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“咦？那不是劉公子家的下人。”在人潮中，方程看到了熟人，“早知我們也讓旁人來(lái)了。”
書生，手無(wú)縛雞之力，比擠堆，見(jiàn)縫插針，他們還真不是對(duì)手。三人中，唯—有能力擠堆的，便是許仙了。可是許仙偏偏懷念這個(gè)，不樂(lè)意擠。
另一個(gè)，也便是曾經(jīng)的傻子雷信雷坦然，他與方程交好，又受了許仙的恩惠，三個(gè)人自是比其他人更加親近友好。“許年兄，要不咱們還是僱人吧？”
大腦是變聰明瞭，但是這體力，他可不是那麼行的。擠了一會(huì)兒，便與方程是雙雙滿頭大汗。
“僱人？這還可以僱人嗎？”方程問(wèn)道。
雷信說(shuō)：“自然是可以，這歷年都有那代人看榜的閒漢掮客，使銀子便會(huì)代你看榜。”
“那就使銀子。”方程實(shí)在是不想再往裡面擠了，這人山人海的，生生能擠死讀書人。
既然他們都不願(yuàn)意擠，許仙自然是要隨大流。
三人步入一個(gè)茶館，這兒早早坐了不少士子，顯然也是擠不進(jìn)去的。把名姓?qǐng)?bào)與小二，小二有如泥鰍一般，鑽入人羣不見(jiàn)了。
喝上壺涼茶，方程他們才喘上—口氣。
剩下的便是耐心等待了。
不大會(huì)兒功夫，外面一陣轟動(dòng)，禁軍開道，打開人路。
“快快，三榜放榜了。”
宋開寶六年，確立了科舉的三級(jí)考試製度。到了元代，殿試劃分一、二、三甲，前三人賜進(jìn)士及第，爲(wèi)一甲；餘賜進(jìn)士出身、同進(jìn)士出身，爲(wèi)二、三甲。而明清沿元制分三甲。
現(xiàn)在頌布的便是三甲，也就是同進(jìn)士。
三甲似乎不是那麼優(yōu)秀，但是由於宋朝取士太多。唐代錄取進(jìn)士，每次不過(guò)二、三十人，少則幾人、十幾人。宋代每次錄取多達(dá)二、三百人，甚至五、六百人。對(duì)於屢考不第的考生，允許他們?cè)谟龅交实鄄咴嚂r(shí)，報(bào)名參加附試，叫特奏名。也可奏請(qǐng)皇帝開恩，賞賜出身資格，委派官吏，開後世恩科的先例。
人數(shù)籠大的天子門生經(jīng)歷了兩三代，便再也無(wú)官可授。
老朱吸取了這個(gè)教訓(xùn)，大爲(wèi)減少了錄取人數(shù)。比如—甲榜單僅只三名，欽定御批一甲第一、二、三名即爲(wèi)狀元、榜眼、探花，一甲三人稱“進(jìn)士及第”，又稱“三鼎甲”。二甲若干人，佔(zhàn)錄取者的三分之一，稱“進(jìn)士出身”，二甲的第一名稱傳臚。三甲若干人，佔(zhàn)錄取者的三分之二。
這人數(shù)—少，自然是虛位以待。
進(jìn)士中一甲三人，殿試後立即授職，狀元授翰林院修撰，榜眼、探花授翰林院編修；其他進(jìn)士，按殿試、朝考名次，分別授以庶吉士、主事、中書、行人、評(píng)事、博士、推官、知州、知縣等職。
這樣的實(shí)權(quán)下，三甲又如何？比起宋朝無(wú)官可授，他們可是幸福得太多太多了。
這樣的實(shí)缺，出來(lái)便是縣尊大人，這自然要派人盯著了。可別到時(shí)候誰(shuí)中了也不知道。
不僅士子們自己盯著，各個(gè)衙門大人們也是派人盯著。
從宋代開始，科舉開始實(shí)行糊名和譽(yù)錄，並建立防止徇私的新制度。從隋唐開科取士之後，徇私舞弊現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重。對(duì)此，宋代統(tǒng)治者採(cǎi)取了一些措施，主要是糊名和譽(yù)錄製度的建立。糊名，就是把考生考卷上的姓名、籍貫等密封起來(lái)，又稱“彌封”或“封彌”。
宋太宗時(shí)，根據(jù)陳靖的建議，對(duì)殿試實(shí)行糊名制。後來(lái)，宋仁宗下詔省試、州試均實(shí)行糊名制。
但是，糊名之後，還可以認(rèn)識(shí)字畫。根據(jù)袁州人李夷賓建議，將考生的試卷另行譽(yù)錄。考官評(píng)閱試卷時(shí)，不僅僅知道考生的姓名，連考生的字跡也無(wú)從辨認(rèn)。這種制度，對(duì)於防止主考官徇情取捨的確發(fā)生了很大的效力。
老朱本就是一個(gè)嚴(yán)格的人。再加上這一科，老朱使人拆了糊名，本應(yīng)填榜官做的事，他直接在宮中做了。以致於就是衆(zhòng)衙門自己也不知道誰(shuí)中誰(shuí)沒(méi)中。也就只好派家人下人來(lái)，憑白添了許多人數(shù)。
“噫！我中了，那是我的名字。”看到自己的名字，一個(gè)身著漿白衣服的士子立即興奮得手舞足蹈。這一中了，人生變化之大，直接讓他飄飄然。
“恭喜新貴人中了，同進(jìn)士及第。”兩個(gè)家僕打扮的人，立即來(lái)到他的身邊，架起他就走。
中了進(jìn)士，他本就在天上飄著，現(xiàn)在不過(guò)是腳跟不著地，他也是一無(wú)所覺(jué)。只是樂(lè)呵呵地笑著。
有人問(wèn)道：“咦？這是進(jìn)士老爺?shù)募胰藛幔俊?
有知道的說(shuō)：“哪兒是什麼家人。你見(jiàn)過(guò)是下人比主子穿的還好的嗎？”
那人一看，可不是這進(jìn)士老爺一身服飾雖然看上去整齊，到底漿洗的白了，而那兩個(gè)下人卻是新衣，哪有主子穿舊衣，下人卻穿新衣的道理。“那他們這是？”
“這自然是搶親了。”
華夏自古便有搶親的傳承。
這樣的傳統(tǒng)真要說(shuō)，就得從國(guó)家制度說(shuō)起。自趙宋以來(lái)，華夏九洲，便是不斷地重文輕武，並頒佈有利於士大夫的政策，如士大夫之工資乃歷朝最高、士大夫犯法不會(huì)受過(guò)重的刑罰等等。
這樣制度下，只要有條件，哪個(gè)不是拼命讀書。什麼鑿壁偷光、懸樑刺骨……只有更狠，沒(méi)有最狠的。
於是乎，泱泱華夏，第一批宅男誕生了。一心只讀聖賢書，兩耳不聞窗外事。
這宅男一多，另一樣極有特色的存在也誕生了，剩女。
這男人們都變成了“一心只讀聖賢書，兩耳不聞窗外事”了，女子們?cè)觞N辦？想不當(dāng)剩女都難辦。
越是這條件好的，越是剩。因爲(wèi)自身?xiàng)l件好的，自然也渴望好的伴侶。其父母，以及她們自己的擇偶方式也非一般人能夠想象，他們不要求男方的家世、背景，他們只在乎對(duì)方是否是進(jìn)士。這大概便是才子佳人類小說(shuō)的創(chuàng)作土壤了。
所以每逢科舉公佈成績(jī)之際，女人們便開始搶老公。
到了明朝，由於朱元璋出身的原因，更是加入了一批朱元璋的鐵哥門，手下們。他們不是家中產(chǎn)剩女，而是爲(wèi)了文人的身份。
文人的地位從來(lái)便是這麼高。
那知情的說(shuō)道：“不見(jiàn)這看榜的沒(méi)有什麼士子，全派下人、小二來(lái)嗎？便是在躲這搶親。”
“什麼？他們可是進(jìn)士老爺，竟然有人敢搶他們。”
知情者撇撇嘴說(shuō)：“這中舉是大登科，成親是小登科，你沒(méi)見(jiàn)這禁軍都不管嗎？好事來(lái)著。”
他們當(dāng)然不能管，這本就是老朱默許的。
老朱自家知自家事，自家這幫兄弟多是一幫泥腿子，再加上老朱帶頭不認(rèn)名人做祖宗，下面的人自然也就不敢認(rèn)。
可是他們又對(duì)自家的身份血統(tǒng)有這要求。這怎麼辦？於是乎，這明人做了與後世翻身的“**絲男”們同樣的選擇。做不得名人後代，便要做這名人的祖宗。
你不是文人清貴，是那文曲星嗎？我就借了你這血統(tǒng)，做你家的祖先。
同時(shí)這還有—批元時(shí)望族，這時(shí)也需要家中有頭面人物撐大梁，又是—份生力軍。
需求如此之旺盛，小白兔遠(yuǎn)遠(yuǎn)少於大灰狼的數(shù)量，不搶就有鬼了。
好在明朝只有這明初，以及某個(gè)皇帝用女孩子入藥時(shí)段，有這盛情，其餘就比不上宋朝了。
那人又問(wèn)道：“可是家中有妻室的怎麼辦？”
“怎麼辦？男兒大丈夫，三妻四妾平常得很。這點(diǎn)上一榜二榜的進(jìn)士老爺可就比不上這三榜的齊人之福了。”
這位知情人的言語(yǔ)，—下子勾起了衆(zhòng)閒漢的興趣，也便有了捧嘴的，就是一應(yīng)士子也在傾聽(tīng)。
“這是怎麼說(shuō)？”
見(jiàn)有人追問(wèn)捧嘴，知情者更是得意洋洋，說(shuō)：“這位老人家，這你就不知道了。這三榜的同進(jìn)士可是比不上一榜二榜金貴。”
“這怎麼說(shuō)？怎麼不金貴反倒是好事了？”不怪有人奇怪，世上的事本是越金貴越好，可是這人卻說(shuō)不金貴是好事。
“這你就有所不知了。官老爺雖然威風(fēng)八面，但是這也看搶親的是什麼人。就拿這三榜來(lái)說(shuō)，這搶親不過(guò)是些大商與地主老爺們，他們只是要個(gè)士紳的門面，反而不會(huì)太限制他們有沒(méi)有其他妻室。但是這一榜二榜就不同了，等一會(huì)兒，你看，便知道一榜二榜搶親的是什麼人了？”
這麼多人聽(tīng)了，哪兒許他賣什麼關(guān)子，自是立即催促他說(shuō)。
不想他卻說(shuō)：“這天熱，說(shuō)了這麼多，口渴的厲害！”說(shuō)著還摸摸自己的脖子。
“來(lái)來(lái)來(lái)，這兒有茶館，我請(qǐng)你喝涼茶。”—衆(zhòng)人立即進(jìn)了茶館，擠了滿滿—屋子的人。許仙他們正好堵在裡面，出不來(lái)，進(jìn)不去。
那人坐下又說(shuō)：“只有涼茶啊？”
“你還想怎樣？”這樣得寸進(jìn)尺，衆(zhòng)人有些不高興。
那人卻說(shuō)：“我這秘密，說(shuō)了便是得罪人的行當(dāng)，甚至?xí)](méi)命。不管我一頓飽食，我是絕對(duì)不會(huì)說(shuō)的。”說(shuō)完，他竟然只是吃茶，—字不吐。