然而就在祁震近乎瘋癲之際,一個(gè)淡雅聲音從背后傳來:
“你在說什么?”
祁震猛然跳起,雖然說此處幻境之中法力神識(shí)全然無用,但是祁震那一身強(qiáng)悍的筋骨似乎得到了完美的體現(xiàn),身形一動(dòng),瞬間就站在書柜之上,全身筋肉繃緊,如臨大敵。
祁震低頭一看,在自己剛才席地而坐位置不遠(yuǎn)處,站著一名黑袍男子,面容普通,順直的長發(fā)披肩而下,卻不讓人有“披頭散發(fā)”凌亂感,而是如瀑流傾瀉的黑色。
“你、你是……?”祁震有點(diǎn)控制不住自己的嘴巴,畢竟這里是《玄心鑒》內(nèi)中所營造的幻境,本無生機(jī)可言,就算祁震在此地所感覺到的自己,也只是一種與外界保持聯(lián)系的狀態(tài),并非是祁震本人親身來到了玉冊內(nèi)中。
黑衣男子神情疏懶,語氣淡雅莫名,聲音不大,卻能讓祁震聽清楚每一個(gè)字:
“此地為心印臺(tái),我是負(fù)責(zé)掌管書冊的書靈。”
“哦……呼”看著對方如此平淡的神情,祁震也多少放下了警戒之心,畢竟如《玄心鑒》此等神物,能復(fù)制出副本已然需要絕世神通,如今出現(xiàn)眼前的是一位書靈,祁震也不會(huì)感覺到震驚了。
祁震從書柜上爬下來,然后尷尬地笑著說道:“抱歉,你出現(xiàn)得太突然了,嚇了我一跳,不知這位……書靈前輩怎么稱呼?”
黑衣男子微微露出疑惑的神色,腦袋也偏向一方,似乎覺得這是一個(gè)很奇怪的問題,語調(diào)緩慢地回答道:
“書靈就是書靈,什么怎么稱呼?”
“呃……”祁震內(nèi)心一怔,看來這位書靈并非如真人一般,有著完全通透的思考能力,似乎對自己的存在完全不在意。
這時(shí)祁震也想起了當(dāng)初在《霸仙真解》中遇見的霸仙老人,那也只是老人的一段殘存的神識(shí),雖然包含了巨大法力,但是對比起霸仙老人本身,完全就是零星的碎片罷了。
至于這位書靈,恐怕是由玄天宗的前輩高人所創(chuàng)造,估計(jì)也是類似與一段神識(shí),所以賦予的情感并不豐富。
內(nèi)心猜測如此,祁震也放下了架子,說道:
“晚輩祁震,是玄天宗的外門弟子,受玄天金旨所召,修習(xí)《玄心鑒》,沒想到在此地遇見書靈前輩。”
黑衣男子還是那張仿佛萬年不變的模樣,說道:“你是第一個(gè)前來修習(xí)《玄心鑒》的外門弟子。”
祁震臉帶慚愧地說道:“晚輩……此事機(jī)緣巧合甚多,晚輩也是聽從師長的吩咐,努力修煉就是了,日后必定多加報(bào)答。”
“你剛才在說什么?我沒有聽清楚。”
這位黑衣書靈似乎不太具備常人的交流能力,剛才還在談?wù)撈钫鸬纳矸荩乱痪湓捑土⒖剔D(zhuǎn)變成一個(gè)毫不相干的事情上去,讓祁震還得思考一下才能回答。
既然眼前是《玄心鑒》副本的書靈,那說不定對書中內(nèi)容能做出解答,于是祁震捧著大綱的典籍,問道:
“前輩,這上面所提到的‘天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生’,晚輩怎么也想不明白,雖然前人有不少注釋,可是卻無法解釋弟子的疑惑。”
書靈低頭看了一眼,問道:“天地是誰?”
“這”
祁震有些咋舌,沒想到對方竟然問出這樣的問題來,看來這位書靈的確只負(fù)責(zé)著書籍的整理,根本就對外界的許多事物毫不理解。
這片純白幻境之中沒有天地可言,就算是立足之處,也不過是似乎堅(jiān)硬、可以踩踏的位置罷了,就算祁震跺足踩踏,并不會(huì)發(fā)出任何聲響,完全就是一片虛無的空間,只是祁震的意識(shí)當(dāng)中,還存留有坐臥站行的概念,而這些概念皆離不開地面,所以祁震才能在幻境之中有著似乎能夠腳踏實(shí)地的概念。
至于這位書靈,從出現(xiàn)的瞬間開始,就沒有絲毫的移動(dòng),對他而言,這片幻境根本就沒有天地上下之分,他所接觸的,除了海量的書籍之外,就只剩下一個(gè)個(gè)來此幻境修習(xí)《玄心鑒》的門人了,難怪會(huì)問出“天地是誰”的這種話語。
祁震撓了撓腦袋,看來從書靈身上獲得答案是不太可能了,目前只好拿著大綱繼續(xù)讀下去,雖然很多語句晦澀難明,但好在祁震所修有《霸仙真解》作鋪墊,多多少少能夠理解一點(diǎn),只是可惜一些關(guān)竅所在仍然無法突破。
如今祁震的修為是煉氣境五階,也就是周天境界,修為根底在乎化外一念,此念一得,舉手便是風(fēng)雷之變,也只有達(dá)到周天境界,許多仙道之中的強(qiáng)大法術(shù)才能使用透徹。
周天境界之后,乃是先天境界。
仙道修煉追求逆反先天,然而只有達(dá)到先天境界,仙道修士的壽命才能有再度的突破。
先天境界之下,修士窮盡所能,也難有突破三百載壽命之人,而且這還是需要在和平歲月下,花費(fèi)大量資源,以及長期保持平和心境才有可能做到。若是在仙魔大戰(zhàn)時(shí)期,不知道有多少甫一突破之煉氣境四階的仙道修士,便慘遭魔道中人的殺戮,斷送了不過百年的年輕生命。
而到了先天境界,肉身爐鼎受內(nèi)真外靈改造,憑借化外一念,收攝體內(nèi)精元,返照性命本源,見證生機(jī)顯現(xiàn)之初,以證先天。
先天境界的修士,壽元四五百年不成問題,往后需要再有進(jìn)步,則需要不斷轉(zhuǎn)化自身性命本源,并破去物我之疑。不過真到了那個(gè)境界,就起碼要到煉氣境九屆的金丹境界了,到那個(gè)時(shí)候,壽至八百,更有機(jī)會(huì)突破煉神境,壽數(shù)不可同日而語。
祁震自入了玄天宗之后才知道,突破至先天境界的修士,仙道之中默認(rèn),可稱之為真人,不少仙道修士樂此不疲,而如今看來,之前祁震所遇人物當(dāng)中,凡是有真人二字稱呼的,自然都是有著先天境界的人物。
而就算是如玄天宗這樣的天下仙道宗門魁首,先天境界的門人也極為稀少的。一者是因?yàn)榻?jīng)歷過百年前的仙魔大戰(zhàn),許多曾經(jīng)有機(jī)會(huì)突破至此等境界的弟子門人早早消亡;二者或許與《玄心鑒》的逐漸封閉有所聯(lián)系。
祁震如今體內(nèi)真氣充盈,受凈水石與陸先生的點(diǎn)化,肉身受靈氣改造也有相當(dāng)程度,唯一問題就是收攝體內(nèi)精元,更準(zhǔn)確來說就是元?dú)狻?
元?dú)馐侨魏我粋€(gè)普通人自出生以來就具備的一種生命能量,沒有元?dú)猓匀幌牛欢獨(dú)獾碾y以摸索,讓許多仙道修士在這一步上停滯一生。
祁震曾經(jīng)試過一次感應(yīng)到體內(nèi)元?dú)獾那樾危谴芜€是在天南之地的麓景山譚家,為譚家二公子渡氣治療,真氣消耗過重,損及自身元?dú)猓且仓皇鞘帜:母杏X,祁震當(dāng)時(shí)只覺得自己頭昏眼花、呼吸不順,幾乎要昏厥過去一般的痛苦。
仙道修士突破境界,自然不可能讓自身元?dú)馐艿浇z毫的損傷消耗,更何況前提是消耗掉海量的真氣,這自然不是一條正路。
至今仙道之中,普遍認(rèn)為進(jìn)入極深的定境之中,可以挖掘出自身元?dú)獯嬖冢瑥亩M(jìn)行收攝,但是對于仙道修士而言,入定不過尋常之事,有修士們花費(fèi)在定境之中的時(shí)間,幾乎可以說得上是大半人生。
《玄心鑒》并不是對修煉過程與境界有著一步一印的講究,反而是以長篇宏著的晦澀言辭,來說明修煉本意與性命根底,對于如何突破先天境界,雖有提及,卻沒有太多具體的方式。
祁震有點(diǎn)明白了,為何《玄心鑒》的修習(xí)者這般稀少,不僅僅是因?yàn)楣馐切蘖?xí)其本身需要有煉氣境四階、身懷神識(shí)的修為,更重要的是,《玄心鑒》本身并沒有給修習(xí)者指出一條道路,而是把開路的工具交到修習(xí)者手里,并且告訴他們?yōu)楹涡枰靶胁恢埂?
對于祁震而言,修煉的初衷是為了擺脫那副經(jīng)脈堵塞的病弱之體,后來是為了探尋父親的死因,再后來,就單純是為了修煉而修煉,雖然有幾分是為了即將到來的危機(jī)與行動(dòng)做準(zhǔn)備,但是在祁震眼里,似乎仙道修煉,不前進(jìn)就沒有意義。
其實(shí)這種想法也是很多仙道修士所想的,從單純的身體康健,到壽命得意延長,然后是實(shí)力的膨脹,以至于最終目標(biāo)的問道長生,無不是作為有生命個(gè)體本身最為終極的追求,越發(fā)修煉,越覺得目標(biāo)渺茫,但是越無法擺脫修煉。
因?yàn)閴勖拈L久,比世俗凡人更能察覺到時(shí)間的流逝,與凡人不同,仙道修士自身的修為,能讓他們隱約察覺到自己當(dāng)下壽命的終點(diǎn)。就好比告訴一個(gè)犯人今日午時(shí)過后斬首,這種如臨刑一般的痛苦與折磨,其實(shí)在無形之中也是困擾著許多仙道修士。
而好在仙道修士自身的心境也非凡人一般,這種精神上的困擾主要是在面臨境界突破之時(shí)最為強(qiáng)烈,祁震這前后思考頻繁,其實(shí)也是心境有所突破的前兆,只是體內(nèi)元?dú)馍形茨苁諗z,境界突破仍然有所差距。
這片幻境或者叫做心印臺(tái)的地方,時(shí)間流逝與外界相同,因?yàn)樵诖说氐钠钫鸷粑⑿奶耸峭饨缰苯拥耐队耙话悖云钫鸬男逓椋呐率窃跓o意之中,也能憑借平和的吐納來判斷時(shí)間的流逝。
一個(gè)月一直留在心印臺(tái)的時(shí)間看似挺長,但是對于《玄心鑒》此等巨量難測的書籍來說,能將大綱根本通篇讀完就已經(jīng)是十分勉強(qiáng)了,祁震每日如饑似渴地專研內(nèi)中言辭,除了偶爾向書靈詢問幾句,大部分時(shí)間都是在極為寧靜的氛圍中度過。
或許這種心神高度集中、幻境極為寂靜的情況下,一些十分根本的生命特征逐漸浮現(xiàn),祁震偶有所覺,并非是心跳呼吸、也全然不是血流真氣,在自己身體的各處部位,一些若有若無的光芒逐漸浮現(xiàn)。