其實(shí)考古工作者們,都是受過專業(yè)訓(xùn)練的。
看到人骨什么的,肯定不會(huì)害怕。
但是前提是要有心理準(zhǔn)備。
之前簡單檢查了一遍東耳室后,大家都以為在這個(gè)耳室里沒有人殉了。
因?yàn)楦緵]看到任何棺具的痕跡,哪怕是朽爛后剩下的木痕都沒有。
自然,大家也都很放松心情,不覺得會(huì)發(fā)現(xiàn)什么人骨之類的東西。
在這種輕松的心情下,本來就膽子小的莊云鵬,無意間扒拉出一塊人骨。
而且還是半邊帶眼窩的頭蓋骨,突然這么一嚇,還是給他嚇了一機(jī)靈。
他這一嗓子,立馬就引起了其他人的注意。
陳翰和林雅他們,迅速圍了過來,看向了莊云鵬面前的地表。
其實(shí)沒啥特別的。
就是一塊灰白色的頭蓋骨,再加上一點(diǎn)四肢的骨骼。
那塊頭蓋骨還很殘破,只有額頭、半個(gè)眼窩,半邊臉頰,而且位置剛好對(duì)著大家。
猛的一看,就好像是個(gè)半個(gè)骷髏臉在和自己對(duì)視。
確實(shí)有那么一點(diǎn)點(diǎn)嚇人。
“莊師兄,你這膽子真的得多練練啊。”
“去年在喇家遺址的時(shí)候,也沒見你有多怕人骨啊?”
陳翰有些哭笑不得的拍了拍莊云鵬的肩膀,都不知道應(yīng)該說什么好了。
已經(jīng)平復(fù)了心情,為自己剛才的行為感到極度丟臉的莊云鵬,也滿臉通紅的說道:“這不是猛的一看到,有點(diǎn)沒適應(yīng)嘛!”
“雖然我們是做考古工作的,但是實(shí)際上看到人骨和尸體的機(jī)會(huì)也不多啊!”
“上次的遂先生,我連續(xù)做了好幾晚噩夢(mèng),才適應(yīng)了。”
“這個(gè)殘存人骨,和遂先生可不能比。”陳翰聳了聳肩,不敢茍同。
他可不覺得這些人骨、古尸有啥嚇人的。
蹲下身子,陳翰饒有興致的拿起了一根肢骨,左右轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn),打量著說道:“鈣流失有點(diǎn)嚴(yán)重啊。”
“骨架也已經(jīng)朽壞了,只剩下這么一點(diǎn)殘存的骨骼。”
“不過比外面那三位殉人強(qiáng),至少還能留下點(diǎn)。”
再抬頭環(huán)顧四周打量打量,一些已經(jīng)被莊云鵬清理出來的玉璜、玉環(huán)、玉佩、銅鏡,也映入了眼簾。
這些玉制品,形制較小,并且紋飾也很粗糙簡單,比新石器時(shí)期的玉器也沒有強(qiáng)多少。
應(yīng)該不是屬于墓主人的陪葬品,而是這位殉人身上的佩戴之物。
只是他尸體乃至骨骼都腐壞了,所以這些佩戴品就散落四周了。
站起身子,陳翰打量了一下這個(gè)殉人的位置,大概就猜出了這個(gè)殉人的身份。
“這個(gè)殉人,生前應(yīng)該是敲擊編樂的樂伎,趙胡想要帶著他,到地下繼續(xù)給他演奏音樂。”
現(xiàn)代人,有的時(shí)候在一些名人去世的時(shí)候,會(huì)開一些善意的玩笑。
比如“上帝喜歡打籃球,所以將科比招去了。”
“上帝說要有物理,于是牛頓爵士去了天堂。”
這些話,對(duì)于現(xiàn)代人來說,是一句玩笑話。
但是對(duì)古代人來說,卻是真實(shí)的情況。
在還有殉葬制度存在的年代,不管是西方還是東方,被殉葬的人,基本上都是有一技之長的。
或者說,是墓主人需要他們。
樂伎、武士、車夫、庖廚……
都是因?yàn)槿ナ赖馁F族死后需要這些人繼續(xù)服務(wù),
所以才將他們一起“帶”走了。
至于為什么陳翰覺得這個(gè)殉人是一位樂伎。
看看他的位置就知道了。
他的尸體所在的位置,正在編鐘和編磬的正前方。
眾所周知,這種編樂,演奏的時(shí)候是需要樂師站在樂器生前,用一根“棒槌”有節(jié)奏的敲擊,才能奏出音樂的。
再結(jié)合這東耳室里的隨葬品,基本上都是宴樂用具,要嘛是宴會(huì)上奏樂的樂器,要嘛就是宴會(huì)使用的酒器、盛器。
顯然,殉葬在此的殉人,只能是一位負(fù)責(zé)彈奏樂器的樂伎了。
在現(xiàn)代,歌手、音樂家是一種很高端的職業(yè)。
但是在古代,歌伎和樂伎,地位也就比奴隸稍微高了點(diǎn),只能算是仆從而已。
被殉葬啥的,十分常見。
“這個(gè)殉人的待遇,比外面那三位還要慘一些啊,居然連一具棺木都沒給。”
摸著下巴,陳翰有些奇怪。
室內(nèi)根本沒有發(fā)現(xiàn)棺木的痕跡,這說明殉人可能是死后直接被放置在地板上的。
連一副棺墓都不給,這待遇和門口的武士、車夫、宦官相比,差距有點(diǎn)大了啊。
不過仔細(xì)想了想后,陳翰也能理解了。
門口三位都是什么身份啊?
“景巷令”雖然是閹人擔(dān)任的職位,而且是君主的家奴,但是怎么說也是個(gè)官!
車夫,戰(zhàn)國到西漢時(shí)期,一直都是一個(gè)身份很高的職位,可不是啥仆人。
往早點(diǎn)說,春秋時(shí)期能給君主駕車的,那都得是高級(jí)貴族,普通的奴隸、野人、國人都沒資格給君主駕車的。
到戰(zhàn)國時(shí)期亦然,給君主駕車的都是重臣才有資格。
西漢九卿之一的太仆, 就是專門給皇帝駕車的。
總體來看,在那個(gè)社會(huì),貴族的車夫,社會(huì)地位一點(diǎn)都不低。
武士就更別說了,這是保衛(wèi)君主的人,在二十等爵的影響下,參軍的人,通常也就代表擁有了成為貴族的門票了。
而守衛(wèi)君主的武士,更是肯定有貴族爵位的。
這么看來,沒有啥社會(huì)地位可言,只能為君王取樂所用的樂伎,似乎確實(shí)待遇要比其他殉人低一些,才符合當(dāng)時(shí)社會(huì)的制度。
“只是這也太慘了吧,至少也給裹層稻草席吧。”莊云鵬在一旁嘟囔道。
陳翰搖了搖頭:“沒準(zhǔn)下葬的時(shí)候是有鋪稻草席或者蘆葦席的。”
“不過這人骨都保存不下來了,你覺得稻草和蘆葦,能保存的下來嗎?”
一直在旁邊清理著一個(gè)銅瓿的李教授,聽完他們的聊天后,頭也不抬的說道:
“行了,記錄一下這個(gè)殉人的情況,之后讓人體研究學(xué)的專家去研究研究,這個(gè)殉人的年齡和性別。”
“啊?!”莊云鵬指了指只剩下殘片的頭蓋骨,和那幾根斷成好幾節(jié)的肢骨,驚訝的說道:“就剩下這么點(diǎn)骨頭,還能分辨出年齡和性別?”
“辨別年齡和性別的骨盆、牙齒都沒了,這也行?!”
李教授意味深長的笑了笑:“只要有一片骨頭,那群研究人體的,也能通過骨骼密度,長度,判斷性別和年齡。”
“不要小看現(xiàn)代人類學(xué)的作用!”