五百年前，金蟬子為鎮(zhèn)元大仙敬過(guò)茶，可以證明這個(gè)時(shí)候他還活著!怎么五百年間他就死了十次,轉(zhuǎn)了十次世?即使?jié)M打滿算,平均最高壽命也才只有50歲。
這是諸天神佛的世界，是壽與天齊的世界。而金蟬子是跟隨如來(lái)佛修行的弟子,活一個(gè)五百歲應(yīng)該是很容易的啊,可他怎么就那么短陽(yáng)壽!
他為什么會(huì)死呢?按如來(lái)的說(shuō)法,是因?yàn)樗宦?tīng)講,所以要貶他。可是不聽(tīng)講就該死罪么?金蟬子死后,投胎轉(zhuǎn)世,重新為人,怎么又死了?難道還是因?yàn)樗宦?tīng)講?
無(wú)論犯多大的罪也不過(guò)死一次就罷了,而他卻因不聽(tīng)講就連死了十次!所以,這就絕對(duì)說(shuō)不通!
究竟是什么原因死的呢?
濁氣末法時(shí)代，佛派面臨滅門之災(zāi),金蟬子于危難之際,舍身取義，把自己的身軀貢獻(xiàn)出來(lái),在一個(gè)陰天的時(shí)候,被他們活活地蒸熟了,大家放松了身體的每一個(gè)部位,心情愉快地一人吃他一塊肉,得以延壽。從而使佛派挺過(guò)了危機(jī),度過(guò)了劫難。
金蟬子,善莫大焉!
雷音寺里經(jīng)常積聚在如來(lái)佛身邊的人有:四菩薩、八金剛、五百羅漢、三千揭諦、眾比丘僧、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷等等。
出家的男人稱比丘僧(和尚),出家的女人稱比丘尼(尼姑),在家修行的男居士稱優(yōu)婆塞,在家修行的女人稱優(yōu)婆夷。這些很明顯都不是有正果的人,尤其優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷都是業(yè)余選手,抽空來(lái)聽(tīng)課。所以吃金蟬子就沒(méi)有他們的份啦。
四菩薩(包括他們的坐騎或秘書)、八金剛、五百羅漢、三千揭諦,這些都是有編的神仙,再加上雷音寺以外的如彌勒佛和其他的佛(西游記結(jié)尾有名字),大概有四千左右,他們都是要吃金蟬子延壽的。
可問(wèn)題是金蟬子只有他一個(gè)人,哪夠4000人分吃啊?!這些人從上次吃蟠桃算起,已經(jīng)快360年了,500年的大限還有140年就要過(guò)期作廢了,那怎么辦呢?辦法還是有的。
分十批吃,每批400人,一人吃他一塊肉，一塊肉按一兩算,才40斤,絕對(duì)夠吃。一塊肉若按一兩半算,才60斤,也絕對(duì)夠吃。
吃完之后,金蟬子就再轉(zhuǎn)世,長(zhǎng)到十三歲半以前,再給下一批400人吃。如此轉(zhuǎn)世給大家吃上10次,就正好可以趕在140年之內(nèi)供4000人吃遍!
怎么叫“一點(diǎn)元陽(yáng)未泄”?你能保證他不和女人交合,但你不能保證他到了發(fā)育期不發(fā)生夢(mèng)遺,只要一遺精,元陽(yáng)就泄了。元陽(yáng)泄了其實(shí)也沒(méi)關(guān)系,因?yàn)榻鹣s長(zhǎng)老一世就是個(gè)成年人,肯定有過(guò)夢(mèng)遺,而大鵬吃了也有效!大鵬也沒(méi)說(shuō)過(guò)他“一點(diǎn)元陽(yáng)未泄”這類的話。
是因?yàn)樗麄円s時(shí)間,必須在140年之內(nèi)完成10次轉(zhuǎn)世,導(dǎo)致了金蟬子從第二世到第九世之間還沒(méi)到發(fā)育期夢(mèng)遺的年齡就被他們吃了,這才造就了真正“一點(diǎn)元陽(yáng)未泄”的奇男子!
全部吃完后,金蟬子就不再轉(zhuǎn)世,留做下一個(gè)劫難使用。但是大慈大悲的觀音菩薩解脫了他,使他投胎做了唐僧,又以他為餌,引蛇出洞,以便消滅所有的妖怪!
看到這兒,是不是心里感覺(jué)很難受?很殘忍?很不是滋味?請(qǐng)你不要帶有感情偏見(jiàn)來(lái)看待這樣的事,如果你感覺(jué)很難受,這就說(shuō)明你還有私心,你的境界覺(jué)悟還太低!因?yàn)榉鸾?jīng)上有關(guān)如來(lái)在成佛之前,以身飼虎、飼鷹,任人割截身體的記載很多,佛祖他是明文鼓勵(lì)大家這樣做的,不信你去正經(jīng)上查!
金蟬子就是這樣轉(zhuǎn)世的,吃過(guò)他的人太多了!傳出去的消息也就格外的多,所有的妖怪都知道了吃唐僧肉的正確方法!也沒(méi)有誰(shuí)懷疑過(guò),因?yàn)槌赃^(guò)的人都活下來(lái)了!
正因?yàn)槌缘娜硕嗔耍êＲ膊艜?huì)知道。至于是真是假，只看他法海一個(gè)新進(jìn)人員，如來(lái)卻請(qǐng)了不是佛而勝似佛的地藏王菩薩為師，只為自己不再追查下去，便可見(jiàn)—斑。
金蟬子？法海從來(lái)沒(méi)有關(guān)心過(guò)，他只關(guān)心的是他弟弟唐僧。到底是金蟬子轉(zhuǎn)世做了唐僧，還是奪舍做了唐僧……
他需要知道，他必須知道，因?yàn)椤驗(yàn)槭撬勺约旱艿苋氲姆痖T。弟弟是生是死，他必須知道。
作為佛門子，他必須知道，他也如實(shí)地稟告了佛祖師尊。佛祖說(shuō)：“既是如此，你便去生死簿上查上一番吧！”
法海真的去了，但是很可惜，轉(zhuǎn)輪王卻告訴他：“查無(wú)此人。”
如果是一般人，得了這答案，便會(huì)深信金蟬子與自家弟弟確實(shí)是—人。但是那時(shí)候的法海根本接受不了以為慈悲的佛門竟是吃人肉渡劫，吃的還是自家弟弟。所以法海沒(méi)有去修煉，而是行走天下，上入九天，下行九幽。
不知道走了多久，更不知道過(guò)了多久，他法海找到了。找到了隱藏在這故事中的真相。
這時(shí)，如來(lái)來(lái)了，地藏也來(lái)了。
如來(lái)說(shuō)：“你引渡玄檀功德佛本與佛門有功……”
“什么玄檀功德佛，我弟弟從來(lái)不是佛！”法海質(zhì)問(wèn)。
如來(lái)?yè)u搖頭，說(shuō)：“可惜一身佛法，卻入了魔道。這身佛法既是我佛門所來(lái)，我要收回。”
所謂收回，大概便是神魂(命魂)俱滅吧！法海如是想，這樣也好，也算是對(duì)不起弟弟的補(bǔ)償了。
法海已經(jīng)認(rèn)命，但是地藏卻攔住了如來(lái)佛祖。
如來(lái)問(wèn)道：“菩薩可有不同的看法？”
地藏說(shuō)：“一身佛法修為，端的可惜！”
只這一言，如來(lái)聞之生笑。“阿彌陀佛！還是菩薩慈悲為懷！”伸手—指，便封印了法海的記憶，隨之也便有了白蛇傳，有了白蛇傳中的法海。
探引出了法海的記憶，阿修羅不由感慨萬(wàn)端，出聲說(shuō)：“看來(lái)我等真是同病相憐。想我阿修羅族本性善良，也是善道之一，居于血海卻為佛門所算。想不到你也為那苦命人……怎么樣？你我聯(lián)手好了。這是人間，你我聯(lián)手天下無(wú)敵！”
法海不由有所意動(dòng)，佛門害了自己弟弟，但是轉(zhuǎn)瞬間，他便堅(jiān)定起來(lái)：“妖與魔都說(shuō)自己好！妖孽，本羅漢不會(huì)為你所蒙騙！”
這是怎么了？是他已放下，不再顧忌弟弟了嗎？
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