滿級考古大師一百六十九章 哥們，吃一顆五色藥石伐？

“來來來，幾位社科院考古所的專家，來參觀參觀?！?

傅譜滿臉堆著笑，領著李教授、孔建文、陳翰他們一行人，走進了西耳室內。

經過十天的清理，西耳室內原本60厘米厚的隨葬品，基本上全都被清空了。

那套簡陋的浮空作業工具，也被拆卸掉了。

傅譜很方便的就請他們走進了西耳室。

“真是麻煩你們了，讓你們多等了幾天?！?

“沒辦法，這西耳室內的隨葬品，真的太多了，我們所全力清理，這才能在十天內清理好?！?

傅譜笑著與李教授寒暄著。

他這次將社科院考古所的一行人請來，主要是希望幾位經驗豐富的專家，幫一些認不出來的文物掌掌眼。

考古發掘出來的文物，認不出來的情況太常見了。

只是廣州考古所畢竟是地方考古所，要論眼力見，確實是沒有社科院考古所的專家好。

傅譜就想著，一些他們認不出來的物品，也許李教授等人能認出來是啥。

除此之外，廣州所還發現了一些和這座墓有關，并且可能聯系到墓主人身份的東西，傅譜也希望能和社科院的同事們通通氣。

畢竟之后大家還要一起開主墓室呢。

“除了常見的金銀銅器、玉器、漆木器之外，我們還在西耳室發現了一些其他材質的文物。”

“其中大部分是象牙。”

“有未經加工的大象牙一捆五支，不過已經朽裂成小塊了。”

“也有刻畫象牙卮，象牙算籌，殘牙凋漆三件?！?

“除此之外，還有一些意義不明的礦物，不容易分辨的藥材，以及一些重要的封泥?！?

聽著傅譜的介紹，陳翰在一旁不斷點頭。

南越王墓里發現象牙不稀奇。

華夏人，在公元前的時候，對大象是一點都不陌生的。

三國時期，領有交州的士燮還給孫權送大象呢，后來孫權又給曹操送大象。

再往前數。

黃帝炎帝的時代，中原黃河流域還在跑大象呢。

到春秋戰國時期，大象退到了長江流域一代，楚國以及嶺南地區還在跑大象。

到了兩漢時期，大象的棲息地逐漸縮小至嶺南和西南的部分地區。

這個時候，嶺南便成為象牙集散地。

這些象牙上賣到西漢的巴、蜀二郡，下與東南亞的各種原始部落交易。

保不齊還被外國海商帶到了中東地區去。

倒是應該不會賣到印度，人家印度人的大象更多。

所以，南越王能用上一些象牙制品，是非常正常的事情。

這些象牙制品，可不是重點。

傅譜只是領著大家瞅了幾眼后，就略過了這些像樣，來到了耳室西側南墻根下。

“幾位先生，你們看?！?

傅譜指著地下明顯被人為分離的五堆不同顏色的“礦石”，有些不解的說道：“這五堆礦石，被井然有序的放置在南墻根下。”

“我們只能分辨出，這堆綠色的應該是綠松石?！?

“還有這堆紫色的，應該是紫水晶，很好認?！?

“其他三種礦石，就不知道是什么了?！?

“而且最為奇怪的是，為什么墓主人要在陪葬品中，放置五種礦石？”

“印象中，西漢人并沒有隨葬礦石的習俗吧？”

五堆礦石，分別是澹黃色、深黃偏紅色、赤紅色、綠色、紫色。

其中紫色的是紫水晶，最為好認。

綠色的是綠松石，這玩意在墓葬中也常見，不過大多都是打造成佩飾，而不是這樣的原始礦物。

剩下三種礦物，相對就比較難認了。

主要是搞考古的，也沒學過礦物質研究啊，那能憑借顏色就認出這些是什么。

其實傅譜有更好的辦法，可以認出這些礦物。

直接抽樣拿去礦物質研究院做個鑒定就行了。

不過他心里多少存了幾分，和社科院考古所較勁的心。

畢竟南越王墓是廣州的項目，這社科院考古所的人就這樣空降了，傅譜心中多少是有點怨氣的。

所以他借題發揮了一二，以自己不懂為理由，請來了李教授幾人，希望他們能幫忙解答解答。

其實他根本就是存著給李教授和陳翰他們幾分下馬威的意思。

大家都是搞考古的，沒理由我們不知道的礦物質，社科院考古所的人就知道。

如果社科院考古所的人也認不出來，這不就代表，社科院考古所也沒什么了不起的嘛！

可惜，傅譜的算盤可以說是打錯了。

李教授蹲了下來，隨意的從這五堆礦石中，選擇了一堆澹黃色的礦石，從中隨便選了一小顆，用食指和拇指捏起來，細細觀察著。

“澹黃色的...”

“這會不會是硫磺？”

他幾乎沒有多思索，就又拿起了赤紅色的礦石，肯定的說道：“這個是赭石，我在社科院礦物質學院見到過?！?

“那最后這個，我猜應該是雄黃吧。”

“桔紅色的礦物還是挺少見的，而在西漢這個時期，能被注重的，也就只有雄黃了?！?

“雄黃可以拿來制作砒霜，這玩意可是古代第一大毒藥！”

硫磺、赭石、雄黃，這三樣礦物，都是華夏文明很早就有在使用的了。

聽到李教授如此分辨，陳翰微微皺起眉頭，有些不確定的說道：“李教授，這是五色藥石？”

“不對啊，史漢中所說，“五石”乃是指紫英石、白英石、赤石脂、鐘乳石和硫磺五種。”

“這里面只有硫磺搭邊吧?！?

五石，是古代神仙服食范疇中的一種。

實際上就是秦漢方士搞出來的騙局，大名鼎鼎的“長生藥”。

古代求長生不老藥的事，始于秦始皇，至漢武帝時達到巔峰，并且持續風行至魏晉。

漢武帝時，信奉方士李少君、欒大等，燒煉金石一類礦物，稱之為石藥，又叫五石散。

上層貴族之間也相繼服用，一時成為風氣。

畢竟皇帝都信的事情，貴族還能不信嗎？

也是兩漢到魏晉時期，方士、道士們蓬勃發展，大力發展“石藥術”，最后形成了道家所謂的煉丹術，外丹之術了。

這些道士“煉丹”，可不像修仙小說里，是拿珍貴的藥材煉丹的，都是拿五顏六色的礦物，搓出來的“石藥”！

最神奇的是，這些方士并不是沖著坑騙皇帝去的。

哦，可能后來嘉靖皇帝請的那些道士是專門打算坑皇帝去的。

可是秦漢時期的方士，是真的認為自己可以煉出長生不老藥的！

他們不但自己煉，而且還自己試藥，還吃的不亦樂乎！

不知道有多少方士和道士，長期服用這些礦物制作的“石藥”，然后身體重金屬含量超標，掛掉了。

當然，人家肯定不會覺得這是重金屬含量超標，而是藥吃多了，終于拋棄肉體，羽化成仙了！

不過凡事都有好有壞，華夏古代的化學，也就是這些方士、道士們研究出來的。

包括后來的火藥，也是道士煉丹時，用硫磺時，炸爐炸多了，這才研究出了火藥。

嚴格來說，華夏四大發明之一的火藥，其實只是煉制“長生不老藥”時，產生的附屬品而已。

而這股服用“五石散”，以求長生的風氣，在漢武帝時期發展到了巔峰。

上至漢武帝自己，下至諸侯王、列侯、關內侯等各級貴族，沒事就在家里吃“五石散”。

不少西漢貴族的尸骨，在地下埋了兩千年，重金屬含量都依舊嚴重超標。

可見當時吃五石散的風氣有多廣。

趙胡恰好就是漢武帝時期的南越國君主，他效彷漢武帝，或者說接受西漢這股尋長生的社會風氣，是非常正常的事情。

哪個君主，不希望自己可以長生不老，永遠掌握權力，統治自己的國家呢？

什么，五石散吃了可以長生？

吃！大口的吃！

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