過這次要檢驗的尸體實在是太多了，案情又特別重大，她決定還是祭出這個神器來。

麻煩之處是這個神器上的電池已經基本上完壽了。所以她不得不帶著一個類似大號拉桿旅行箱的黑色箱子：也有拉桿，也有腳輪。不過卻比旅行箱重很多很多，這東西就是所謂的“鐘氏5號移動電源組”。

這種電源組制造的初衷就是為了給移動的電子設備供電，畢竟就算是元老院治下，有穩定的電力供應的也只有臨高而已。所以考慮了“可移動性”。

別看尺寸大得驚人，提供的電量卻實在感人。為了保證用電的延續性，蘇法醫的這套系統由兩組“移動電源組”和一個“手搖發電機”組成。慕敏專門派了幾個警察為她搖發電機充電。

既然慕敏要求首先處理46-1號，她就先給做這個顱骨的復原工作好了。

這時候負責觀察的小徒弟過來報告：“師傅……15號鍋火候差不多了！”

“好。”蘇莞一揮手，“撈出來，準備翻模！”

小徒弟拿起笊籬，將鍋子里翻滾的骨骸撩起來，瀝干水，再攤在桌子上的大油布上。仵作在旁邊看著，沒脫干凈的重新撿回鍋里去煮。骨骸上都用鐵絲掛著編號的小鐵片，小徒弟很快就找到了46-1號顱骨。

被笊籬從鍋里撈出來的顱骨在大火爛燉之下，殘存組織已經脫離骨骼，頭骨完整地顯現出來。

“來！讓我瞧瞧，你到底是個什么樣子！”蘇法醫托起木制托盤，仔細瞧著眼前的半成品，“開工了！專案組那邊急著要結果呢！”