“原來(lái)是因?yàn)閷?shí)力太強(qiáng)而被同門(mén)聯(lián)手趕走，這等作風(fēng)比當(dāng)年魔道還不如，已經(jīng)完全淪落為烏合之眾了。 ”

聽(tīng)了這名怪人的講述之后，祁震對(duì)火紋城邦內(nèi)的穢天教傳人就是這般看法。

在過(guò)去的中州，無(wú)論是仙道還是魔道，各自門(mén)中教內(nèi)修為境界高深、法力神通強(qiáng)大之輩，都能夠得到十分的器重和尊敬。這樣的人或許不一定在門(mén)中身居高位，但卻不可否認(rèn)，他們都是各自宗門(mén)的中流砥柱。

因?yàn)閷?shí)力過(guò)于強(qiáng)悍而被同門(mén)排斥的事情，對(duì)于祁震來(lái)說(shuō)都有點(diǎn)不可置信。因?yàn)槠钫鹱约壕驮?jīng)歷過(guò)被玄天宗同門(mén)的仇視或者輕蔑，但那根本在于以一個(gè)外門(mén)弟子的身份、以及對(duì)宗門(mén)毫無(wú)貢獻(xiàn)的后生晚輩，就能夠修習(xí)《玄心鑒》的原因。

然而當(dāng)祁震表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)男逓榫辰绾蛯?shí)力之后，玄天宗上下對(duì)祁震的態(tài)度自然改變，尤其是大羅洞天開(kāi)辟之后，玄天宗內(nèi)甚至傳出祁震與莫機(jī)鋒為“玄天雙壁”的說(shuō)法，在外門(mén)道場(chǎng)中，祁震是眾多外門(mén)弟子敬仰萬(wàn)分的對(duì)象。

但是真要論修為境界和法力神通，即便是今日的祁震，也不敢在玄天宗內(nèi)自夸自耀，但是知道這名怪人的經(jīng)歷之后，祁震不得不感嘆，當(dāng)年揚(yáng)言染穢天地的穢天教，已經(jīng)失態(tài)到這種程度。

按照常理來(lái)說(shuō)，門(mén)中修為境界最高、法力神通最強(qiáng)大之人，或許不一定是掌門(mén)教主，但在宗門(mén)傳承上必然是起到根本作用的角色，即便是掌門(mén)教主，對(duì)這些人也肯定是禮遇有加，至于能否執(zhí)掌宗門(mén)，要看待的還不僅僅是修為法力。

對(duì)于這種問(wèn)題，中州仙道早已明了，百余年前流光真人執(zhí)掌玄天宗時(shí)，起碼還有十多位尊長(zhǎng)的修為境界在他之上，然而這些前輩尊長(zhǎng)在仙魔決戰(zhàn)的時(shí)候，都聽(tīng)從流光真人的指揮命令。這看似不可思議，但是在心思通透的仙道高人眼中，實(shí)在正常不過(guò)。

尤其是執(zhí)掌宗門(mén)一事，負(fù)擔(dān)甚重，有時(shí)候?qū)π逕捨幢赜幸妫窳鞴庹嫒税儆嗄険?dān)當(dāng)掌門(mén)之位，在玄天宗內(nèi)也是少見(jiàn)。

即使玄天宗立世三千余年，掌門(mén)更換也算頻繁，有的甚至只擔(dān)當(dāng)掌門(mén)十余二十年，便傳位同輩師兄弟，執(zhí)掌宗門(mén)超過(guò)一甲子的不過(guò)十人。

反過(guò)來(lái)看這名怪人，即便在如今的穢天教中不能擔(dān)當(dāng)教主的位置，可是教中傳法之事也應(yīng)該是與他息息相關(guān)，把這樣的人物驅(qū)逐離開(kāi)，對(duì)穢天教未來(lái)是毀滅性的打擊。

但是據(jù)這名怪人所言，火紋城邦中的穢天教后人組成了五老院，已經(jīng)名正言順地統(tǒng)治了火紋城邦，不應(yīng)該這種目光短淺的人物，即便不是出身中州的魔道修士，但是這名怪人對(duì)穢天教的傳承，重要性應(yīng)該不言而喻，何至于聯(lián)手將他驅(qū)逐？

關(guān)于驅(qū)逐一事，怪人沒(méi)有明言，祁震自然察覺(jué)內(nèi)中有貓膩。要么是這名怪人說(shuō)謊，真人不自欺的修為境界，乃是仙道修士的求證，魔道不重此點(diǎn)，怪人到底經(jīng)歷了什么，祁震此時(shí)也沒(méi)辦法考證。

最有可能的就是這名怪人和五老院發(fā)生了嚴(yán)重的爭(zhēng)執(zhí)，可能是關(guān)于穢天教傳承本身、甚至涉及權(quán)柄掌握等等。

更重要的是，這名怪人自稱是如今穢天教中實(shí)力最強(qiáng)之人，但看他如今落魄得要在各國(guó)邊境上施展邪法修煉，可見(jiàn)他本人較之五老院中成員，其實(shí)也強(qiáng)大不了多少，最多能應(yīng)付任意一兩人。

這么想來(lái)，穢天教如今在西野之域的勢(shì)力其實(shí)底蘊(yùn)頗深，如果真的有五個(gè)只比這名枯瘦怪人稍弱的穢天教修士，那么也足以在西野之域開(kāi)創(chuàng)一道全新的傳承。

穢天教修煉之法入門(mén)方便，甚至以祁震當(dāng)年先天經(jīng)脈堵塞的情況，也能夠修煉穢天教的秘法，即便當(dāng)年逃亡西野之域的穢天教余孽當(dāng)中，或許沒(méi)有什么修為杰出之輩，但只要將這門(mén)傳承留下，就能夠自行在西野之域開(kāi)花結(jié)果。

從這名怪人乃是西野土著就可以知道，如今火紋城邦之內(nèi)的穢天教，應(yīng)該不存在來(lái)自中州的余孽份子了，很可能全都是由西野之域的土著所組成。也難怪在提到穢天教的時(shí)候，這名怪人神色語(yǔ)氣中有些不在意的陌生感，似乎那根本不是要擔(dān)負(fù)重任的傳承，而只是自己壯大力量的機(jī)遇。

“可惜啊，當(dāng)年魔道六門(mén)之中，穢天教的修煉根底是我最不喜、也最不需要從旁印證的。”祁震看著怪人說(shuō)道。

怪人面露疑惑，說(shuō)道：“你什么意思？”

祁震笑道：“你沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)魔道六門(mén)嗎？哦，對(duì)了，你們應(yīng)該不會(huì)自稱魔道，但傳授你施展這種力量的人，應(yīng)該有告知你，類(lèi)似穢天教的組織吧？”

怪人說(shuō)道：“偶爾有提到過(guò)，但是他們現(xiàn)在都不在了。”

祁震問(wèn)道：“他們都死了嗎？”

“有一部分死了，剩下的那些說(shuō)要回去東方的故土，但是都沒(méi)有回來(lái)。”怪人說(shuō)道。

祁震稍作沉思，料想那些試圖回去中州的穢天教余孽，應(yīng)該就是和精英會(huì)還有莫機(jī)鋒對(duì)上的那幫人，只可惜這些穢天教最后的反攻力量，都已經(jīng)葬送在大漠之中。

看怪人提及自己師輩人物時(shí)的淡漠表情，可見(jiàn)這些穢天教的傳人根本不在意是否要反攻回中州。那些自中州逃亡到西野之域的穢天教后人，經(jīng)過(guò)百年蟄伏，人數(shù)漸減，自然是希望在有生之年試圖回歸中州，而不是龜縮在荒蕪的西野。

但是這種反攻的意志似乎并沒(méi)有傳承下去，甚至連宗門(mén)教派的概念都已經(jīng)漸漸薄弱，估計(jì)是那幫逃亡者早就對(duì)穢天教的傳承絕望了，秘法雖傳，但宗門(mén)本身早已伴隨他們的死亡而失落。如今這幫穢天教的后人，其實(shí)只是一群掌握著穢天教秘法的西野散修而已，論傳承，還不如天都武教那三名師兄弟。

如今回憶，魔道六門(mén)之中，當(dāng)年天都武教攻伐最盛、與仙道戰(zhàn)爭(zhēng)往往在第一線，但教派中人死傷也最為慘烈，如今卻保留著最完整的傳承在西野之域，而且從玄盛教導(dǎo)出的弟子看來(lái)，甚至有開(kāi)枝散葉的形勢(shì)。

而曾幾何時(shí)盛極一時(shí)的穢天教，早就零落得為散修之法，破敗不堪。至于七彩宮、煉尸教、黑天教，分別對(duì)應(yīng)繡玲瓏、阿那尸、豢蛇君，都已經(jīng)是孤家寡人之輩，除了繡玲瓏還活者，另外兩人都被鏟除。

至于陰神教，整個(gè)教派都被仙道連根拔起，唯一相關(guān)之人就是散修盧瑟，其死亡也和祁震密切相關(guān)。

總結(jié)起來(lái)，當(dāng)年魔道六門(mén)剩余的勢(shì)力里，有一半的滅絕和祁震相關(guān)。這在外人看來(lái)或許驚世駭俗，但是落到實(shí)處，也就只有祁震這等殺伐之功極盛之人，才能夠真正做到。而這一點(diǎn)未嘗不是玄天宗或者三圣的布置。

站在魔道之人的角度來(lái)想，他們各自遠(yuǎn)避中州之外，潛藏蟄伏百余年，好不容易有了一身上乘修為，各自都有打算彼此聯(lián)合、或者改頭換面，重履中州，卻被祁震一個(gè)個(gè)揪出來(lái)，落得個(gè)身死道消的下場(chǎng)。

無(wú)論是繡玲瓏還是玄盛，他們面對(duì)祁震時(shí)的想法也差不多是如此。他們對(duì)回歸中州的意愿已經(jīng)不甚強(qiáng)烈，只希望在西野之域、這最后的落足之處好好耕耘，沒(méi)有必要、也沒(méi)有這個(gè)心力去拼個(gè)生死。如果真的惹急了祁震，祁震是真有與敵同盡的氣魄和實(shí)力。

至于這名枯瘦怪人，他面對(duì)祁震心中則更多了幾分畏懼，原本在火紋國(guó)度附近翻云覆雨，就以為自己真的強(qiáng)大得無(wú)可匹敵，今日一見(jiàn)高人出現(xiàn)，自己出盡全力都無(wú)法動(dòng)搖對(duì)方半分，即便是祁震作深思模樣，怪人也尋不得一絲破綻。

不僅僅是沒(méi)有攻擊的機(jī)會(huì)，連逃跑的機(jī)會(huì)也沒(méi)有！

武道境界就是這樣氣勢(shì)逼人，祁震落足之地，勁力自然而然籠罩方圓，勁力含而不吐、蘊(yùn)而不發(fā)，但是在勁力籠罩的范圍中，就算祁震在思考別的東西，卻還是有比神識(shí)更加敏銳的感應(yīng)。

到了后來(lái)，怪人自己都感覺(jué)這股勁力開(kāi)始詭異地向自己雙足滲透！

這種情形，已經(jīng)說(shuō)不清誰(shuí)才是施展魔道穢氣的人了。

的確，祁震這種手段剛好就是在面對(duì)怪人的時(shí)候所領(lǐng)悟到的。對(duì)尋常修煉武功的人來(lái)說(shuō)，無(wú)論明勁暗勁，都是一發(fā)而收，除非有仙道修為、真氣綿延為繼，否則勁力不可能持續(xù)發(fā)出，但有了仙道修為，卻還消耗真氣施展武功勁力，反而落了下乘。

然而當(dāng)有了祁震這種藏勁不漏之身的修為后，武功勁力就變成一種穩(wěn)固的狀態(tài)，可以依照自身念頭向外擴(kuò)展。擴(kuò)展多大范圍、多大力量，都是在自己的控制之中。

至于對(duì)付這名怪人的手段，說(shuō)到底就是武道中的暗勁，但這一股暗勁卻發(fā)而無(wú)收，一直隔空施展，在怪人不知不覺(jué)之間，暗勁已經(jīng)滲透進(jìn)自己雙腿之中，只要有所異狀，祁震立刻收回對(duì)暗勁的控制，怪人的雙腿就會(huì)由內(nèi)而外地炸開(kāi)。

武道勁力不是法力、不是神通，它就是世間最單純本質(zhì)的力，它可以抗衡、卻無(wú)法消弭，能夠轉(zhuǎn)移、但不能憑空消失。

想要對(duì)付已經(jīng)滲透進(jìn)入身體中的暗勁，除非本身也是武道高手，以自身勁力對(duì)抗暗勁，否則的話就要?jiǎng)佑梅Γ钊胱陨硭闹俸≈校瑥淖罴?xì)致的空間中一點(diǎn)一點(diǎn)將這點(diǎn)勁力抹去。

但是這個(gè)方法，用來(lái)面對(duì)武道高手實(shí)在太慢，祁震甚至不要花費(fèi)一個(gè)念頭，而是不再控制自身發(fā)出的勁力，怪人雙腿中的暗勁立刻就會(huì)引動(dòng)，根本壓制不住。

已經(jīng)發(fā)現(xiàn)自己情況無(wú)可挽回的枯瘦怪人，狠狠地盯著祁震，厲聲喝問(wèn)道：“你到底想干什么？你想知道的我都說(shuō)了！”

祁震則是緩緩從思考中恢復(fù)，看著怪人，臉上笑容若有若無(wú)，慢條斯理地說(shuō)道：“我要是你，這個(gè)時(shí)候就不會(huì)大吼大叫。”