四間側室，雖然數量不少，但是考古隊的工作人員更多。

所以沒花多少功夫，也就兩三天的時間，四間側室就被清理完成了。

說實話，獲得的文物並不多。

經過幾次被盜掘後，還能留在墓室裡的文物，真的就只剩下一些邊邊角角了。

將四個側室清理出來後，也不過多了十多件完整的文物。

剩下就多是一些絲綢、皮革的殘片。

兩者的殘片加起來，倒是有一兩千件。

夠文物修復機構拼好久了。

不過，雖然文物出土的不多，但是這個墓葬本身還是依舊非常重要。

2020年新血渭一號墓，是熱水墓羣乃至青藏高原地區發現的佈局最完整、結構最清晰、形制最複雜的高等級墓葬之一！

其墓園、祭祀建築、殉牲坑、一主室四側室佈局的墓室等墓葬結構，是熱水墓羣考古研究的重要發現。

也是首次揭示出吐谷渾陵墓形制的基本特徵。

嗯，雖然說是融合了吐蕃文化後的吐谷渾陵墓形制，已經不是原本最早的吐谷渾國墓葬形式了。

但是這對研究華夏古代陵墓制度，依舊提供了重要的資料。

吐谷渾這個民族雖然已經滅亡了，但是這個民族的血脈，依舊在華夏人的身體裡代代相傳。

現在的青海地區生活的很多華夏人，實際上祖上就是吐谷渾人。

所以研究這座墓，對華夏曆史和墓葬文化是非常重要的。

墓葬本身的科研價值，已經遠超過那些出土的文物了。

根據考古隊的隊員們實地考察和收集數據、繪圖，瞭解結構後，可以發現。

整個墓葬經過精心的規劃設計，營建過程遵循了比較成熟的施工方法，墓壙有施工通道和防盜設施。

墓室爲木石混合的多室結構，

各墓室的功能有一定的劃分，並依據其功能差異進行結構設計。主墓室內白牆彩畫，紅色斗栱木構，儼然如一座地下宮殿建築。

南1側室發現有石磨盤、漆器、陶器，陶器中盛有炭化植物顆粒，還發現有木桉，其上有羊骨，推測爲庖廚場所。

北2側室有爲防潮而特製的木牀，結合出土的大量絲織品和皮革，推測爲放置服飾的場所。

並且木牀旁邊發現了棺蓋，但是沒有發現骸骨。

說明北2側室應該同時還埋葬了墓主人的一位妾室，以及她的隨葬品。

只是因爲沒有骸骨發現，這條暫時沒辦法真沒。

不過這種五墓室結構的墓葬在吐蕃時期也是屬於首次發現！

這說明，這種五墓室的結構，應該是吐谷渾自己的墓葬文化。

而且該墓的建造綜合利用了石材、木材、磚、土坯等多種建築材料，爲吐蕃時期高等級墓葬形制的新發現，也爲復原熱水墓羣高等級墓葬的營建過程提供了重要資料。

在南2側室，還發掘出土了一批馬具、銅甲、鐵甲、漆甲等，這些應該是因爲盜墓賊覺得太大了，不好搬動，所以沒有盜走。

而這些留下的甲具，倒是恰恰與文獻中關於吐蕃“其鎧胃精良，衣之周身，竅兩目，勁弓利刃不能甚傷”的記載相吻合。

之前陳翰覺得吐谷渾的冶金工藝水平不行的猜測，倒是可以被推翻了。

或許吐谷渾自己的冶金水平不行，但是吐蕃的冶金水平在歷史文獻中是有明確記載的，水平很不錯。

不然吐蕃也不會一直沒被大唐滅掉，還互有輸贏。

要知道，大唐的“巨唐”之稱，可不是到處有人白送給唐朝領土，才獲得的。

巨唐的領土，都是大唐的將領和士兵，一刀一劍打下來的！

當年盛唐疆域最盛的時候，從長安西出，到最遠的西域邊疆，足足有九千九百里！

而東北面，也到了外東北地區，與渤海國相鄰。

東面和南面已經是與大海相連了。

唯獨西面，因爲有吐蕃國盤踞，大唐遲遲沒辦法打通青藏高原！

這也可以說明，當年的吐蕃國有多強大了。

是的，沒被大唐征服，而且還能互相打了一兩百年，大唐河西、甘肅、青海有不少地區都陷蕃了。

而能獲得這樣的戰績，吐蕃國的兵器絕對是不差的。

這座新血渭一號大墓中發現的一系列甲胃和馬具，對研究該地區在吐蕃治下的時候，手工業生產工藝、生產技術、組織形態等提供了重要資料！

並且南1側室內發現的大量動物骨骼，還有主墓室發現的葡萄籽也是重要收穫。

通過動植物考古、食性分析、古DNA檢測等多學科手段，深入進行研究，對了解熱水墓羣的人種、族屬以及生業模式等有重要意義。

根據敦煌文書古藏文《贊普傳記》記載，赤德祖贊時期，民庶、黔首普遍均能穿著唐人上好絹帛矣。

而通過這座墓的考古發掘出土的大量絲織品，可以發現其織造工藝和紋樣具有多源性。

這無疑也是實證了，這座墓位於的都蘭地區，當年確實是絲綢之路上重要的中轉站。

此墓的發掘爲研究絲綢之路青海道、熱水墓羣葬俗，以及青藏高原東部地區古代族羣活動和文化傳播，也提供了新的資料！

可以說，雖然這座墓的文物發現，確實不盡如人意。

但是其背後墓葬本身的重要性，絕對是非常特別的。

這是任何一座唐代同時期的中原大墓，可能都沒辦法賦予的。

畢竟中原唐史還是很清晰的，基本上不需要從墓葬中去找答桉。

但是吐谷渾，或者說吐蕃國的歷史，以及對絲綢之路的影響，大多都只能靠敦煌藏書裡的寥寥紀錄去了解。

現在有實物出土， 有絲綢之路上的墓葬發現，這對完善吐蕃、絲綢之路的歷史，非常的重要！

這座墓的地上墓園、祭祀建築、棺牀，以及主墓室的斗栱裝飾，帶有明顯的中原文化特徵。

另外，墓葬出土大量中原的絲織品和帶有宗教色彩的五色石，充分證明絲綢之路青海道的重要作用，同時也體現了中原文化強大的輻射力及影響力。

在如今正在走向復興的華夏來說，這種利於民族統一，並且能夠爲中原文化影響力背書的墓葬。

其重要性，十分的巧妙。

特別是在這個一帶一路被提出的關鍵時期。

華夏正要在“古絲綢之路”上大書特書呢，這座墓的出現，恰到好處！

可以預見，這座墓要不了多久，就會成爲華夏“古絲綢之路”的代表墓葬，被在互聯網上各種宣傳了！