老子受姜緣之意，教姜緣作他牽牛護(hù)法。
姜緣再是行禮，走至青牛身旁。
青牛抬頭見(jiàn)姜緣腰間豫鼎，不敢放肆，低下頭來(lái)。
函谷關(guān)關(guān)令尹喜走至老子身前，倒身下拜，說(shuō)道：“關(guān)令尹喜，拜見(jiàn)圣人！”
老子笑著搖頭，說(shuō)道：“我不過(guò)一貧賤老翁，當(dāng)不得關(guān)令此禮！”
尹喜說(shuō)道：“我略知天象，見(jiàn)紫氣東來(lái)，浩浩如龍，知有圣人西行，又見(jiàn)上師神人也，得上師相迎，非圣人者，斷不能成，故知先生為圣人也。”
老子含笑，目里卻平靜如水，說(shuō)道：“上師作廣心，然則我與廣心，乃長(zhǎng)輩晚輩之理，廣心見(jiàn)我行走不便，故前來(lái)我牽牛，教我不被虎豹所欺，我一貧賤老翁怎作圣人。我聞列侯者，多有大賢，圣人該從其出。”
姜緣不語(yǔ)，立于青牛邊。
尹喜聞?wù)f，搖頭說(shuō)道：“列侯者，多為社稷事擾，圣人不從其出，廣心上師為西方圣人之徒，上師為之牽牛者，先生必為圣人也，教先生允我一牽牛護(hù)法之機(jī)，我愿舍得一身，在所不惜！”
老子說(shuō)道：“你果真覺(jué)我為圣人？”
尹喜道：“果真！”
老子張望尹喜，良久后，頷首笑道：“可塑之才！”
尹喜拜禮：“請(qǐng)圣人入關(guān)，我已掃關(guān)靜候，乞請(qǐng)圣人。”
老子說(shuō)道：“善！”
尹喜大喜過(guò)望，與二仆人作前引道，好教前路無(wú)憂。
姜緣輕拍青牛，青牛‘哞’一聲，朝函谷關(guān)進(jìn)。
他見(jiàn)老子倒騎青牛，知其必有深意，故他未抽鞭拉繩。
青牛極通人性，順尹喜引道，不消多時(shí)，進(jìn)函谷關(guān)里。
老子望姜緣，說(shuō)道：“廣心，此行三十三年，路途不短。”
姜緣頷首說(shuō)道：“伯陽(yáng)先生安心，我當(dāng)明矣。”
老子笑道：“若廣心未入道，斷不敢教廣心走，然廣心入道久矣，我可安心。菩提可還安好？”
姜緣說(shuō)道：“勞伯陽(yáng)先生念，家?guī)煱埠茫 ?
老子見(jiàn)姜緣身輕卻穩(wěn)重，暗自贊賞：“此童他年必修得大法力。”
一行走至函谷關(guān)內(nèi)，尹喜引老子去個(gè)落腳處，好教圣人歇歇。
行過(guò)半途，忽見(jiàn)有人攔路，朝尹喜跪伏。
姜緣駐足，見(jiàn)那人眼熟，一時(shí)想不起姓名，但見(jiàn)他腰間‘太玄清生符’微顫，知此人亦身有此符，頓知此人作老子昔年于洛邑家中仆人。
尹喜一驚，問(wèn)道：“你是何人？”
那人呼喊：“關(guān)令聽(tīng)我講，我本洛邑人氏，名作徐甲，自幼為老子所用，為家中打雜，不敢有誤，老子曾言，一日工錢(qián)約百，然老子欠我多錢(qián)未允，今出關(guān)去矣，我恐錢(qián)財(cái)作空，但請(qǐng)關(guān)令為我討，計(jì)約上百萬(wàn)錢(qián)不止。”
姜緣聞?wù)f，只覺(jué)荒謬，此人真愚鈍無(wú)知也。
他修行之余，歷左氏家中三代，更兼人間數(shù)代過(guò)，此人尚不知得個(gè)長(zhǎng)生，跳脫生老病死，竟來(lái)攔老子，討要工錢(qián)。
尹喜聞?wù)f大驚，問(wèn)道：“你可胡說(shuō)？”
徐甲說(shuō)道：“不敢胡說(shuō)。”
姜緣暗惱，不待尹喜見(jiàn)老子，他走出來(lái)，袖袍里手掌伸出，指定徐甲。
他說(shuō)道：“小子可識(shí)我？”
徐甲抬頭打量，見(jiàn)姜緣眼熟，卻不識(shí)是誰(shuí)，故作搖頭。
姜緣說(shuō)道：“昔年我與家?guī)熯M(jìn)洛邑，曾入伯陽(yáng)先生宅居，與你有面緣。”
徐甲恍然說(shuō)道：“緣是你，昔年見(jiàn)你，一小童也，今見(jiàn)你時(shí)如天人，一時(shí)認(rèn)不出！”
姜緣說(shuō)道：“既識(shí)我，你知你我何年所見(jiàn)？”
徐甲摸著腦袋，思量許久，搖頭道：“不知。”
姜緣說(shuō)道：“你我一二百載前所見(jiàn)，你真當(dāng)你壽數(shù)悠長(zhǎng)？乃伯陽(yáng)先生賜你一太玄清生符，你方窺旁門(mén)長(zhǎng)生，若無(wú)此符，早教閻君將你勾去，你竟有顏面于伯陽(yáng)先生前討要工錢(qián)？”
徐甲聞?wù)f，大驚失色，張口一吐，一符自口出，再見(jiàn)風(fēng)過(guò)，他變作白骨，倒在地上。
緣是‘道破源流氣泄敗，旁門(mén)不得長(zhǎng)生妙’。
老子坐青牛，見(jiàn)姜緣之法，含笑不語(yǔ)，微微頷首。
尹喜倒身下拜，說(shuō)道：“圣人，上師，此人愚鈍，不明圣人門(mén)道，聞道不前，錯(cuò)失良機(jī)，然此人非有心惡圣人，上師。望請(qǐng)圣人，上師，允其生機(jī)。”
老子方才說(shuō)道：“我本與之述說(shuō)，待入安息國(guó)，我定會(huì)以黃金算工錢(qián)允其，未料小子心猿難定，心急至此，罷，罷！你教符吞其腹里，兩清矣。”
說(shuō)罷。
老子看姜緣一眼，姜緣心領(lǐng)神會(huì)，輕拍青牛，朝前而行。
尹喜復(fù)將太玄清生符方于白骨口中，再有風(fēng)過(guò)，白骨長(zhǎng)肉，不消多時(shí)，徐甲死而復(fù)生，仆人驚呼。
尹喜知此為圣人之能，他整肅衣冠，朝老子所行倒身下拜，誠(chéng)心叩首。
……
老子入函谷關(guān)，與姜緣分說(shuō)，將于此關(guān)居三月三日，待三月三日過(guò)時(shí)，西行西牛賀洲。
姜緣本為牽牛護(hù)法來(lái)，自是應(yīng)允，他之修行不斷，日日吞吐天火，燒個(gè)金公。
函谷關(guān)關(guān)令尹喜則日日于老子身前，以弟子之禮侍奉，聆聽(tīng)老子妙音。
姜緣深知老子留三月三日，乃為聞道者留，然則聞道者，獨(dú)尹喜一人。
修行真?zhèn)€光陰迅速。
姜緣日日修行，三月三日轉(zhuǎn)瞬即逝。
此日間，老子倒騎青牛，將西出函谷關(guān)，姜緣隨行。
尹喜率仆人拜別，臨走之際，依依不舍，說(shuō)道：“圣人，我可舍一身，隨圣人共行。”
老子笑道：“你之緣法，非在此處。”
尹喜再道：“圣人，今道法不明，晦暗無(wú)光，圣人之智，無(wú)窮無(wú)盡矣，我聽(tīng)妙音三月三，知圣人智廣。我無(wú)緣追隨圣人，但請(qǐng)圣人著書(shū)留名，他朝再有聞道者，不因道法不明，晦暗無(wú)光，止步不前，聞道者當(dāng)知圣人也！”
老子聞?wù)f，輕拍青牛，教青牛駐足，沉吟不語(yǔ)。
姜緣心中一驚，他大夢(mèng)之中曾知，于神話故事里《老子出關(guān)》，老子曾留一書(shū)，教化世人，名曰《道德經(jīng)》，乃有‘萬(wàn)經(jīng)之王’稱呼。
莫不是，此書(shū)將于此現(xiàn)世。
祖師曾言，老子出世，南瞻部洲與西牛賀洲皆得一生機(jī)。
南瞻部洲生機(jī)或應(yīng)在《道德經(jīng)》……