全面的通貨緊縮，已經(jīng)不能用經(jīng)濟危機來單純形容。

是經(jīng)濟制度的崩塌，哈薩克斯坦政府不得不收緊銀根，全靠外界資助來度過難關(guān)，一旦加印貨幣，又將迎來新一輪的通貨膨脹。

哈薩克斯坦的生活水平，這兩年下降到歷史最低處。

偏偏處于高山寒溫帶，無論什么自然資源，都顯得極其珍貴，就連林木資源也稀缺無比。

但這還算是好的，東南部的阿拉木圖地區(qū)靠近中國，勒一勒褲子，還可以撐過難關(guān)。

北部靠近西伯利亞地區(qū)的苦寒之地，阿斯塔納，那才是真的艱苦。

去年冬天，氣溫下降到零下40度，阿斯塔納地區(qū)，上百個村莊先后消失。

而西部里海，阿克勞，阿克套地區(qū)，雖然擁有海量石油，但生活質(zhì)量更為低劣。

因為這根本不算是海，而是一座鹽水湖，就跟青海湖，艾比湖，是一樣的概念。

這樣的鹽水湖水生動物極其匱乏，貝類和珊瑚也稀缺，盛產(chǎn)石化資源，青海湖和艾比湖盛產(chǎn)硝石，鹽巴，鹵蟲，和各種礦物質(zhì)。

就跟范陽他們在扎金山淘到的那座鹽水湖，也是一樣的。

而里海則盛產(chǎn)石油，是世界的三大石油產(chǎn)地之一。

為什么會叫做海呢？

一個是因為它面積太大，二一個是因為石油劃分，總共有5個國家接壤里海，厄羅斯，哈薩克斯坦，土庫曼斯坦，阿塞拜疆，伊朗，如果按照湖來劃分，則應(yīng)這5個國家平均分配。

被厄羅斯仲裁為海，按照海洋，領(lǐng)海的概念，來分配石油出產(chǎn)。

日后的哈薩克斯坦，至少有一半以上的GDP出產(chǎn)自這里，所以世界上幾個內(nèi)陸國家，都在這座湖上建立了海軍，用來保護各自的石油資源。

……

區(qū)區(qū)700人民幣，毫不夸張，可以讓格魯謝夫斯基一家生存好幾年。

帶著一家人走進冼星海大街，這條街上到處都是荷槍實彈的巡邏士兵，會不定時的抽查街道上的厄羅斯人，只要你沒錢，馬上就會被請出這條大街。

格魯謝夫斯基不得不將100元的人民幣拿在手里，只要看到巡邏士兵，就把錢亮一亮。

而100元人民幣，也讓大街上的厄羅斯人艷羨無比。

“喔，看看這是誰，謝夫，你們也過來購買商品？”

格魯謝夫斯基站住，對面走過來鄰居謝爾蓋一家，也是老兩口帶著孫子。

他們一家也格外不容易，手里提著一小袋面粉。

“謝爾蓋？”格魯謝夫斯基放下手中的孫女，上前和老友擁抱了一下：“你們購買了一些什么？”

謝爾蓋笑道：“一點面粉，回家做一點披薩。”

三人只購買了一小袋，估計有半斤面，那面色雪白，顯然是精磨的，不參加任何雜質(zhì)，除了冼星海大街，其他地方根本就買不到。

而其他市場的面粉，全是玉米面和玉米棒子混合打磨，麥子和麥皮一起打磨，谷子和麩皮一起打磨，就是傳統(tǒng)意義上的粗糧。

碰都碰上了，厄羅斯人也講人情世故，不打發(fā)一點也終歸不好，謝爾蓋說著就讓妻子分出一小半，格魯謝夫斯基攔都攔不住：“拿著，回家給小孩做點披薩。”

格魯謝夫斯基不無感動，自己的工作保留住了，可謝爾蓋卻失業(yè)了，一家人過來購買一點面粉，也是相當?shù)牟蝗菀住?

安吉麗娜還在推辭，格魯謝夫斯基卻說道：“拿著吧，這也是謝爾蓋的一點心意。”

轉(zhuǎn)過頭卻把謝爾蓋叫道一邊，拿出10元人民幣，塞到謝爾蓋手里。

“謝夫，你這是干什么，這我不能要，太貴重了。”

“拿著吧，給孩子買點好吃的。”

送走謝爾蓋之后，格魯謝夫斯基也精神一振：“親愛的，咱們今天也做披薩好么，再去購買一點牛肉，香料。”

……

而另一邊，李商兵帶著三四十人的幫眾，回到冼星海大街，臨街的一處商鋪二樓，這是河南邦的總部所在地，上面建成了一座茶樓，進門處貼著一副木制的對聯(lián)：“春申門下三千客，小杜城南五尺天。”

這對聯(lián)上的書法還挺看得過去，下筆有力，這是清末同盟會元老駢文大師饒漢祥，為杜月笙寫的對聯(lián)，把杜月笙比為戰(zhàn)國時期的春申君，意指門客滿天下。

李商兵崇拜黑道人物，想法雖然中二，但也有著一定的積極意義，五六十年代開始，中國流落了很多華人出海，在世界各地建立了不同的社團組織，例如什么大圈邦，四海邦，14K，竹聯(lián)邦，聯(lián)字頭，和字頭，還有幾個廣東廚師在米國組成的華清邦，福建人在曰本組建的福清邦，這些都是可以正面硬撼外國社團的強勁團體，即便是面對黑手黨，山口組也不落下風，還有名臊一時的荷蘭教父，世界洪門組織更是將總部開到了米國，在95年舉行了世界洪門懇親大會。

雖然哈薩克斯坦是個內(nèi)陸國家，沒有這方面的底蘊，李商兵在新韁這條線經(jīng)營了好幾年，也算得上財力雄厚，自認為有這個必要站出來，一心想做阿拉木圖扛把子，組建一支哈薩克斯坦的華人勢力。

為此專門在上海請了一位熟悉洪門規(guī)則的師爺，名叫張家輝，綽號師爺輝，雖然是一群以擺地攤為主的小商販，也似模似樣建立起了一系列的規(guī)則，河南是中原文化發(fā)源地，自然以龍為圖騰，進入茶樓大門，左右兩側(cè)擺著各兩條龍形根雕，中堂的位置更是花大價錢，在浙江東陽運過來一座九龍浮雕，前面設(shè)有香案香爐，進門要拜九龍，盟證喝血酒，還設(shè)定了三十九條幫規(guī)，李商兵任龍頭老大，掌管全門。

下面還有一位副龍頭，龍頭下面設(shè)坐堂，陪堂，刑堂，管堂，執(zhí)堂，香主，堂主，設(shè)紅黑藍三旗，各設(shè)旗主一名。

要按公司的說法，也就是董事長，總經(jīng)理，財務(wù)總監(jiān)，會記，部門主管，小組長，各個堂口就是各個販賣的地點而已，也相當于一種組織架構(gòu)。

負責販賣地點銷售的叫做買辦，打下手的基層人員叫做小老幺。

發(fā)展得還挺不錯。

來到冼星海大街之后，李商兵把普通商戶，和阿拉木圖以往的華人，也納入了自己的邦內(nèi)，積極的吸引本地人員。

到目前為止，登記在案的就有七八百人。

其他的不說，自從采用了這種組織架構(gòu)，李商兵對于工作的熱情拔高好幾個檔次，平時這座茶樓，也就相當于李商兵的公司所在地，常駐三四十人，李商兵想到范陽恐怕會有麻煩，把自己的打手隊伍，紅白黑三旗，全部帶了過去，可沒派上用場，眼睜睜的看著范陽等人被一群士兵押走。

事情的發(fā)展顯然超出自己的能力。