這一天，趙矜正觀看士卒築關(guān)，忽然許妤領(lǐng)著一衆(zhòng)緹騎女兵，押了兩個男人過來。
那兩人被綁在馬上，兩張嘴直叫喚：“冤哉枉也！”“女大王饒命！”“小可二人非是細作！”“小可二人乃是投奔而來。”
趙矜一看，不禁好奇萬分，走過去向許妤詢問：“這是什麼人？怎麼給你抓來了？”
許妤下馬，深施一禮：“主公，末將於東邊路上哨探，不意捉得此奸細二人。”
“非也！非也！”那兩人又叫起冤枉來。他們聽許妤稱呼趙矜“主公”，急忙都滾下馬鞍。因爲他們被綁著雙手，一滾下來就摔在地上，爬不起來，亂拜道：“大王在上！敢問大王是何處軍馬？”
趙矜笑道：“先別問我們，你們兩個卻是哪裡來的？在蒼嶺這種鳥不生蛋的地方，還能見到漢人，真是稀罕！”
那兩人忙道：“大王原來也是漢人！”“大王可憐小可二人，千里迢迢而來，莫要斷送了我等性命。”
趙矜道：“你們說個明白。要是不該殺，我自然不殺。”
於是兩人連連叩頭，訴說起來。原來他們叫做虞默、鄭文初，原本是元朝的官員，只因流落西疆，聽說有漢人義軍起義、大將軍招賢納士，特地趕來投奔。
趙矜不太敢相信，只怕他們是汗國派來做內(nèi)奸的，細細審問一番，問他們既曾是元朝官員，爲何流落遠方？
虞默、鄭文初就說起他們在元朝爲官時，得罪了右丞相史天澤。
史天澤是元朝漢人四大軍閥之首，手握重兵，位極人臣。十三歲便隨父投靠蒙古，頗有謀略，又善騎射，深得蒙古幾任大汗賞識，輔佐忽必烈建立元朝，直到至元十二年（1275年）才以七十四歲高齡病死。
史天澤到了七十歲時，按朝廷規(guī)矩，應(yīng)該退休；但他貪戀權(quán)位，並不想退，於是讓醫(yī)生用藥物把自己的白鬍子染成烏黑髮亮。忽必烈發(fā)現(xiàn)了，驚奇地問：“愛卿，你的鬍鬚怎麼一下子變黑了？”史天澤道：“回皇上，是染的。”忽必烈又問：“爲什麼要染？原來的白鬍子很有威嚴，不難看。”史天澤感慨地說道：“黑鬍子看起來有精神啊！老臣已經(jīng)老了，很想念從前爲皇上效忠的日子。現(xiàn)在重新把鬍子染黑，能讓我感到精神煥發(fā)，彷彿回到了年輕時候，可以爲皇上繼續(xù)盡忠。”忽必烈聽這麼說，十分讚賞，誇獎史天澤的忠心是所有蒙漢大臣的表率。於是忽必烈特旨令史天澤續(xù)任。史天澤便繼續(xù)掌權(quán)，地位更加穩(wěn)固。
虞默、鄭文初在朝上看到這樣的情形，退朝後不禁私下議論：“染須盡忠，古今罕有；如此貪權(quán)，不亦悲乎？”
當時兩個人還年輕，歷事不多，不夠老練，因此這麼議論著。殊不知，文人私底下議論，最是惹禍根源。這番議論不巧被外人聽見，報到史天澤的耳朵裡。史天澤大怒，隨即尋個理由參奏二人，輕易便將二人貶官逐往西疆，簡直就像發(fā)配一樣。
二人從此做著默闊帖木兒國中的散職，被蒙古、色目官員歧視排擠，多年未曾升遷。二人深爲鬱悶，因父母都已過世，沒有牽掛，聽聞新城起義，大將軍是漢人，廣發(fā)榜文招納四方賢士，因此他們棄了妻兒，趕來投奔。
“棄了妻兒？”趙矜一聽不喜：“你們爲何棄了妻兒？”
二人便道：“大王在上，兄弟如手足，妻子如衣服。我二人要建功立業(yè)，光宗耀祖，哪裡顧得上妻兒家小？”
趙矜猛地一拍大腿：“兄弟如手足，妻子如衣服？說得好！哈哈哈哈……”
二人陪笑：“哈哈……”
趙矜把笑容一收，向許妤道：“許都尉，你可將這兩個奸細帶到那邊林子裡，掛著脖子吊在松樹上，這便了事。”
許妤躬身答應(yīng)。二人早嚇得面如土色，亂叩亂拜：“大王！冤枉！冤枉！”
趙矜再一拍大腿：“何冤之有？投誠不帶家小者，定是詐降！你二人定是假捏了一番話，來做奸細。”
二人一聽，百口莫辯。忽然虞默想起一根救命稻草，忙道：“大王，不知你可識得義軍中左將軍李荼？”
趙矜道：“識得，如何？”
虞默道：“李將軍亦屬貶斥西疆。我二人與他有一面之交，大王開恩勿殺我二人，可押我二人往新城去迄，李將軍必知我二人非是奸細。”
鄭文初忙附和道：“然也！如此一來，大王也可免得犯下錯案，以致大將軍見責(zé)也。”
趙矜哈哈大笑。許妤喝道：“你二人莫要胡說！主公便是大將軍！”
二人看趙矜的架勢和衣著，其實也猜到五分了，忙都磕頭如搗蒜：“大將軍在上！大將軍明察！”
趙矜擺手道：“罷了，免禮，鬆綁。”心想：“古代懷著‘妻子如衣服’觀念的，不在少數(shù)。而且千里迢迢，帶妻子確實不便。他們又認識李荼，應(yīng)該沒有問題。”
於是趙矜把虞默、鄭文初二人安頓在營中，親自考察。他們將中亞地區(qū)的情況向趙矜說明，又向趙矜闡述自己的政治想法，認爲義軍必須一方面立足農(nóng)牧，一方面大力發(fā)展商業(yè)，溝通東西方，廣開財路，方可立國。趙矜見他們意見與自己相同，心中暗喜，遂送二人往安漢，先做散職，等待安排。
炎漢政權(quán)建立、大招四方賢士並且歡迎移民的消息，通過義軍的宣傳與商人的傳播，越來越多人知道了，於是陸續(xù)有人前來投奔。趙矜在蒼嶺築關(guān)，得到了虞默、鄭文初二人；何安平在贊州築城，得到了四名勇士，派人帶他們前來晉見主公。
這四名勇士是突厥人，分別叫做孛銳阿巴希、孛銳阿惕沁、孛銳阿貝格、孛銳阿吉爾，是一家子的四兄弟。他們的部族原本在高加索一帶遊牧，不料在今年初碰到伊兒利軍北上。突厥部族抗不過伊兒利軍，被伊兒利軍順路屠滅，掠去了牛羊、婦女。四兄弟劫難逃生，想要爲部族報仇，可是自己力量微薄，看到義軍似乎有些實力，就來投奔。
趙矜見了孛氏四兄弟，大喜，皆任命爲裨將軍。突厥族是廣泛分佈於中亞、西亞地區(qū)的一個大族，但在這個時代並沒有強大的核心國家，分裂成許許多多部族。趙矜的炎漢政權(quán)推行民族平等政策，廣泛統(tǒng)合各個民族共建國家，當然也歡迎突厥人加入。
這是趙矜的善政，不料有些將士不服。呼合珥便率幾個校尉，在路上攔住孛銳阿巴希、孛銳阿惕沁、孛銳阿貝格、孛銳阿吉爾四人，怒斥道：“我自從大將軍起義就跟隨，有戰(zhàn)功，有苦勞，這才升到裨將軍。你們是什麼樣的人，一來就個個都做將軍，這麼舒服！”
那四人也不懂謙讓，孛銳阿吉爾即出馬道：“大將軍愛封我們做將軍，關(guān)你什麼事！我們兄弟四個有的是力量和勇氣，都做將軍有什麼不可以？”
呼合珥叫道：“不要廢話！來來，吃我一錘再說！”
四兄弟中最勇猛的孛銳阿惕沁一手挺長矛、一手舉圓盾，叫道：“正好！我來鬥你！”
眼看就要鬥起來，偏將軍史逞經(jīng)過，見多人聚集，不知何故，過來觀看。發(fā)現(xiàn)他們竟要私自鬥毆，史逞急忙大喝一聲：“住手！”
這時呼合珥與孛銳阿惕沁已經(jīng)兩馬錯鐙，聽到呼聲都已經(jīng)來不及住手了。呼合珥的帕鉺錘猛砸過去，孛銳阿惕沁挺盾招架，不料那錘藉著戰(zhàn)馬衝勁，十分沉重，孛銳阿惕沁連人帶盾被砸得翻下了馬！
史逞奔過去，忙看孛銳阿惕沁傷勢，只見那舉盾的左手已經(jīng)骨折。史逞忙爲之接骨包紮，令人扭送呼合珥往大將軍營帳，聽候處置。
趙矜大驚。怎麼處置，是個難題。如果不罰呼合珥，則不但孛氏兄弟不滿意，自己將來也難以治軍；如果罰呼合珥，則挫傷其積極性，在大敵當前之際不太合適。
於是趙矜想了想，召集衆(zhòng)將，非常嚴厲地告誡了呼合珥一番，然後自責(zé)道：“這件事情，應(yīng)該怪我。我破格提拔孛氏兄弟，並沒有錯，但是欠缺解釋，以至於呼合珥等人不服。這是我的責(zé)任，不應(yīng)完全歸罪手下。我願代替呼合珥出罰金，這身鎧甲就作爲給孛銳阿惕沁的抵償。呼合珥尋釁私鬥，依軍令，初犯應(yīng)打二十大板，再犯打五十，三犯斬首！這一次因爲是我的責(zé)任，就不罰你。但是呼合珥你可別誤會我是爲了包庇你，再要敢犯，我必雙倍罰你！衆(zhòng)將就是見證！”
呼合珥聽了，大氣不敢喘，伏地認罪。趙矜解下自己的鎧甲賜給孛銳阿惕沁，又對衆(zhòng)將道：“大家還要清楚，呼合珥擊傷孛銳阿惕沁，並不代表呼合珥的武藝就在孛銳阿惕沁之上。事實上，帕鉺錘的威力，只在於一擊之間。倘若只是一擊，那麼就連何磐也未必好擋；可是一擊之後，如果沒有戰(zhàn)友掩護，用帕鉺錘的人陷入敵羣很容易就死！所以大家要明白，打仗不能全靠匹夫之勇，要協(xié)同作戰(zhàn)。況且當真戰(zhàn)鬥的話，孛銳阿惕沁的兄弟可以放箭，勝負還未可知。孛氏四兄弟的武力，我是親自考察過的，任命爲裨將軍，並無偏私。”
這樣一番解釋，總算把衝突雙方平撫了下去。軍人大多粗魯，衝突在所難免，以後又會怎麼樣呢？趙矜無法估算，只有走著瞧了。
（待續(xù)第三十六回：蒼嶺關(guān)外騰駿騎，令箭囊中藏玄機）