蓬壺三山中的清虛峰，是一座瑰麗多姿的山峰，不僅僅是山峰本身景致秀美，也包括在其之上興造的宮觀亭臺，各處所安、恰如其分，似乎天然地就該處于自己的位置，增一分嫌多、減一分嫌少。

祁震來到典樓之前，便看見一處清幽的小宅院，走位有環(huán)廊圍繞，通往遠(yuǎn)處山間石亭，居中是一幢約莫二層高的小樓，典雅精致，外形并非十分雄偉壯觀，但卻給人一種沉穩(wěn)的感覺。

典樓內(nèi)外并無守衛(wèi)，祁震徑直進(jìn)入其中，就發(fā)覺了不同尋常之處。

典樓之內(nèi)要遠(yuǎn)比從外面看見的要大得多，內(nèi)中空間是層層疊疊的書柜，上下階梯交錯之間，上可通達(dá)九天、下可直入十地，根本望不到盡頭。

祁震不得不感嘆仙道高人的手段，這樣的收納典籍的方式，在世俗根本不可能見到。

然而浩如煙海的無數(shù)典籍冊錄，祁震根本不知道該如何去找到所謂適合自己的修煉之法，只得上前翻閱。

但是當(dāng)祁震摸到書柜中的第一冊典籍之時，指尖就感受到一股錯閃而過的沖擊，引動了心中某種觸動，好像打開了一道看不見的門。

只見典樓之內(nèi)，千萬階梯錯雜交疊起來，眾多書柜與安放典籍的桌案都被無形的力量推動起來，祁震身處其中，身子根本無法動彈分毫，只能目睹著周圍空間發(fā)生的巨大異變。

不知道是典樓內(nèi)部的空間發(fā)生了錯亂，還是祁震的位置有所移動，當(dāng)異變結(jié)束之后，祁震就發(fā)現(xiàn)自己面前是一張塵封已久的石桌，上面靜靜地放著一卷玉簡。

祁震伸手拿起玉簡，緩緩展開，每一條書簡表面都篆刻著復(fù)雜的云紋符箓，祁震只看了一眼便覺得頭暈?zāi)垦＃坏貌话沧聛碜屑?xì)回味。

祁震方入仙道門檻，不曉得哪種修煉之法才是最好，但當(dāng)他握住這卷玉簡時，本能上就覺得自己此生便要依照此法修煉下去。

典樓之中十分安寧，特異的空間讓祁震沒有受到任何打擾，甚至在內(nèi)中廢寢忘食地修煉，也不會有饑渴之感。

每當(dāng)祁震看一眼玉簡，修煉之法縱然不成文字，也照樣會以特殊的印記刻在祁震身心的種種反應(yīng)之上，精氣自我提化，真氣浩浩蕩蕩地游走在百骸經(jīng)脈之中，而不斷在祁震周身回環(huán)的靈氣，也與祁震吐納形成了奇妙的感應(yīng)，不斷鼓蕩真氣。

往往就是一個俯首放眼，玉簡奇文自然而然便讓祁震進(jìn)入了定境之中，身心幾乎完全斷絕于外界的呼應(yīng)，外在的時空似乎與祁震已無具體關(guān)聯(lián)。

這種至清至靜的修煉環(huán)境，身心的徹底自由解脫，讓祁震異常地沉迷，享受于其中。這讓祁震明白，仙道修煉絕對不是艱苦磨練、或者煎熬的過程，否則那與世俗凡人生存于世又有什么差別？

祁震根本不知道外界到底過去多少歲月，每當(dāng)他將玉簡展開多幾許，修為境界便在不自覺中突破進(jìn)步，似乎一切都是理所當(dāng)然之事。

玉簡內(nèi)容共分九章，當(dāng)祁震將整卷玉冊全部展開閱讀完畢之后，修為境界無師自成，金丹境界圓滿無瑕，整個人如得新生。

放下玉簡之后，祁震步履如煙似幻，在異變?nèi)f千的典樓中，輕松地邁步走出，再見天日，隱約察覺元神靈光。

在祁震面前，景色較之當(dāng)初進(jìn)入典樓略有變化，而烏道人的相貌也更加成熟，讓祁震不禁問道：“不知我入定修煉了多久？”

“一進(jìn)一出，世外百年。”烏道人微抖五色蓮花，仿佛這世上的滄海桑田之變，也不過尋常景象，無法觸動心弦。

“物是人非啊。”祁震感嘆一聲，一如當(dāng)年初至蓬壺三山的他，形貌并無任何變化，青春鼎盛不改的爐鼎生氣，即便世上百年已過、家人皆成黃土，也不過生死輪回之變。

“祁震道友以金丹境界出關(guān)，不知有何打算？”烏道人平靜詢問道。

祁震說道：“我想到洞天之外走一遭。”

烏道人點頭道：“也對，只是如今浩土中州已有大變，戰(zhàn)火硝煙頻起，道友若要履及中州，怕是要有防身手段。”

百年金丹成就，說快不快、說慢不慢，但祁震卻非常明白自己已經(jīng)煉就一身醇厚法力，只見遠(yuǎn)處竹林中，有一段長約三尺的枝條搖搖欲墜，祁震施法攝來，心念真火以無形煉有形，竹枝被烤得通體炭黑。

時間在祁震手中流逝，三晝夜之后，祁震手中竹枝崩散炭黑，露出精鋼一般的竹枝，渾然九節(jié)鋼鞭。

烏道人也陪著祁震，觀看了這煉器過程，九節(jié)竹鋼鞭煉成，烏道人便開口問道：“如此法器，取天地一縷靈犀造化，已有神器之資，道友修為精深，不知為此器命名為何？”

祁震看了看竹鋼鞭，帶著淺淡笑容說道：“此器乃我隨眼因緣而成、心念不動則成，便稱之為‘緣心鞭’。”

“緣隨心起、心隨緣轉(zhuǎn)，此名玄機(jī)甚深，很好。”烏道人點頭贊賞道。

“百年已過，浩土應(yīng)有前所未有之大變，不知道友可否與我透露一番？”祁震問道。

烏道人手中五色蓮花一抖，仿佛在天地中有一片色彩暈染開來，籠罩了烏道人與祁震。

自祁震拜入蓬壺三山數(shù)年之后，中州仙道宗門光明道勢頭愈發(fā)膨脹，甚至一改往日宗門傳承之風(fēng)，大肆招攏信徒信眾，組建光明軍。

仙道修士為之戒備提防，眾多宗門共推玄天宗，前往紅棉城逼問光明道用意，不料當(dāng)即爆發(fā)戰(zhàn)斗，光明道一舉將前來逼問的眾修士統(tǒng)統(tǒng)斬殺，自此，中州仙道彼此攻伐無度，維持了十余年之久。

這段時間內(nèi)中，琉璃川、麻衣道、紫宸樓這些傳統(tǒng)宗門傳承大多斷絕，門中尊長不是被斬殺就是被鎮(zhèn)壓封印，門人弟子除了大量死傷與淪為散修，剩余人等不得不轉(zhuǎn)投其他宗門。

而那些勢力稍弱的仙道宗派更是凄慘，大戰(zhàn)一起，容不得這些小門小派騎墻觀戰(zhàn)，若不選定一方投靠加入，則只會淪為激戰(zhàn)中的灰燼，有部分小宗派甚至連門人帶整個道場都被夷為平地、尸骨不存，可見戰(zhàn)況的激烈。

到了最后，中州就僅存玄天宗、蒼云劍宗、萬寶閣、青嵐宗四個宗門，光明道在這延續(xù)十余年的仙道激戰(zhàn)當(dāng)中，上下門人被各方合力屠戮殆盡，光明軍與大量世俗信徒也被修士斗法的余波給殺得七零八落，紅棉城周遭更是淪為焦土廢墟、生靈涂炭。

剩下四個宗門，基本收攏了仙道剩余的所有勢力，而且瓜分東南西北各自地盤，對彼此深深戒備。

或許是因為這番大戰(zhàn)導(dǎo)致門人損失慘重，四宗大多無力再戰(zhàn)，形成一種詭異的和平局勢，于是開始從各自地盤開始加以統(tǒng)治。

過往仙道宗門遠(yuǎn)在世外，即便有世俗產(chǎn)業(yè)，也并非直接干預(yù)，更別提世俗凡人的生活了。

但是如今四宗各自對壘，其中尤為玄天宗有吞并浩土的野心，自然將勢力與統(tǒng)治下放到世俗中去。

下放的不僅是統(tǒng)治的力量，還有大量修煉之法，一時之間，幾乎中州的所有人，都以能否邁入仙道門檻為個人是否成功的標(biāo)準(zhǔn)，若無法突破煉氣境，就只能淪為被統(tǒng)治、甚至被奴役的對象。

而就當(dāng)中州混亂割據(jù)的數(shù)十年中，天南之地卻是少有的安寧。由于中州混戰(zhàn)，留在天南之地的仙道宗門勢力基本被抽調(diào)一空，而且因為某個偶然的機(jī)遇，天南之地的某位天才，研究出了不依人力畜力就可運轉(zhuǎn)的輪機(jī)器械。

一開始這種輪機(jī)器械并不為人所看重，后來還是紅石城祁家收留了這位被各個家族驅(qū)逐的天才，讓這種器械得以施展的地方。

輪機(jī)器械在數(shù)十年的發(fā)展中，進(jìn)程越來越快，也帶動了許多新鮮事物的出現(xiàn)與發(fā)明，一時之間，紅石城祁家便已經(jīng)成為了獨霸一方的強(qiáng)大勢力，過往的天南家族已無能與祁家角逐，在一次以槍藥連番轟擊的戰(zhàn)斗之后，紅石城祁家殺光了數(shù)個家族進(jìn)攻者，徹底成為了天南之地的霸主。

依靠各種新式器械的力量，祁家將自己的力量大大延伸，甚至將苗疆也牢牢掌控，向北方綿延千里的山脈進(jìn)發(fā)。

在中州混戰(zhàn)結(jié)束的二十年后，一支奇怪的隊伍從南荒群山中走出，轟鳴的火光讓一群依附于蒼云劍宗的散修死傷慘重，自此，中州仙道見識到了另外一種奇妙的力量。

就好像當(dāng)年中州各宗門來使達(dá)到祁家要招攬祁震一般，同樣的事情在祁震離開之后六七十年又發(fā)生了，只不過如今他們已經(jīng)算不上所謂中州仙長，只是一群希望求購強(qiáng)大器械工具的仙道修士罷了。

詭異的和平局勢下，祁家又一次免于修士斗法的余波沖擊，當(dāng)世的祁家家主秘密向各個宗門提供了一批強(qiáng)大而精密的武備。

由于器械操作本身，沒有修為境界的要求，只需要恰當(dāng)?shù)挠?xùn)練即可。頃刻間，那些本無資質(zhì)突破煉氣境的世俗凡人，便成為了各個仙道宗門都要爭相利用起來的兵士。

這些兵士在經(jīng)過嚴(yán)苛訓(xùn)練之后，被各自宗門的修士種下可即時索命的法術(shù)，然后便被派去操縱各種戰(zhàn)爭器械，或如鐵鷹在空中飛騰、或如戰(zhàn)車在陸地奔馳，總之戰(zhàn)爭的殘酷要比當(dāng)年中州仙道混戰(zhàn)更加慘烈血腥。

而具備大能大力的仙道修士們，自以為爭取到了安坐幕后、操縱世俗的時間，便以四宗為首，每隔一段時間發(fā)動一場戰(zhàn)爭，消耗彼此的人力、或奪取各自的地盤。

無數(shù)的世俗凡人淪為制造器械的工人、生產(chǎn)糧食的農(nóng)夫、以及踏上戰(zhàn)場的兵士，全無自身選擇的余地。

如設(shè)身處地親自經(jīng)歷了中州百年變幻的祁震，仰天嘆氣，手中緣心鞭兀自顫抖，好像要狠狠抽擊著什么，但最后還是放松了下來，朝著烏道人深施一禮，緩步走下清虛峰、離開了蓬壺三山洞天。