一切盡在不言中,成云帆心下十分感激赤桑,雖然相處不多短短半月,但此老給他的好處卻是一生享用不盡。
赤桑看到成云帆坐下,就道:“很好,老朽能在有生之年看到此奇物,也不枉虛度這十?dāng)?shù)萬(wàn)年歲月。”
稍一猶豫,赤桑道:“小友,我們也算有緣,這些東西對(duì)老朽乃是身外之物,給你使用,倒有所俾益。”說(shuō)著手一晃,憑空又現(xiàn)出幾樣物事,一枚赤紅色的古樸木劍,一塊玉簡(jiǎn),三枚桑葚,一瓶玉液。
赤桑道:“這枚木劍是取自老朽本體,用萬(wàn)年赤桑木所制,其功效你用之即知。剛為你煉化木靈珠入體時(shí)察覺(jué)你乃木火相生的上佳靈根,功法又得自上古,與靈根萬(wàn)分契合,這木劍自適合你用。而這枚玉簡(jiǎn)則是當(dāng)初我吸入那口仙氣中自帶的法術(shù),名為《縱地金光術(shù)》,初看起來(lái)是五行遁術(shù),但仔細(xì)分辨卻遠(yuǎn)勝五行遁術(shù),是一部極高明的仙家遁法。老朽已有本命木遁術(shù),這玉簡(jiǎn)留著無(wú)益,就送與小友,一般的五行遁術(shù)只有達(dá)到你們?nèi)诵薜闹诜娇尚扌校闲嗫催@縱地金光術(shù)不同,屬極品遁術(shù),你雖然現(xiàn)在即可修習(xí),但只怕最多能施展三四成威力。而這三枚桑葚,與你先前服下的一樣,都是老朽本體所結(jié)果子,雖不能與上品奇果相比,但與千年靈參相比,功效卻也不差多少。而這一瓶玉液,是老朽在這橫斷山中得到的萬(wàn)年靈液,不過(guò)里面只有半瓶;望你善加用之。”
成云帆見(jiàn)到那赤紅色木劍,有些訝異和自己的赤桑劍有些相仿,于是想了想說(shuō):“前輩,我有一物,與你這木劍相仿,不知你可識(shí)得?”
說(shuō)著便從儲(chǔ)物袋中掏出自己的扶桑劍,遞與赤桑。
赤桑接過(guò)看看,眉頭大喜說(shuō):“不錯(cuò),此為神木扶桑所制,可惜只有百年火候,且材質(zhì)不是本體主干所制。不過(guò)他上面的符咒很是不錯(cuò),勉強(qiáng)算得上一把上品法器。以后你也可以用,還有就是你要煉制老朽的本命木劍,也可添加極品材料,增其威力,而且這把赤桑劍上面的符咒也可復(fù)制過(guò)來(lái),如虎添翼。”
“多謝前輩指點(diǎn)迷津。”成云帆恭敬的說(shuō)。
那赤桑擺了擺手,又道:“不管什么時(shí)候,你都要謹(jǐn)記:只有自己證得的大道,才是本心。所以五德真君飛升之日才留下詩(shī)語(yǔ):
生死輪回幾萬(wàn)遭,修行勘破半分天。
大道如水水鏡反,本心無(wú)我道方真。”
成云帆知道,突然又想起一事,一時(shí)有些遲疑。
赤桑看出他似有所求,就笑呵呵道:“小友已是幫了老朽天大的忙,但有所求,只要老朽能做到,必不推脫。”
成云帆見(jiàn)他這么說(shuō),才下決心道:“前輩,我和師弟一路走來(lái),發(fā)現(xiàn)此地火屬性妖獸甚多,竟還有一種單足金烏,晚輩無(wú)意中得到一門(mén)上古的淬體法術(shù),可惜修煉必要有那金烏血脈靈獸的精血和骨骼,可晚輩法力低微,一直無(wú)法采集到。”
赤桑聽(tīng)此,點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō):“這片地域,十?dāng)?shù)萬(wàn)年神人混戰(zhàn),天降一團(tuán)奇火后,所有生靈就得益于這奇火,故而火屬性生靈聚集。你所說(shuō)的那單足金烏,本事凡俗之鴉,它們這一脈也是自那時(shí)起,進(jìn)化變異,成了如今情形,要說(shuō)蘊(yùn)含一絲金烏血脈,那倒是真的,否則怎能自命單足金烏?”
說(shuō)到這里,又笑了起來(lái):“這就是機(jī)緣,前不久,正好有一只三階的單足金烏和別的靈獸斗法隕落,就落在我這,其精血和骨骼倒還在,老朽這就動(dòng)身取來(lái),你且稍候。”
說(shuō)著,赤桑就閃身不見(jiàn)蹤影。
成云帆還在嘆服木遁術(shù)的精妙,赤桑就已回來(lái),手上托著一個(gè)玉瓶和一光閃閃的骨頭。把東西遞給成云帆:“小友,這精血和這段本命骨,雖然不多,你且將就著用。以后機(jī)會(huì)應(yīng)該很多,甚至得到那西荒深處的金烏一族精血和骨骼,也不是不可能。”
成云帆接過(guò),連同赤桑前面所贈(zèng)東西一起收進(jìn)儲(chǔ)物袋,再次起身拜謝道:“悠悠歲月,不知何時(shí)方能再得見(jiàn)前輩?”
赤桑微微閉目,若有所思后,手掌顯出一片巴掌大翠綠桑葉道:“我們,尚有一次再見(jiàn)機(jī)緣,如若你到得橫斷山,只要火焚此葉,老朽自知。”說(shuō)著就把桑葉遞給了成云帆。
隨后,赤桑手念口訣,大手一揮說(shuō):“待老朽勉力施法一次,送小友一程。”
說(shuō)話間,成云帆感覺(jué)眼前一黑,自己化作一道青光倏然消失。
成云帆再次清醒,卻發(fā)現(xiàn)站在一片草叢之中,已是在橫斷山外。
成云帆不知赤桑前輩為何沒(méi)有給自己加持遁術(shù),但內(nèi)心依然很高興,畢竟能有此奇遇,可是可遇而不可求的。他可能不知道,赤桑剛剛幫他煉化木靈珠,已經(jīng)消耗了自身八成靈力,能夠送他出山,已是勉強(qiáng)之極。
成云帆當(dāng)即踏上飛劍,就往東北方向而去,如今成云帆已是練氣八層修為,驅(qū)使起飛劍來(lái),不但遁速要快上幾分,而且對(duì)靈力的掌控更加精純,飛在空中,忽上忽下,像一只翔鷹,剛剛展開(kāi)翅膀,面向外面的世界。
不知不覺(jué),成云帆已行出數(shù)百里之遠(yuǎn),舉目四望,一時(shí)間也難辨別方位,這下成云帆著急起來(lái),他可不知道自己剛剛過(guò)于興奮,已經(jīng)走錯(cuò)方向了。略一思索,決定還是先找一村鎮(zhèn),打聽(tīng)清楚,才好趕路。
收起赤霄劍,到了地面,左右看看無(wú)人,從儲(chǔ)物袋里將赤桑送的那枚玉簡(jiǎn)拿出來(lái),然后注入靈力,就閱讀起來(lái),成云帆也是第一次見(jiàn)到這么高級(jí)的遁術(shù),自然很感興趣,以前在坊市也遇到過(guò)一塊普通的遁術(shù)下品玉簡(jiǎn),賣價(jià)就有九百多靈石,而且他未筑基,就是得到也學(xué)不會(huì),所以只是看了一眼,如今得到仙家遁法的縱地金光術(shù),自然是先學(xué)會(huì)為好。
成云帆自《異物志》中了解到普通的遁術(shù),土遁最為厲害,傳聞遠(yuǎn)古修士有一善遁者,可日行萬(wàn)里,遇土則化。而普通的土遁之術(shù),為中階術(shù)法,筑基期就可使用,土遁之下,依次分為火遁,金遁,木遁,水遁。而火遁之術(shù),則和土遁是相同階位的術(shù)法,金、木、水則次之,水遁之術(shù)為最下品法術(shù),筑基初期就可學(xué)會(huì)。
普通的五行遁術(shù)必然憑借五行才能施展,逃脫到方圓百里外有五行存在的地方再出來(lái)。這是普通遁術(shù)的最大威力,但若果剛剛修習(xí)木遁之術(shù),恐怕就只能在原地方圓數(shù)丈內(nèi)逃竄,所有的法術(shù)及術(shù)法,都是通過(guò)熟悉度及隨著自身修為的高深來(lái)增強(qiáng)的。
而這縱地金光術(shù)則又不同,赤桑已說(shuō)是吸收的仙氣中自帶的術(shù)法,是極品遁術(shù),估計(jì)是仙家法術(shù)。成云帆從玉簡(jiǎn)中看到,這縱地金光術(shù)的確強(qiáng)大,雖然也要憑借五行施展。但是可以憑借任意五行而施展,化作一道金光而消失原地或逃遁,不過(guò)未達(dá)到圓滿之境,可憑借五行消失在原地半個(gè)時(shí)辰有余,觸之可逃遁百里;而達(dá)到圓滿之境后,則可依附在所觸五行數(shù)個(gè)時(shí)辰,更是轉(zhuǎn)眼即可遁出七八百里。
也就是說(shuō)此遁術(shù)可隨時(shí)隨地展開(kāi),只要有五行存在,天地萬(wàn)物本就有五行構(gòu)成。難怪赤桑要說(shuō)這縱地金光術(shù)為仙家法術(shù)了,果真是強(qiáng)大無(wú)比。
成云帆將玉簡(jiǎn)閱讀完畢,找了一處無(wú)人之地,站在日光下,默念口訣,道了一聲“遁”,只見(jiàn)原地一個(gè)身影帶過(guò)一道金色的遁光,轉(zhuǎn)眼就消失不見(jiàn),空地之后似乎只有空氣波動(dòng)了一下,如果沒(méi)有法力是根本看不出來(lái)痕跡的。
待成云帆再次顯出身形,已離原地三丈之遠(yuǎn),成云帆滿臉的笑意,又是一聲“遁”,身形在原地又消失不見(jiàn),這次出現(xiàn),離原地有五丈左右,然后成云帆又道了一聲“遁”,身形又在五丈之外現(xiàn)出。成云帆看著剛才遁出之時(shí)所站之地,搖了搖頭,自身修為太低,至使其遁術(shù)動(dòng)靜太大,遁速雖快,但距離太近,唯一不美之處也。
然后成云帆再次一捏口訣,手中發(fā)出一道金紅光芒,光芒剛剛閃過(guò),又退了回去,原來(lái)是靈力苦涸,用盡了。
成云帆看了看周圍,從儲(chǔ)物袋里拿出回靈丹,就地打坐起來(lái),這外面,可不像有靈氣或有靈脈的地方,沒(méi)有靈氣之地,若靠自身靈力在體內(nèi)往復(fù)循環(huán),自行回復(fù),沒(méi)有兩三個(gè)時(shí)辰,是回復(fù)不過(guò)來(lái)的。
盡管有木靈珠,成云帆還是想盡早恢復(fù)靈力,所以服用了那回靈丹。而且修習(xí)術(shù)法,一般都是回門(mén)派,或是找一處有靈氣充溢的地方。
這也是那些散修的無(wú)耐,平時(shí)沒(méi)有修煉之地,光靠靈石,修行進(jìn)展緩慢之極。等到一塊靈石被吸收了一小半,體內(nèi)靈力剛好回復(fù),成云帆正要站起來(lái),突然聽(tīng)到不遠(yuǎn)處傳來(lái)搏斗的聲音,間或法器的碰撞聲。