在都城休整了幾天，在子貢的建議下離開鄭國。?鄭公不愿意見，再在鄭國停留也沒有面子。所以！大家都不愿意停留。

離開鄭國之后，孔子一行人原本打算去陳國的。可因為聽說衛(wèi)公死了，新君有意請他回去。孔子拿不定主意，在路徘徊起來。

公元前493年，魯哀公二年，衛(wèi)靈公卒。這年！孔子59歲。

前493年春，靈公欲立少子郢為太子，公子郢推辭不受。同年夏，靈公薨，靈公夫人（南子）讓公子郢承靈公之意即位，公子郢卻讓太子蒯聵之子姬輒即位。姬輒！也是后來的衛(wèi)出公。

同年六月乙酉，趙簡子派陽虎等人送太子蒯聵回衛(wèi)國，想讓太子蒯聵即位。衛(wèi)國人聽說后，發(fā)兵擊蒯聵。蒯聵不得入，入宿而保，衛(wèi)人亦罷兵。

這年！孔子回了一次衛(wèi)國，但因害怕卷入衛(wèi)國的權力爭斗，處理完一些事后，又離開了。

公元前492年，周敬王二十八年，魯哀公三年，孔子在陳。這年！孔子六十歲。

這年秋，魯國季桓子病，后悔過去未能用孔子而影響了魯國的振興。臨死之前，囑其子季康子要召回孔子以相魯。后來由于公之魚的阻攔，季康子改變了主意，派使改召孔子弟子冉求。

冉求將行，孔子說：“魯人召求，非小用之，將大用也。”（《史記?孔子世家》）

這一年，孔子已經(jīng)六十歲了，他很想回到家鄉(xiāng)。

魯哀公四年至六年（公元前491一前489年）這段時間里，孔子曾輾轉于陳國、蔡國、葉國、楚國之間。

公元前490年，魯哀公五年，孔子自蔡到葉。葉公問政于孔子，并與孔子討論有關正直的道德問題。

在去葉返蔡的途，孔子遇隱者。

孔子師生一行迷路，讓子路去打聽道路。結果！子路遇隱者，被隱者取笑了。

隱者取笑說：“孔子是一個圣人，是指引人民走向幸福安康大道的人，他怎么可能會迷路呢？”

子路是個暴躁脾氣，自然是受不了這個氣，但有求于人，沒有敢發(fā)作。回來后，把問道遇隱者的事跟孔子說了。

“高人！應該是個高人。”孔子讓子路帶領他過來，與隱者相見。

隱者見果然是孔子，與之開玩笑，狠狠地戲耍了一頓。

“先生！您偷換概念了！”孔子耐心地聽著，等到對方說完，才一一指正出來。

“我哪里偷換概念了？”

“我們是迷路了，才來請教于先生的。而先生并未給我們指明道路，卻引申到人生大路。是不是？難道？這不是偷換概念么？”

“老子曰：人生觀不明確，一個人如果沒有正確地人生觀，人生如夢，生活在恍惚之，與先生所說的迷路又有何異呢？”

“這個？”孔子一聽，更是覺得這是世外高人。

是啊！一個人如果糊里糊涂地活著，跟活在夢里有什么兩樣呢？一個人的人生觀、世界觀、宇宙觀混亂，立場不堅定，墻頭草人生，沒有道德底線，跟真正地迷路有什么兩樣呢？

“孔丘愿聽先生指教！”

“指教不敢當了！”隱者見孔子是認真地，很直接地說道：“如果你不信仰老子的道學，一定要開辟新學。那么！我明確地告訴你！你趕緊學《易》吧！”

“學《易》？”

“學《易》！”隱者點點頭，繼續(xù)道：“易源于古，后經(jīng)周王修定，思維模式較接近你的那種。”

“請問先生？此話何講？”孔子不解地問道。

“老子的思維模式有些改變了，他老人家根據(jù)事物的現(xiàn)象而類到人類，再到他物。然后推演出邏輯學，推演出唯物思維法，你可能無法接受這種超前的思維模式。

其實！老子的思維模式也不是超前的，他是辯證唯物的。只要你接受了，愿意接受，是很容易理解的。現(xiàn)在關鍵地，世人大多不愿意改變以往的思維模式，才讓老子的學說受挫。

正如你一樣，你明明知道老子的學說思想是正確的，可你偏偏不按照老子說的去做，而偏偏要改變，要另辟蹊徑。是不是？

所以！我推薦你去學《易》，學習易的思維模式，學習周王的思維模式。再則！你是堅定擁護周禮、周制的，你研究易，對你的學說思想也許大有裨益。”

“謝先生指教！那請問？何為易呢？我以前看過易，可我笨！硬是沒有看懂。”孔子老老實實地交待道。

隱者看著孔子，在心里偷笑著。不！是鄙視著。

在他的眼里，研究《易》學的人，都不會有所進步的。也是說！研究易，對人生是沒有幫助的。

曾經(jīng)的他，也是研究易的，并且沉溺于其。

后來！得知老子隱居在陳國，他趕了過去，向天下第一才子求教。結果！被老子激將法說了一頓，跟當年激將孔子看周禮方面的書一樣。

不過不同地是！他接受了。而當年的孔子，并沒有接受老子的激將。

老子狠狠地批評了他，然后一一指出易的缺點。易有什么缺點呢？在老子的眼里，易的缺點很大。首先一條：易是不科學的。所以！由易推演出來的結果，是不可相信的。

根據(jù)老子說，易是假設出三種或者幾種結果，然后占卜。占卜到什么結果，既定為結果。所以！如果我們絕對地相信結果，不作思考地相信占卜得來的結果，會造成與事實結果不符的情況。

而真正地智者，如說周王自己，他的占卜方法不一樣。無論占卜得出怎樣地結果，他的心都有了應對的方法。 ωωω? ttκΛ n? CΟ

智者占卜，無論事情會是怎樣地結果，心都有應對的方法。智者在占卜之前，想象出了n種結果。然后！通過占卜來堅定一下自己的信念。

對于智者來說，他們更希望占卜到不好地結果。只有占卜到不好地結果，才會讓我們更加深刻地記住：我們當面臨的時候，知道如何面對。

而世人以及庸俗之人占卜，只希望占卜出最好地結果。

這是世人與智者的不同之處。

隱者向孔子講易，其實是在隱蔽地戲耍孔子，嘲笑孔子的思維模式有問題。