人看鬼是鬼，是因?yàn)楣砗腿瞬灰粯印?
鬼看人是人，也同樣因?yàn)槿撕凸聿灰粯印?
鬼怪食人因?yàn)楣砉值牧x中，食人天經(jīng)地義，不食方為異類。
鬼怪不是因?yàn)橛X得自己吃人而感覺羞愧和錯(cuò)誤，人只是一廂情愿地以為鬼怪認(rèn)為那是一件殘忍的事。
有人將墨家的這群人看做鬼，在一些墨者看來，這反倒是好事。
至少，這更近了墨子的兼愛之義：至少?zèng)]有人看成是齊國人和泗水人的區(qū)別，以至于因?yàn)檫@個(gè)理由便要至死方休。九州人和九州人可以兼愛，齊國人和泗水人不能兼愛。
幾日過后，這些義如鬼怪的墨者又干了一件讓谷邑的民眾瞠目結(jié)舌的事。
墨家居然將那些被俘的齊人組織起來，去挖掘修整一直有水患的南濟(jì)水，竟然沒有讓這些俘虜修筑城墻以為將來的戰(zhàn)事。
說做就做，竟無半點(diǎn)推諉拖延。
能夠在南濟(jì)水取直這件事中得利的民眾自發(fā)地參與其中，軍隊(duì)中有著千百人管理經(jīng)驗(yàn)和墨家守城術(shù)中早已存在的組織術(shù)，很快就將這件事分配的井井有條，每一天都可以看到挖掘的進(jìn)展，竟似真的可以在月余之內(nèi)完工從而徹底根絕南濟(jì)水這一段彎路給谷邑帶來的水患。
那些受益于墨家作為的民眾，帶著一絲期待問道：“你們不走了嗎？”
能問出這句話，便已經(jīng)等同于簞食壺漿。
留在谷邑處置這些事的六指卻用很正規(guī)的“墨家”式的言辭回道：“我們走不走不重要，留下也好、離開也罷，重要的是這條溝渠確實(shí)可以讓萬民得利。既然這樣，為什么不去做呢？”
“適曾言，勿以利小而不為，勿以害小而為之。就算將來有一日我們離開了，但是南濟(jì)水再也不會(huì)淹沒谷邑，那么這就夠了。”
模棱兩可的回答，民眾們感動(dòng)莫名，可卻有人有著不一樣的想法。
一些齊軍的探子斥候，聽到這番話快馬加鞭地來到了武城，將墨家在谷邑的作為回報(bào)。
在他們回報(bào)這件事之前，南濟(jì)水之戰(zhàn)的消息已經(jīng)傳到了武城，數(shù)萬齊軍震驚不已。
主帥田慶和公子午更是驚慌莫名，其時(shí)公子午破口大罵道：“蠢如犬彘！六萬大軍被四萬人一日而破！平陰大夫無能至極！”
田慶雖然驚恐，可還保留著幾分清醒，嘆息道：“義師之強(qiáng)，鞔之適之智，非平陰大夫所能及。背水列陣，未必為錯(cuò)，若是野戰(zhàn)一樣也是一日而破。”
臨淄軍團(tuán)數(shù)日前已經(jīng)進(jìn)駐武城，對于那些在武城惶惶不可終日的費(fèi)地貴族而言，就像是溺水之人抓到了一根大原木。
那些逡巡在武城附近的費(fèi)國民眾之兵和前來支援的義師果斷選擇了撤退。
剛剛進(jìn)駐武城的時(shí)候，田慶可謂是志得意滿。
雖然之前已經(jīng)接到了平陰大夫求救的書信，但是田慶覺得平陰大夫有六萬之眾，墨家深入重地，背后盡是齊城，就算能戰(zhàn)而勝之，那么義師也必然損失極大。
就算不能勝，平陰大夫若是能據(jù)城而守，自己在武城修整后擊破費(fèi)都，兵鋒直抵滕、薛等地，威脅泗水，到時(shí)候義師主力必然回援。
可不曾想，才短短三五日，消息便傳來，平陰大夫的六萬大軍在南濟(jì)水全軍覆滅，平陰大夫被俘，五萬齊人投降。
自此，濟(jì)水一線一直到平陰、歷下，都無兵可用。若墨家破了平陰，臨淄危在旦夕。
更為可怖的是這一戰(zhàn)墨家損失微乎其微，還能再戰(zhàn)。
田慶知曉幾年前最之地齊軍被擊敗的事，但卻實(shí)在沒想到義師的戰(zhàn)斗力強(qiáng)悍到了這種地步，心中駭然之余，其實(shí)便已知道這一次墨家和齊國對泗上的爭奪，墨家已然獲勝。
作為一軍主帥，知道友軍覆滅的消息后能保持鎮(zhèn)定思慮對策，這是一個(gè)作為主帥的基本素質(zhì)。
如今斥候回報(bào)，說墨家在谷邑的所作所為，在田慶聽來，卻不是六指所說的那么光明正大。
以他看來，墨家雖有利天下之心，可如今在谷邑又是丈量逃亡貴族的封地、又是修建挖掘溝渠治理水患，民眾皆信服不念舊齊，墨家豈不是要占據(jù)濟(jì)水？
濟(jì)水險(xiǎn)要，只要墨家奪取了成陽，那么整個(gè)濟(jì)水流域都可以在墨家的掌控之下。
如今想來成陽那邊已經(jīng)知曉了南濟(jì)水之戰(zhàn)的消息，更是不可能出兵野戰(zhàn)，魏韓聯(lián)軍只能選擇在成陽固守，不敢出城。
田慶所想的未必錯(cuò)，但是田慶是站在齊國一國的利益上去想，自然便和公子午的想法有了些沖突。
在南濟(jì)水之戰(zhàn)的消息傳來后，公子午便要求田慶回師臨淄，只說平陰軍團(tuán)覆滅，臨淄無險(xiǎn)可守。
可田慶卻明白公子午的心思。
丟了臨淄，齊國覆亡不了，當(dāng)年楚國被伍子胥攻下都城，還不是轉(zhuǎn)瞬復(fù)國？
若墨家大軍云集臨淄，田和的齊侯之位便要不穩(wěn)，公子郯很可能借機(jī)政變以登侯位。
公子郯是名正言順的太子，也是田氏兄弟勢力之間妥協(xié)的結(jié)果，他若上位，名正言順。
而且，最關(guān)鍵的是若是墨家大軍威脅臨淄，公子郯大可以和墨家和談，出賣田和，說這一次不義之戰(zhàn)都是田和主使的，自己當(dāng)如當(dāng)年田和廢姜齊一般廢掉田和的侯位，這樣一可以解臨淄之圍、二可以收攏人心、三也可以和墨家媾和，同時(shí)借墨家的力量清理掉田和的勢力。
田慶作為貴族，久在宮廷，哪里不明白宮廷斗爭公子之爭的殘酷，齊國公子之爭又是常有之事，當(dāng)年齊桓那是經(jīng)歷了多少磨難、熬死了多少哥哥才上的位？
他是田和的人，也是公子午的人，現(xiàn)在的局勢他很能理解公子午的心情。
若是公子郯上位，那么自己手握大軍，縱然現(xiàn)在會(huì)拉攏自己，但時(shí)間一久必然會(huì)排擠自己。
所以跳出整個(gè)齊國的利益來看，田慶和田午之間的利益也是一致的。
原本的歷史上，田午也是政變上臺(tái)殺死了自己的堂哥，清理了自己叔叔的殘余勢力，這才坐穩(wěn)了位子，開辦了稷下學(xué)宮為田氏代齊和自己政變上位找合法性和法理性：這才弄出了五德輪回之說。
原本歷史上，他的兒子更是寫了祭文道：其唯因，揚(yáng)皇考昭統(tǒng)，高祖黃帝，邇嗣桓文。
追認(rèn)了黃帝為高祖，這才導(dǎo)致了黃老學(xué)派以及稷下學(xué)宮五德之說在齊國發(fā)揚(yáng)光大。
田氏一族需要追認(rèn)黃帝為高祖，這樣才有代齊的合法性，怎么說黃帝一族也比姜氏要久遠(yuǎn)。
這也從側(cè)面證明了田氏代齊之后田和田午時(shí)代齊國的內(nèi)政不穩(wěn)、人心不安的局面。
真正的王霸之人如始皇帝，一統(tǒng)四海之后并不需要為自己的祖先找合法性的問題，郡縣制替代分封制，不服就打，壓的秦末英雄只能等到始皇帝死后才敢起義——漢高祖可是比始皇帝還大三四歲。
田氏的問題在于在貴族分封制的規(guī)則之內(nèi)取代的姜氏，然后內(nèi)部兄弟紛爭、政變上臺(tái)一系列的問題：他們既沒有自耕農(nóng)工商業(yè)者作為支柱力量革變天命，又缺乏貴族規(guī)則之內(nèi)的合法性。
現(xiàn)在齊國的內(nèi)部問題被墨家提前引爆，不是田氏代齊的問題，而是田氏從田常開始用的家族流的反噬問題。
如果這一次田和全面戰(zhàn)敗，公子郯便可以搞掉伯父田和。田和被廢，同樣等同于田午沒有了上位的機(jī)會(huì)。
田慶從齊國一國去考慮，他的想法無疑是對的。
就算臨淄丟了又怎么樣？就算逃亡到別的城邑又怎么樣？只要齊國不投降、不媾和，墨家勞師遠(yuǎn)征，最多一年就撐不住。而且到時(shí)候三晉內(nèi)部的事一解決，三晉誰都容不下一個(gè)占據(jù)了齊國大半城邑的墨家，包括現(xiàn)在和墨家交好的趙國、楚國，都容不下泗上根基的墨家再占據(jù)齊魯大地。
就想當(dāng)年楚國復(fù)國一樣，靠時(shí)間拖延，總能獲勝。
但要從自己的利益、從公子午的利益上去考慮，這一次就沒有辦法拖延下去。拖延的結(jié)果，就是齊國猶在、可齊國不再是田和、田午的齊國，而是田郯的齊國，那么對于田和田午而言，這樣的勝利便毫無意義。
齊國不是齊人的齊國，不是田氏的齊國，而是田和田午的齊國，這正是其中的癥結(jié)所在。齊國在，不等于田和田午的齊國在，一如齊國現(xiàn)在還叫齊國，但是和姜太公的子嗣已經(jīng)毫無關(guān)系。
想都不用想，田郯絕對可以干出寧與仇讎、不與兄弟的事。
面對一心想要快速撤軍回援臨淄的公子午，田慶勸問道：“公子可知道昔年墨翟何以名揚(yáng)天下？是靠的他的義嗎？”
田午對此知之甚詳，便道：“非也。他的義固然可以凝聚墨者，但他名揚(yáng)天下，還是依靠當(dāng)年止楚攻宋之事，之后又守宋、衛(wèi)、魯?shù)刃爻侵g(shù)天下無雙，故而聞達(dá)于諸侯。”
田慶因道：“墨翟死后，其弟子尚在，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。鞔之適造銅炮、制火藥、編幾何。其守城之術(shù)更勝于墨翟。”
“凡能守城者，必善攻城。不會(huì)攻，便不會(huì)守。昔年鞔之適戰(zhàn)越王于潡水，一日破滕邑、旦夕奪武城。其時(shí)墨者不過數(shù)千。”
“如今天下墨家獨(dú)為顯學(xué)，信眾數(shù)萬，悍不畏死、死不旋踵、口稱利天下而沖鋒，至死不退。平陰大軍旦夕全滅于濟(jì)水。墨家若攻平陰，誰人能守？墨家卻遲遲不攻，而是圍困，這是何意？”