第117章 大圣悔悟，牛圣嬰

卻說，觀音菩薩得了佛祖吩咐，與惠岸行者往東土去，一路半云半霧，行至流沙河地界，菩薩但見此河水洶涌，不由停下。

菩薩問道：“惠岸，此處卻難，取經(jīng)人乃是濁骨凡胎，怎渡此處？”

惠岸行者觀望，答道：“師父，此處果是難渡，但既真人有言，請那大圣為取經(jīng)人徒弟，怎渡不得？昔日那大圣神通廣大，十萬天兵奈不得，此河與其，定無難處。”

菩薩道：“惠岸，此卻不同，那大圣神通再大，渡不得取經(jīng)人過河也。有道是‘遣泰山輕如芥子，攜凡夫難脫紅塵’，再者，取經(jīng)人取經(jīng)，須是苦歷千山，詢經(jīng)萬水，不得騰云也，故此河，取經(jīng)人難渡。”

惠岸行者行教說些話，忽見水中跳出一妖魔，舉著降妖杖就打，竟是那李興實(shí)。

昔日李興實(shí)得真人靜心言，卻無守心之行，今番教黃婆所害，惡向膽邊生，朝菩薩行兇。

惠岸行者喝道：“大膽。”

說罷。

惠岸行者持渾鐵棒擋住，上前與之抵?jǐn)常艘粓鰫憾罚瑴嗚F棒與降妖杖似兩條銀蟒纏斗，俱乃有本事在身的。

雙方戰(zhàn)上五十合，不分勝負(fù)，平分秋色。

李興實(shí)架住惠岸行者鐵棒，知來者不簡單，如此本領(lǐng)，若是久戰(zhàn)下，他必?cái)∫病?

他喝道：“你是那來的，怎入我地界，與我抵?jǐn)常俊?

惠岸行者道：“我乃南海觀世音菩薩座下大弟子惠岸是也，今隨我?guī)熗鶘|土尋取經(jīng)人去，你是那來的，怎敢攔路。”

李興實(shí)恍然大悟，遂問道：“菩薩何在？”

惠岸行者道：“你管往岸上看，那不正是我?guī)煾浮！?

李興實(shí)抬頭一看，但見菩薩正在暗中，笑著張望，他怎敢放肆，將降妖杖收去，任是惠岸行者揪著，往岸上去。

行至岸邊，李興實(shí)倒身下拜：“但請菩薩恕我之罪。”

觀音菩薩道：“你身中有神氣，是天界來的？”

李興實(shí)道：“不敢欺瞞菩薩，我非是妖邪，如菩薩言說，乃是天界來的，我本是靈霄殿下侍鑾輿的卷簾大將是也。蓋因在大會(huì)上，打碎琉璃盞，教打我八百下，貶下界來，教七日一次，將飛劍來穿我胸脅百馀下方回。幸是二三百年前，得廣心真人憐憫，傳我靜心之言，奈我不成器，失了心神，教惡念欺心，行兇此處多時(shí)。不料沖撞菩薩，萬望恕罪！”

菩薩道：“你因此事有罪，今又行兇，罪上加罪，此苦海你何渡之？”

李興實(shí)跪伏道：“懇請菩薩指明道路。”

菩薩道：“今我領(lǐng)佛旨，往東土尋個(gè)取經(jīng)人，西行往靈山取經(jīng)，此道可成正果也。你何不皈依，入我門下，與你取經(jīng)人作個(gè)徒弟，上西天拜佛，若是功成時(shí)，你亦可有正果也。”

李興實(shí)答道：“菩薩不知，我在此流沙河日久，向來有九個(gè)取經(jīng)人來，被我吃了。我這個(gè)水，人骨絕不能浮，唯有九個(gè)取經(jīng)人的骷髏浮在水面不沉，我覺異寶，故取索兒穿在一處。如此，怎會(huì)再有取經(jīng)人來此處？”

菩薩說道：“其自會(huì)到，你方安心。”

李興實(shí)道：“如此，我愿皈依也。”

菩薩與其摩頂受戒，去凡間姓名，指沙為姓，起個(gè)法名，叫作‘悟凈’。

緣是黃婆居中宮調(diào)和，滋養(yǎng)造化，有使五人，元神團(tuán)結(jié)一心之效力，然黃婆未降之際，乃是身中五人最兇最惡者，正是應(yīng)全‘陰陽’也，陰極生陽，陽極生陰，最兇者亦最善，此謂之‘黃婆’。

……

菩薩別了流沙河，遂與惠岸行者往東土去，行至半途，又見一山，那山是福陵山，山中有個(gè)妖魔，乃是天蓬元帥轉(zhuǎn)世，錯(cuò)投豬胎，木母為困，得菩薩點(diǎn)化，皈依佛門，菩薩起法名，作是‘豬悟能’。

再者點(diǎn)化救濟(jì)一白龍，使其皈依佛門，為取經(jīng)人腳力。

菩薩與惠岸行者同往東土去，行入南瞻部洲，近了一山，但見那山金光萬道，瑞氣千條。

惠岸行者道：“師父，此山便是五行山了，那大圣正壓在此處。”

惠岸行者言說間，忽有五方揭諦現(xiàn)身，禮贊觀音菩薩。

菩薩問道：“那大圣近來在山下如何？”

五方揭諦說道：“大圣近來安好，乃教數(shù)百載前，廣心真人所來，變作一牧童，與其分說道理，使大圣安分多，然其本性未變，兇惡難斷，菩薩近前，須是當(dāng)心。”

菩薩笑道：“未想廣心真人來過。”

五方揭諦說道：“數(shù)百載間，只得廣心真人到來探訪，除此之外，再無他人來看大圣。”

菩薩問道：“常聞那大圣廣結(jié)四海五湖之豪杰，怎今方受伏，無人敢妨？可是世尊有吩咐？”

五方揭諦搖頭道：“未有。”

菩薩再問：“玉帝有旨否？”

五方揭諦搖頭：“未有。”

菩薩道：“斜月三星洞有言？”

五方揭諦再搖頭：“亦未有。”

菩薩問道：“既如此，怎說？”

五方揭諦道：“未有緣由，或是大圣交友不慎，未有人來拜訪，我等不曾阻攔。”

菩薩道：“且容我與大圣一見。”

說罷。

菩薩駕祥云近了五行山，張望石閘間那猴頭，惋惜不已，道：“堪嘆此妖猴，當(dāng)年狂妄，大鬧天宮，十萬天軍奈不得，九重天上顯威風(fēng)，今時(shí)遭得重山困，怎見昔年神威氣？”

此番言說，驚動(dòng)到石閘下猴頭，那大圣叫道：“是那個(gè)在那述說，揭我短？若是故人，怎不來一見。”

菩薩按落祥云，在石閘前聽，問道：“那大圣，可識(shí)得我？”

大圣睜眼一瞧，叫道：“你不正是那南海普陀落伽山救苦救難大慈大悲南無觀世音菩薩，承看顧！昔時(shí)我翻跟斗自南海過，遠(yuǎn)遠(yuǎn)拜過，今時(shí)我在這受此山降伏，度日如年，無有一個(gè)相知的來看我，卻是得了菩薩看顧。”

菩薩笑道：“你怎說無相知來看你？廣心真人曾來看你，你怎說這等。”

大圣問道：“大師兄何時(shí)曾來看顧，我怎地不知？”

菩薩道：“五方揭諦有言，廣心真人數(shù)百載前，曾變作一牧童來看你。”

大圣聞?wù)f，滿眼墮淚，不作言語。

菩薩道：“今時(shí)你在此，有幾個(gè)年數(shù)？”

大圣道：“實(shí)不瞞菩薩，有五百馀載矣，萬望菩薩方便一二，救我老孫，我卻知錯(cuò)，認(rèn)罪。或是請菩薩轉(zhuǎn)述與我大師兄，我情愿修行，認(rèn)清身中魔障，一心向道，絕無二心。”

菩薩道：“救你甚易，我今此來，乃去東土大唐國尋一個(gè)取經(jīng)人，你若肯護(hù)持其西去，將得正果，再無二心，那時(shí)你方得真自在，你覺如何？”

大圣道：“愿也，愿也。”

菩薩道：“若如此，你在此處等候，那取經(jīng)人行至此處，定救你出來，那時(shí)你好修善果。”

大圣應(yīng)下，卻是知悔，心中更是感念大師兄教導(dǎo)之恩。

菩薩聞?wù)f大喜，與大圣相說良多，方才是離去，往大唐國尋取經(jīng)人去。

……

話表，靈臺(tái)方寸山。

山后一座樹洞中，姜緣正在此處與牛魔王見面。

牛王見了姜緣，行得大禮，說道：“老爺，二百馀不曾相見，今見老爺，老爺威氣不減。”

姜緣手拈拂塵，張望牛王，但見牛王心神有定，不曾失了修行，他方安心，說道：“你這牛兒，不忘修行，將我教誨聽進(jìn)，可賀。”

牛王道：“老爺教誨，自不敢忘。”

姜緣問道：“我聞你有子，在何處？怎不引來與我一見。”

牛王喜道：“請老爺少待，我那孩兒正在山中修行，此間不知去何處戲玩，我此方去叫其來拜，但請老爺?shù)任乙欢！?

姜緣道：“你且去，我在此處等你。”

牛王歡歡喜喜，往山中去，真人在原地等候。

不消多時(shí)，牛王歸來，其身后帶一孩兒。

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姜緣細(xì)細(xì)一看，但見這孩兒‘面如傅粉三分白，唇若涂朱一表才。鬢挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁’，正是個(gè)好靈童。

牛王近前來，道：“老爺，此正是我那孩兒，乳名喚‘紅孩兒’，其正名叫牛圣嬰。”

那紅孩兒見了姜緣，抬頭問道：“你便是我父主人公？”

姜緣低頭笑道：“正是。”

紅孩兒聞?wù)f，當(dāng)面跪下，朝上叩首道：“牛圣嬰拜見上老爺。”

姜緣將此靈童扶起，問道：“你無須多禮，你卻怎個(gè)稱我作上老爺？”

紅孩兒躬身道：“上老爺，你乃我父老爺，我晚我父一輩，便是晚您兩輩，是故稱你為上老爺，是老爺之上。”

姜緣聞?wù)f，指定紅孩兒，笑道：“是有靈性的，你近來在山中，可有修行？”

紅孩兒答道：“上老爺，我入山中，聞高上老爺所教，修行些門道。此乃高上老爺見我無事，故以傳我，所傳乃是些飲露餐風(fēng)的本事，教我養(yǎng)靈。”

姜緣笑道：“高上老爺怎說？”

紅孩兒道：“我父稱老爺，我稱上老爺。是故上老爺之師，便是高上老爺。”

姜緣哭笑不得，道：“你這童兒，著實(shí)有趣。”

紅孩兒道：“此乃禮數(shù)，我修行未有多少年數(shù)，不曾讀數(shù)，是故不知真禮如何，稱上老爺，高上老爺，乃是我之禮數(shù)哩。”

姜緣道：“你既知禮數(shù)，可有向道心？”

紅孩兒道：“上老爺，自有道心，我飲露餐風(fēng)，日日不停，今時(shí)有百載矣。”

姜緣道：“既你有道心，又知禮數(shù)，可愿隨我修行？”

紅孩兒拜道：“愿也，愿也！”

姜緣道：“我如今尚未開府，卻收不得你為徒，故你先隨我學(xué)禮。”

紅孩兒笑道：“能學(xué)禮，我亦心喜。”

姜緣道：“如此，你方去戲玩，莫傷山中靈獸。”

紅孩兒應(yīng)承，拜禮牛王，復(fù)拜禮于姜緣，方才退去。

牛王上前道：“老爺，我這孩兒如何？”

姜緣笑道：“你這孩兒，生得五官周正，三停平等，元神靈足，是個(gè)知禮的，好生教導(dǎo)，使其不失修心，將來定有一番成就。”

牛王喜不自勝，說道：“當(dāng)不得老爺這般言說。”

姜緣笑道：“你這牛兒，說當(dāng)不得我這般言說，眉開眼笑。”

牛王道：“老爺，怎有父母聞他人贊子不喜的。”

姜緣道：“你喜之有道，卻須讓其修心，悟空迷心之狀，你須謹(jǐn)記，你這牛兒，亦是隨我修行多時(shí)，當(dāng)是明矣。”

牛王拜道：“老爺，我自當(dāng)明，不使我這孩兒失心迷面。”

姜緣答道：“如此甚好，你且照看孩兒去。”

說罷。

真人往三星仙洞走去，歸于靜室，未曾往天而去，而是在靜室安心靜修，養(yǎng)性修真。

他聞佛老講法多年，正是須個(gè)時(shí)間，待他將法理盡悟之，方是上天，習(xí)全外丹道。

……

光陰迅速，不覺有半載去。

此半載間，姜緣在府中靜修，悟盡法理，習(xí)全寂滅，再者閑時(shí)，教導(dǎo)紅孩兒習(xí)儒之禮，不使其失本性，祖師亦常常開講大道。

然則此間開講大道，府中不得弟子，只有四者，乃是姜緣，真見，牛王父子。

府中無弟子，祖師亦會(huì)開講大道。

姜緣聞聽大道，再悟法理，進(jìn)展頗快。

一日，姜真人室中修行，忽得室門敲響，真見在外呼喊。

“大師兄。”

姜緣遂起身，將室門開了，真見笑意盈盈站于外，他問道：“師弟，往日你我亦有敘舊論法，今日來尋，為論法乎？”

今時(shí)此師弟法力不弱，于禪之見解，更勝于他，已非昔日教身命不保者。

真見搖頭道：“非也，非也！大師兄，乃是南海觀世音菩薩在府外，著我通報(bào)，師父有言，乃尋你來，故使我來請你見菩薩。”

姜緣聞?wù)f了然，拜道：“勞師弟通報(bào)，我此方出洞府，與菩薩相見。”

真見道：“怎敢言勞，分內(nèi)之事。”

姜緣恐怠慢菩薩，遂別真見，往府外去，行至府外，但見菩薩與惠岸行者俱在，風(fēng)塵仆仆，料是從東土歸來。

姜緣上前迎了菩薩與惠岸行者，依次見禮，將其引入樓臺(tái)，設(shè)席以待。

他不見祖師到來，心中了然，知是祖師有意讓他主持以待菩薩，祖師早有意將洞府與他，是以衣缽之傳。