六五六章 治亂
閻錫山插話說(shuō):“參謀總部將來(lái)會(huì)有一個(gè)研究廳,與主官訓(xùn)練的廳分開(kāi),專事研究。你的第二廳還是大清陸軍部軍學(xué)司的意思,主管練兵么?”
錢(qián)宗澤說(shuō):“是的。主管各軍種的軍校、軍隊(duì)訓(xùn)練、和軍風(fēng)軍紀(jì)的養(yǎng)成。還有三民主義在軍校和訓(xùn)練中的貫徹,新生活的訓(xùn)練等等。”
閻錫山說(shuō):“看看你都管著一些什么?你是陸大五期的,以后專門(mén)管各種作戰(zhàn)研究,新時(shí)期的作戰(zhàn)方式。這些研究都是對(duì)外合作的。但是你要懂得判斷分析和提出課題。你覺(jué)得能做到么?”
錢(qián)宗澤說(shuō):“這我怎么做得到?我只是執(zhí)行。具體為什么推廣三民主義,為什么要訓(xùn)練這些,是軍委會(huì)布置的。所以研究層面應(yīng)該是軍委會(huì)!”
閻錫山說(shuō):“總司令不是陸軍大學(xué)的,軍委會(huì)也沒(méi)有幾個(gè)陸軍大學(xué)的。你指望誰(shuí)?”
錢(qián)宗澤無(wú)奈地說(shuō):“我出去看看吧。現(xiàn)在我學(xué)的東西,差不多都還給老師了?!?
閻錫山說(shuō):“我們比大清還退步了。你去云南那邊看看,現(xiàn)在的研究都在軍長(zhǎng)們自己身上。他們是專門(mén)負(fù)責(zé)指揮的,我們要給他們提供各種預(yù)案?!?
錢(qián)宗澤說(shuō):“還是請(qǐng)閻先生多給與指點(diǎn),我要去看哪些東西?!?
閻錫山說(shuō):“陽(yáng)明學(xué)說(shuō)你知道一些么?”
錢(qián)宗澤說(shuō):“知道是知道,但是沒(méi)有訓(xùn)練過(guò)?!?
閻錫山說(shuō):“好。你就是把怎么提出課題,怎么預(yù)測(cè)軍事走向,怎么落實(shí)研究,等等。就是把這件事從無(wú)到有,有哪些,這個(gè)程式固定下來(lái),就可以了。我的意思,就是你把你的這些職責(zé),去那里討論,得到答案,作為你后續(xù)工作的內(nèi)容和儀軌?!?
錢(qián)宗澤馬上立正到:“謝參座指點(diǎn),卑職徹底明白了。我的工作重點(diǎn)將轉(zhuǎn)到無(wú)中生有。”
閻錫山說(shuō):“就是的。否則你就可惜了,讀了這么多年的書(shū),卻讓中國(guó)的戰(zhàn)役研究竟然還是無(wú)?!?
幾個(gè)人出去了。
閻錫山說(shuō):“參謀總部負(fù)責(zé)作戰(zhàn)事宜就可以了,設(shè)置情報(bào)通訊、作戰(zhàn)、研究三個(gè)廳就可以了。”
蔣中正詫異道:“后勤、政戰(zhàn)、還有三軍協(xié)調(diào)怎么辦?”
閻錫山說(shuō):“軍委會(huì)下設(shè)后勤部、訓(xùn)練部、還有政治情報(bào)部就可以。陸??杖姼髯栽O(shè)參謀部主管自己的訓(xùn)練和后勤?!?
蔣中正說(shuō):“那么參謀總部怎么統(tǒng)一指揮作戰(zhàn)?”
閻錫山說(shuō):“放在一起就能統(tǒng)一了么?只是添亂而已!不要什么都弄在自己手里,到時(shí)候還是要分配給一個(gè)一個(gè)的人的。我在山西,管后勤的,不管作戰(zhàn);管作戰(zhàn)的,不管后勤。有人說(shuō)我不放心用人,其實(shí)給了一個(gè)人管,他也管不過(guò)來(lái),最后還是分開(kāi)幾個(gè)人管?!?
蔣中正躊躇地說(shuō):“那么如果各部門(mén)怠工,總要有一個(gè)監(jiān)察部門(mén)啊?!?
閻錫山說(shuō):“北方有一個(gè)后勤研究所,是數(shù)學(xué)家們計(jì)算后勤需要和后勤運(yùn)輸?shù)木€路優(yōu)選。這個(gè)不錯(cuò)啊。否則,他怠工,你不是,也不知道么?你也無(wú)法知道他們的任務(wù)哪個(gè)時(shí)候完成是合適的?!?
蔣中正說(shuō):“有的時(shí)候可以乾綱獨(dú)斷啊。集中效率還是高一些?!?
閻錫山嗤笑到:“看起來(lái)是。但是你獨(dú)斷下來(lái)的是自己另外的事項(xiàng),用這只手?jǐn)嗔肆硗庖恢唬钦卟粸橐病!?
蔣中正說(shuō):“好吧。引入科學(xué)家,讓他們計(jì)算后勤和通信,監(jiān)督后勤部門(mén)、通信部門(mén)、還有訓(xùn)練部門(mén)。”
閻錫山說(shuō):“好吧。你指定一個(gè)大學(xué),作為研究機(jī)構(gòu)。”
蔣中正說(shuō):“就中央大學(xué)吧。”
閻錫山說(shuō):“還是讓他們研究政戰(zhàn)吧。官辦大學(xué)的效率,這工作給他們,我們也就什么都別指望了。我看上海的大同大學(xué)不錯(cuò),那幫數(shù)學(xué)家教出了一幫子數(shù)學(xué)呆子,這些人都是頭腦中數(shù)字發(fā)達(dá),情感不通的人。這些人是不懂政治的,不會(huì)編瞎話,就讓他們到南京做一個(gè)研究所。”
蔣中正說(shuō):“私立的研究所,能夠忠誠(chéng)么?”
閻錫山說(shuō):“我們是他們的政府,他們?cè)敢庵艺\(chéng)就忠誠(chéng)。他們?cè)敢馀獕牧?,那你也不用著急。反正人民都是壞的,你還替他們急什么?就不用為他們擔(dān)心了?!?
蔣中正喘了一口氣,說(shuō)道:“就這么辦吧。”
然后走了,找太虛大師去也。
閻錫山說(shuō)了一句不送。然后他開(kāi)始打電話,找到參謀總部后勤廳的姚觀順廳長(zhǎng)。
姚觀順是美國(guó)洛維奇大學(xué)的軍事工程專業(yè)畢業(yè)的,一直給孫中山當(dāng)衛(wèi)士長(zhǎng),后來(lái)開(kāi)始管理后勤和交通。這是一個(gè)第三代華僑,漢語(yǔ)不是太利索了。
閻錫山說(shuō):“姚廳長(zhǎng),你的廳級(jí)后勤廳,升級(jí)為軍委會(huì)后勤部,部級(jí)別,你有什么意見(jiàn)么?”
姚觀順說(shuō):“閻先生,你大名鼎鼎的,難道不知道換湯不換藥這個(gè)成語(yǔ)么?”
閻錫山說(shuō):“你不錯(cuò)。知道這些就很好啊。我讓你獨(dú)立出去,也想讓你找些大同大學(xué)的數(shù)學(xué)家,幫你計(jì)算優(yōu)選的后勤運(yùn)輸問(wèn)題?!?
姚觀順說(shuō):“我身邊自己有人會(huì)計(jì)算。但是道路不行,所以我要錢(qián),要去修路才行。”
閻錫山說(shuō):“修路好啊,但怎么修路,修那一條路?這都是要好好計(jì)算的。你與數(shù)學(xué)家好好合作,我認(rèn)為他們慢慢就能夠找出比你還好的辦法來(lái)?!?
姚觀順說(shuō):“當(dāng)然,長(zhǎng)期看,是這樣。但是還有一個(gè)問(wèn)題軍委會(huì)要給我解決。就是我們的軍事術(shù)語(yǔ)都是日本、德國(guó)的、蘇俄的,就是沒(méi)有美國(guó)的。我不太習(xí)慣這些軍事術(shù)語(yǔ)。”
閻錫山倒是重視起來(lái),他問(wèn)道:“你不習(xí)慣,還是這些術(shù)語(yǔ)不合適。”
姚觀順說(shuō):“單獨(dú)的術(shù)語(yǔ)看來(lái)是合適的,但是,整個(gè)體系看起來(lái)是不合適的。簡(jiǎn)單地說(shuō),要么換掉系統(tǒng),要么你理不順的這些獨(dú)特的術(shù)語(yǔ)?!?
閻錫山說(shuō):“好吧。你從后勤系統(tǒng)開(kāi)始理順這些條例。然后滲透到參謀指揮體系。但是你會(huì)研究這些術(shù)語(yǔ)的意義么?”
姚觀順說(shuō):“當(dāng)然,我學(xué)的可是系統(tǒng)的東西。我還有幾個(gè)學(xué)弟也是留學(xué)洛維奇大學(xué)的。他們有兩個(gè)人,可以幫助我?!?
閻錫山同意了姚觀順的問(wèn)題,并給軍委會(huì)一個(gè)條陳,就說(shuō)逐步更換軍事術(shù)語(yǔ)體系,偏向美國(guó)的術(shù)語(yǔ)體系。
姚觀順高興地走了。他確實(shí)太忙了。
軍委會(huì)對(duì)于采用美國(guó)術(shù)語(yǔ)體系比較慎重,畢竟一直是日本士官學(xué)校、德國(guó)專家?guī)椭笄宓能娛麦w系。
美國(guó)術(shù)語(yǔ)?告訴我們哪個(gè)戰(zhàn)役是他們打的,能給我們什么東西?
軍委會(huì)不統(tǒng)一,也沒(méi)有一個(gè)理論。
咨詢意見(jiàn)電報(bào)又發(fā)給了丁在君、蔣百里。大家開(kāi)始研究,這確實(shí)是一個(gè)問(wèn)題??!
你得研究這件事的正反兩面的影響。士官系的人們,也都已經(jīng)接受了從頭開(kāi)始思考的習(xí)慣,大家笨拙地開(kāi)始研究,從頭開(kāi)始研究,兩個(gè)術(shù)語(yǔ)體系運(yùn)行中的問(wèn)題。
經(jīng)過(guò)一個(gè)星期的反復(fù)討論,推演,發(fā)現(xiàn)美國(guó)式的體系,體現(xiàn)了數(shù)字邏輯特點(diǎn);日本、德國(guó)更有哲學(xué)意義,約定成俗的意思。
蔣百里說(shuō):“如果我們按照德軍的體系,就要遵行日耳曼民族,有條不紊,精益求精的傳統(tǒng)。每一個(gè)環(huán)節(jié)都按照術(shù)語(yǔ)要求進(jìn)行。日本的術(shù)語(yǔ),加上了日本自己的風(fēng)格,但是核心還是日耳曼的風(fēng)格?!?
蔣百里繼續(xù)說(shuō):“美軍的術(shù)語(yǔ),比較粗糙,比較注重整體任務(wù),并不在乎每一個(gè)環(huán)節(jié)都那么完美。簡(jiǎn)單地說(shuō),沒(méi)有什么藝術(shù)感覺(jué),就是完成任務(wù)。有一個(gè)好處,就是開(kāi)放,你可以細(xì)化每一個(gè)部分,也可以粗化每一個(gè)部分,還可以延展每一個(gè)部分。”
已經(jīng)說(shuō)的很清楚了,大家都沒(méi)有什么意見(jiàn)。
如此報(bào)告就遞給了參謀總部,大家都是義務(wù)幫忙,試著運(yùn)轉(zhuǎn)這個(gè)軍事哲學(xué)院,也沒(méi)有收費(fèi)。所以,忙完這個(gè)任務(wù),就又開(kāi)始搜集資料建立體系,常規(guī)任務(wù)!
閻錫山碰到了問(wèn)題,到底怎么選擇呢?
這個(gè)問(wèn)題,涉及到參謀總部的活力問(wèn)題。沒(méi)有一個(gè)靈魂,總是死氣沉沉的,那會(huì)讓大家墮落到中國(guó)文化的唯唯諾諾的士大夫中庸之中。
那對(duì)中國(guó)就是一個(gè)致命的傷害了。