領(lǐng)地意識。
衆(zhòng)所周知，生物領(lǐng)地意識是與生俱來和後天養(yǎng)成的結(jié)果，領(lǐng)地意味著食物、水源、繁衍的空間。
討論夜魂的問題絕不可以從夜魂衆(zhòng)自下而上，而要自上而下。因爲(wèi)夜魂的階梯比起人類更要直觀直接，生態(tài)變化與領(lǐng)地幾乎都在巨夜魂的控制之下。
那麼三大巨頭分別佔據(jù)了方寸山的某一塊區(qū)域，目的何在？
食物。
這是六景唯一想得到的它們自主意識需求的東西。
可作爲(wèi)破法者這樣的崑崙頂端，它們呆在方寸山對比外界“狹窄”的空間裡絕不是一個明智的選擇。爲(wèi)什麼它們沒有出去？選擇更廣闊的領(lǐng)地，還可以避免與通階層競爭者隨時可能的摩擦。
在花姐那裡六景得到了答案。
“不是我們不想，是不能。”花姐很平靜地說：“我們?nèi)急环酱缟降年嚪ㄦi定，根本無法突破這裡的空間，就連移動都會受到限制，一旦嘗試逃脫，就會受到極強的反噬，看到天生那隻鳥了嗎？它是當(dāng)初最堅決要離開的，忍住所有的折磨與反噬它到處撞得頭破血流，然後它就瘋了，每天在天生飛來飛去，它腦子裡最後只剩下‘出去’的念頭，其實真正的意識中樞已經(jīng)完全壞掉了。”
她露出悲哀的神色。
“我和八爪都很佩服他，我們沒有他的勇氣，他的結(jié)果讓我們認(rèn)識到，依靠內(nèi)在力量是根本無法從這裡出去的。不止我們，只要進入了‘造法者’層次大夜魂就無法出去，唯有普通的夜魂可以來如自如。我和八爪曾經(jīng)花很多時間來研究，發(fā)現(xiàn)應(yīng)該是和意識有關(guān)，有一個整體性的意識，就會被這裡的陣法束縛，再也無法越過邊界出去。這就是條件。”
從花姐處得到的消息幫六景彌補了很多模型上的缺陷。
領(lǐng)地意識，是由於三巨頭無法隨意移動的陣法造成的現(xiàn)象，就像是河流的行成是因爲(wèi)山巒之間連接的低谷。
三巨頭對於食物的需求是很少的，可以一個月不攝食，只是它們漸漸發(fā)現(xiàn)，不獵殺一些大夜魂反而會存在一些麻煩，比如說待得久了之後很多夜魂就會互相廝殺，因爲(wèi)變強成了它們唯一的路線，這在某種程度上對於三巨頭就是隱患，這一部分必須殺掉。再者就是威懾。
它們的選擇與決策造成大夜魂們不敢隨意靠近，又不得不聽從三巨頭指令。
大夜魂似乎是按照某種方式互相劃定領(lǐng)地區(qū)域，互相之間保持一種默契，避免差生不必要的矛盾。總的來說，方寸山內(nèi)的夜魂相比外界要溫和很多，這根本上還是來自於行動受限三巨頭的影響。
新陳代謝。
對於新陳代謝這一點，六景一直有個巨大疑問。
方寸山中強行劃分了白晝黑夜，白日裡一片靜悄悄，夜裡夜魂纔會出沒，這是否是一種既定的規(guī)則。
對此花姐給出了她的看法。
“只有在方寸山‘夜’的時間內(nèi)，從外部進入的通道纔會打開，平日裡其實夜魂羣體是在這裡下面的一片巨大虛無空間中沉睡，那裡空間狹小得多。”
看起來氣勢洶洶的夜魂羣體，其實真正的待遇更像是“囚犯”，白日時它們被迫蜷縮在地下，只有夜裡它們才能夠外出透透風(fēng)，在空曠的空間裡舒展自我。由於外界的夜魂並不知道這一點，不斷在進入，出去的小夜魂意識懵懂，也無法表述，也判斷不了，對於這個針對高級夜魂的監(jiān)獄毫無概念。
聽到這裡六景提出一個疑問：“如果夜裡你們不退去，留在地面上，不行嗎？”
“結(jié)果只有死路一條。”
花姐的語氣很淡，裡頭的冷酷卻毫不掩飾：“只要太陽升起時還有在外的夜魂，都會被蒸發(fā)消失，也有不少不怕死的去嘗試過，沒有一個活著，我找到了它們殘存的意識碎片。確定它們的的確確是被殺死了。此外，白頭鷹就去試過，試過之後它就瘋了。”
六景忍不住擡起頭，仰望空中永不疲倦尋找著出路的大鳥。
它已經(jīng)迷失了自我，卻依舊憑藉本能對自由的追逐沒有放棄。
來來回回，日復(fù)一日，沉默地張開它筆直的翅膀，去觸碰不存在的裂縫。
被圈養(yǎng)禁閉的現(xiàn)狀造成了三巨頭性格也都變得古怪，八爪越來越不喜歡說話，一不高興就要吃東西，它睡了醒，醒了吃，吃了接著睡，聽起來有些不可思議，可是破法者一旦失去了尊嚴(yán)也變得很可笑卑微。花姐要好一些，她依舊沒有放棄，不斷尋找著出去的方法。她嘗試過將信息塞入小夜魂的體內(nèi)，可是這些小夜魂在穿過邊界線時都被搗碎成碎片。
最後六景來了。
這是花姐看到的第一個外來的人。除此之外她還見過灰衣人，不過那些人只是路過，根本不做停留，彷彿是裡頭的主人家。
巨夜魂要獲取一個人類的信任是很困難的。
到最後，六景依然逃走了。
六景有更重要的任務(wù)，完善夜魂羣體生態(tài)圖。
第二推論已經(jīng)有了眉目。
推論：方寸山夜魂羣落是被刻意培養(yǎng)，用以防禦、鎮(zhèn)守或者是模擬某種情況的重要成員，是人造環(huán)境產(chǎn)物。
前提：花姐的證詞、諸多現(xiàn)象。
證明略。
聽了六景關(guān)於對夜魂的生態(tài)模型架構(gòu)，樑左發(fā)現(xiàn)，果然很多事情外在與內(nèi)在完全是不同。看起來自由自在的夜魂，睥睨衆(zhòng)生的巨夜魂竟然是喪失了自由的籠中鳥，反而最弱的小夜魂們卻可以得到最大程度的自由，可是它們脆弱的生命又很難持久。對於方寸山，樑左除了敬畏之後外多了一重謹(jǐn)慎和由衷尊重。
“方寸山啊，它本身也是有規(guī)律的，這是我從灰衣人身上發(fā)現(xiàn)的。”
正當(dāng)六景還要再講述自己的種種發(fā)現(xiàn)，一個聲音突然傳入倆人的耳朵裡。
“你們過來。”
花姐不容置疑道。
倆人之間聊得過於入神，卻沒有發(fā)現(xiàn)此時已經(jīng)入夜。