黃夢(mèng)梁為表示寬恕強(qiáng)措、矢蕃二武僧，用指頭在他倆腦門(mén)子彈了幾下，嘴里還順口念了句六字真言。這會(huì)，兩位和尚突然篩糠一樣抖動(dòng)起來(lái)，活像黃夢(mèng)梁剛才不是手指頭在輕彈，而是在用一把鐵鎚擊打。
這樣的情形，黃夢(mèng)梁一點(diǎn)都沒(méi)在意。他還在想，這下兩個(gè)和尚總該起身不再跪了。事實(shí)上也是如此，強(qiáng)措、矢蕃二武僧被黃夢(mèng)梁“賜?！保ū换钇兴_或得道高僧摩頂便是賜福），便改跪?yàn)樽偷乇P(pán)膝，閉目靜息，入定起來(lái)。
咦！這又是怎么了？黃夢(mèng)梁想不明白，這兩個(gè)和尚玩的啥子花樣，不跪不拜了就應(yīng)該起來(lái)，倒盤(pán)腿打坐賴(lài)上我了。我倒要看看你們能在這風(fēng)天寒地能坐多久，反正睡覺(jué)時(shí)間還早，我們瞧誰(shuí)耗得過(guò)誰(shuí)。
黃夢(mèng)梁此番想法實(shí)在是大錯(cuò)特錯(cuò)，他哪里曉得，剛才的無(wú)心之舉居然成就了一代武林大師，而且讓強(qiáng)措、矢蕃菩提灌頂，得道悟禪，成為西域圣僧。
黃夢(mèng)梁不知道，強(qiáng)措、矢蕃二僧卻非常清楚。他倆伏在地上向活菩薩乞求超渡，忽被黃夢(mèng)梁在腦門(mén)子上彈動(dòng)幾下。這一彈指力道不輕不重，且準(zhǔn)準(zhǔn)彈在太陽(yáng)穴間。這一彈不要緊，剛巧彈到了二武僧的命門(mén)。
精通內(nèi)功心法的習(xí)武之人都知道，內(nèi)功練習(xí)到一定程度，就在某個(gè)時(shí)間，身體某處形成一個(gè)敏感點(diǎn)，即人們俗稱(chēng)的命門(mén)。這命門(mén)有兩大特點(diǎn)，一是使外力用適當(dāng)?shù)牧Χ赛c(diǎn)擊該處，便可打通任督脈絡(luò)，迅速將內(nèi)功提升到一個(gè)極高的層次；別一個(gè)特點(diǎn)就有些兇險(xiǎn)了，若力量不當(dāng)，或者內(nèi)功不到火候，點(diǎn)擊命門(mén)無(wú)疑就是要了別人的性命。人們常說(shuō)的走火入魔，就是這個(gè)意思。
打通任督二脈，還有一個(gè)非常關(guān)鍵的要訣。就算內(nèi)功火候到了，點(diǎn)擊力度適中，那也并非萬(wàn)事大吉，只因在任督二脈在通與不通之間，最忌分心打擾。一旦分心打擾，不但武功全廢，人必落得殘廢，且將在體內(nèi)亂竄的氣流中痛苦終身。
強(qiáng)措、矢蕃是跟著師傅鳩摩琥學(xué)的西域內(nèi)功大羅周天，這大羅周天是西域的一種密傳內(nèi)功，此功之前妙可以同少林寺的易筋經(jīng)媲肩，學(xué)成后便可躋身于武林高手之巔。十多年來(lái)，他倆命門(mén)早已形成。只是苦于鳩摩琥圓寂多年，無(wú)人幫助打通任督二脈，功夫始終流于低層武師范疇。
當(dāng)然，強(qiáng)措、矢蕃的內(nèi)功一般，可他們的外家拳腳、刀術(shù)卻是化臻一流，要知西域一代武學(xué)大師的散雪刀與形意狼拳足可傲視群雄。只可惜，這散雪刀與形意狼拳，沒(méi)有精深內(nèi)功相佐，威力不免就大打折扣。
今晚，黃夢(mèng)梁給二武僧彈指摩頂“賜?！蹦顷?，正值戍時(shí)，命門(mén)剛巧出現(xiàn)在太陽(yáng)穴上。這黃夢(mèng)梁因體格異常，他認(rèn)為是輕輕彈了幾下，其實(shí)力道還是有幾分的。就這么不輕不重幾下彈指，恰到好處——輕了毫無(wú)意義，重了恐怕就要了人的性命——一下子打開(kāi)人的經(jīng)絡(luò)脈道。
頓時(shí)，強(qiáng)措、矢蕃二武僧感到丹田沖出一股氣流，那氣流起先在小腹集聚盤(pán)旋，則越來(lái)越強(qiáng)烈，接著直慣頭頂百匯穴而去。二人是習(xí)武之人，自然明白是活菩薩已經(jīng)幫他們打通經(jīng)絡(luò)，體內(nèi)涌出真氣，趕緊盤(pán)膝打坐，調(diào)息運(yùn)轉(zhuǎn)。
這時(shí)是練功的緊要關(guān)頭，就如同當(dāng)年那蛟蛇在長(zhǎng)江里欲羽化飛升一般，最是要命時(shí)刻。要打通任督二脈可不是那么簡(jiǎn)單，體內(nèi)真氣沖到頭頂百匯穴時(shí)，一旦不過(guò)，頃刻散亂，人便走火入魔，其后果不堪設(shè)想。這會(huì)，強(qiáng)措、矢蕃也遇到真氣不過(guò)百匯的當(dāng)口，正內(nèi)心煩燥焦急不知如何是好，卻聽(tīng)耳邊傳來(lái)黃夢(mèng)梁的六字真言：?jiǎn)啞⒙?、呢、叭、咪、吽?
這是菩薩在一邊指點(diǎn)迷津，聽(tīng)聞?wù)嫜?，?qiáng)措、矢蕃內(nèi)心立時(shí)平靜如止水，煩燥焦慮似融雪消散。兩人不由自主也跟著菩薩默念，唵、嘛、呢、叭、咪、吽……
菩薩法力果然不同凡響，念誦真經(jīng)數(shù)遍，那股真氣順當(dāng)通過(guò)百匯要穴，瞬間沿周天走了幾圈。接下來(lái)，真氣自然歸于丹田本位，西域密傳內(nèi)功大羅周天便大功告成。至此，強(qiáng)措、矢蕃二武僧就躋身于武林頂尖人物之林。
強(qiáng)措、矢蕃還有更大的得益，聆聽(tīng)黃夢(mèng)梁口述佛咒?；罘鹌兴_當(dāng)面親口相授六字真言，那是非同小可之舉。據(jù)大慈寺廟記，歷代主持僅有第一任和第四十九任曾得佛陀夢(mèng)中傳授六字真言，成為當(dāng)世圣僧。今日，沒(méi)曾想這二武僧竟得如此奇遇。
當(dāng)然，這是強(qiáng)措、矢蕃的想法，黃夢(mèng)梁卻對(duì)此一無(wú)所知。黃夢(mèng)梁才沒(méi)有認(rèn)為自己是活菩薩，他一門(mén)心思想的是早點(diǎn)了卻這事，回禪房睡覺(jué)，明早好動(dòng)身下山。
終于，那兩個(gè)打坐的和尚完事了。黃夢(mèng)梁本想打個(gè)招呼就離開(kāi)，誰(shuí)知那兩個(gè)家伙竟又一次跪倒他面前。這次，二人不但口中叫道“菩薩”，還連聲自稱(chēng)“弟子”，磕頭不止，好叫黃夢(mèng)梁心里不爽。
被這二位呆頭呆腦的家伙糾纏不休，實(shí)在令人惱火，還開(kāi)口閉口叫自己菩薩——算了！懶得再解釋?zhuān)瑦?ài)跪不跪隨他們便。黃夢(mèng)梁干脆拂袖而去，不去管他們了。還好，那強(qiáng)措、矢蕃雖然磕頭跪拜，并沒(méi)有攆來(lái)繼續(xù)糾纏。
黃夢(mèng)梁離開(kāi)塔林，見(jiàn)后圍墻那扇小門(mén)還敞開(kāi)著，顯然是格西法師給他特意留的。他進(jìn)了小門(mén)，專(zhuān)揀無(wú)人的院徑，溜回自己睡覺(jué)的禪房，臉腳也不洗就鉆進(jìn)被窩蒙頭便睡。實(shí)在是不想做那菩薩使者，自己明明不是，背上這虛名恐怕不是好事。他想，明早起來(lái)誰(shuí)也不說(shuō)，自己悄悄溜之大吉，免得難堪尷尬。
翌日大早，黃夢(mèng)梁扛起他的包袱，未向任何人打招呼，就往大慈寺山門(mén)處走去。約莫天光尚早，寺廟里空蕩蕩無(wú)人，黃夢(mèng)梁心忖不碰上人最好，碰上了又是一陣羅嗦。
他心里還得意自己主意妙，不打招呼早點(diǎn)溜，可走到山門(mén)一瞅，心里的得意勁一下全癟泄。
大慈寺門(mén)外，早已烏泱泱站滿了和尚，毫不夸張的講，此時(shí)這寺廟所有的僧人通通放下手中的事務(wù)，全都聚集在這兒，為黃夢(mèng)梁送行。打頭的自然是格西□□師，他身邊卻是那兩位令黃夢(mèng)梁頭痛的呆和尚強(qiáng)措與矢蕃。
見(jiàn)黃夢(mèng)梁出來(lái)，這強(qiáng)措、矢蕃搶上一步，跪倒在他面前，口中朗聲說(shuō)道：“弟子強(qiáng)措、矢蕃恭送吉祥菩薩法駕！”
強(qiáng)措、矢蕃一跪倒，全寺僧人連同那格西□□師緊跟著齊刷刷跪倒一片。但聽(tīng)一派如雷般的贊頌之聲：“吉祥菩薩法力無(wú)邊，大慈大悲胸懷，脫我寺難，播種真言，阿彌陀佛！”
這般壯觀場(chǎng)景，令黃夢(mèng)梁窘迫至極。他本想不聲不響，偷偷溜走，哪知卻遭遇如此盛大的恭送禮節(jié)，一時(shí)不知所措。自忖自己口笨嘴拙，任怎樣解釋也是無(wú)用，說(shuō)不定自己哪點(diǎn)說(shuō)得不好，還要被這些和尚強(qiáng)留。干脆啥也不說(shuō)，悶頭走路，走為上策。
黃夢(mèng)梁一聲不吭就走，也是出于無(wú)奈。他扛起自己的包袱，趁這些人低頭跪拜之際，徑直穿過(guò)人群，往那山下匆匆走去。才走不遠(yuǎn)，卻聽(tīng)那格西□□師疾疾趕走來(lái)，他口中還大聲喊道：“吉祥菩薩留步！吉祥菩薩留步！”
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