且慢。只聽樓蘭羣將之中有人發出清脆的喊聲。說時慢那時快一名身披袈裟的僧侶以迅雷不及掩耳之勢閃身於衆人之前，數顆佛珠換做暗器正中傅介子握劍之手，玄星寶劍應聲而落。

善哉！善哉！僧侶左手牽佛珠立於胸前，威嚴的立於人羣之中。樓蘭衆將領大小官員均雙手合十齊整整的立於一側，向來者行佛家禮數。僅在一秒鐘之前還眼冒火光殺氣騰騰的氣勢頓時間消失得無影無蹤，數萬士兵將領虔誠的低頭朝拜。可見來者身份之顯赫，在樓蘭地位絕非一斑。

不知藏宗大師有何指教？

就連身居三朝元老的浮土哈爾老將軍也鞠躬卑微，對其恭敬如父。

我佛神靈。怎可讓他們如此死去？我樓蘭數千將士地下亡靈焉能安息？漢朝有句話叫客隨主便。此人既觸犯我樓蘭法律，必須照我樓蘭方式制裁。

是，是。大師說得有理。來人啊，將其四人捆綁至佛塔刑臺。浮土哈爾老將軍一聲令下，數名王宮侍衛五花大綁的把傅介子以及尉屠耆等四人捆綁了起來。傅介子本想以死謝大漢天子，不想既然連選擇死的機會都被其剝削掠奪。

傅介子數次造訪西域，也有所聽聞樓蘭王國一向遵從佛教，佛教地位高於政治權術。千百年來國王都遵從佛旨，樓蘭全國上下觸犯法律條款重罪者均交由佛教制裁。其懲治方式及其殘酷，遠遠不次於漢朝天牢的酷刑。西域三十六國中，又屬樓蘭法律最爲健全。樓蘭人觸犯死罪者，均要先食下一種蠱，被種蠱者會在一個時辰後發作。先是腸胃被種下的雪域蠱蟲侵蝕，漸漸蔓延到心臟。四周還將被炭火包圍，連燒三天三夜，直至皮肉烤糊燒焦仍不能致死。在吊在刑臺上示衆，等待蠱蟲穿破心臟方可窒息。以此提醒全國上下法律之威嚴不可侵犯。

可見樓蘭佛教之盛行，地位之顯赫。在此，佛教已不僅僅是普度衆生的善舉，而是掌握人之生死權的判官。而且千百年來傳承下來的酷刑，讓人聞風喪膽。在堅強野蠻的漢子，也承受不起，足以被其折服。

西域的初秋，早晚溫差較大。當地有句諺語說“早穿棉襖，午穿紗。”樓蘭城青石板路上，囚車咿咿呀呀的走在擁擠的人羣中。午時毒辣的烈日曬得人皮膚刺痛，被彎刀刺破的傷口已經漸漸乾枯。分裂。囚車每一次的晃動，都帶來一陣陣鑽心的痛。傅介子和另外兩名死士面無任何表情，視死如歸大氣凌然。乃至至死都捍衛著大漢天子的威嚴。

街道上圍滿了男男女女，議論著。王死了。我國的命運又將如何？樓蘭屬於絲綢之路的咽喉要塞，常年生存在漢奴夾縫之間的樓蘭人，開始害怕了。他們驚恐，王死了，也就意味著國運又將在一次的淪陷。戰爭，殺戮在所難免。西域三十六國中，屬樓蘭最爲富有。除了漢奴對其施壓以外，鄰國也對其虎視眈眈。

王死了。王死了。

是囚車上的漢人殺死了王。

王死了，我們是不是又要戰爭？

你說，刺殺王的人，會怎麼處置他們？

一定是極刑，用我們最殘酷的刑法來折磨他們，他們竟然殺了我們的王。

一定又要與大漢朝戰爭了。佛啊！我們什麼時候才能過上太平日子啊！

是啊，匈奴會幫我們嗎？

人們一時哄起，這一消息震驚了樓蘭王國上下。人們驚恐了，人人自危。幾乎所有的人都走出家門，擁在街道兩旁。他們要看看到底是什麼樣的人殺死了他們的王。要用樓蘭什麼樣的刑法來處置他們。很多年沒有這等場面了，極刑是用於罪惡極大，犯下滔天罪行的罪犯的？

行刑臺位於樓蘭古城的東南方，也就是舉行盛大法事的佛塔邊上。佛塔是樓蘭城最高的建築物，也是最具標誌的象徵之一。佛塔的高度甚至高於樓蘭王宮宮殿的高度，可見佛教在他們心中的地位。那是崇高的，無限敬仰的。臧宗大師是樓蘭佛教身份的最高的法師，他甚至參與朝政，參與樓蘭國王的世襲政權。

行刑臺由黃土和巨大的石塊堆砌而成，非常壯觀莊嚴。刑臺上乾淨整潔，已經很久沒有處置過大型的罪犯了。他們信奉佛教，也是有顆慈悲之心的。當囚車路過擁滿人的街道時，他們只是用兇惡的目光注視囚車裡的犯人，他們要用目光殺死他們。他們恨，恨他們殺死了他們的王。不像漢朝，重犯遊街時會被很多人凌辱，唾棄。