遠在晉陽的劉琨聽聞關中大捷，欣喜異常，上表稱賀。並表達了自己爲國盡忠，有死無生的決心。

幷州胡族強勁，晉人稀少，不到四十萬人，還分在五個郡中，劉琨自強無望。而據《漢趙國史》（2006年），前漢雖只有平陽、河東二郡，兩個地級市那麼大，到314年有人口三百萬以上。

匈奴漢不僅完全繼承了西晉的胡漢分治。又開創了以漢人農耕，胡人作戰的模式。匈奴漢在公元308年出幷州時，人口有三十五萬。其搶人來耕種，使國力迅速強大。後來一直被北朝君主效仿。

本輪五胡亂華不等同於後來的金朝和元朝。匈奴、羌、氐、羯都是長期，甚至幾代歸附中原民族，其對中原民族的社會和文化有深刻的認識，能夠看清農耕是中原民族力量的源泉。所以這一時期從劉淵創建的胡人當兵，漢人耕種這種模式一直被延續下來。後來，北魏的統治者鮮卑拓跋部也是長期和中原民族打交道。五胡在治理上以模仿中原王朝爲主，種族性的殺掠還是比較少。

而金、元則不同，金朝崛起時和中原民族隔著遼國，文化不通，其戰敗遼國後，消化了三年就開始攻打北宋，而元朝和金朝差不多，在他們眼裡最少沒有對中原文化的崇拜。在一開始時帶來了更多草原民族的氣息，金朝和元朝把人分成三六九等，這在五胡亂華時期是很少見的。

有人說，五胡亂華遊牧民族第一次戰敗中原民族，是因爲“馬鐙”的出現造成的。史料考察，到了西晉以後，金屬馬鐙纔出現，騎兵的戰鬥力產生質的飛躍。在此之前，比如戰國和西漢時期，草原騎兵騎著馬來，但是作戰時要下馬作戰，這樣戰鬥力大大減小?？晒P者認爲，當西晉金屬馬鐙出現以前，或許有木質的，或者是繩質的馬鐙，這種馬鐙在考古中是不會被發現的。西晉出現金屬馬鐙只能說明是鍊鐵業水平的提高，以前的塊鍊鐵根本做不成馬鐙。

而遼、金、元第二次遊牧民族力量大爆發，是由於草原養馬技術的昇華。在此之前，草原民族並非人手一馬，他們的主要食物是牛羊，私馬雖然遠遠超過中原民族，但不會成羣的養馬。因爲養馬比技術牛羊畜牧技術難得多。在金元時出現很多以養馬爲主的部落。像一萬元朝士兵攻到歐洲去，帶上數萬匹馬，他們哪裡是去打仗，簡直就是去遊牧放馬。

中原地區還是有一定人數的，可是大士族的隱藏策略，使有心爲國的豪強武裝失去根據地，沒法發展壯大。

中原以劉演、李矩、郭默、魏浚爲豪族中的主戰派。但是，他們基本以私人部曲和一些流民爲主。中原個個空城，豪族武裝邊耕邊戰，軍士不過幾千人。

兗州還有三股小勢力，最北的劉演，稍中的李述和最南的郗鑑，他們的人數就更少。而且劉演聽命於劉琨，李述聽命於荀藩，郗鑑聽命於司馬睿，沒擰到一塊。

但中原豪士都是明知不可爲，而爲之，個個大英雄，比南遷或隱藏的士族要有血性。西晉看著是那麼另類，其實它在中國歷史上就是個另類的時代。

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