雖然我不明白小雪怪的意思，但還是跟著它走了出來。它也好像是有意在給我指路一樣，兩步一回頭，看我有沒有跟上來？等確定我是跟在它后面的時候，它才會繼續(xù)地向前跑著。

想到以前它能夠聽懂我的話，我就大聲對它說：“你就放心在前面跑吧，我會一直跟著你的！”

說來也是驚奇，那小雪怪就像是聽懂了我的話一樣，在我說過這句話之后，它就再也沒有回頭來看我。然后就一路狂奔，我就緊緊地跟在它的身后，隨它來到了一個像是動物的巢穴一樣的地方。但是看洞口的大小，要比一般的巢穴大一點兒。那小雪怪到達洞口的地方，停下來向我看了看。確定我是快要追上它了，這才一下子跳進了那洞穴。

那個洞穴之所以沒有被冰雪掩埋，是因為它等于是在半空的石壁上開鑿的。一般的冰雪，根本就到達不了這個高度。而且，它是在極其隱秘的位置。要不是因為小雪怪的帶路，我根本就不可能找到這里。

我見它消失在自己的視線里，就連忙加快了自己的腳步。必須得追上它，才能保證它是足夠的安全的。可是等我到了洞穴的入口處才發(fā)現(xiàn)，這并不是個簡單的動物巢穴。甚至，在洞口的邊上我竟然發(fā)現(xiàn)有像是石刻一樣的字跡。撥開覆蓋的冰雪后，我果然發(fā)現(xiàn)了幾個大字：下山捷徑。

“下山的捷徑？”我胡亂的猜疑著，就走進了洞穴里。

進入到里面才發(fā)現(xiàn)，這果然不是什么動物的巢穴。從周圍細致的開鑿工藝來看，像是有人專門開鑿的。這么說來，這里可就不是那么的簡單了。

“小小雨，你在哪兒啊？”我輕聲地喊道。

由于對環(huán)境不是很熟。我也不敢輕易大聲呼喊。雖然在這洞穴里不會引起什么雪崩，但是在這陌生的環(huán)境里，誰都說不準(zhǔn)會發(fā)生什么。指不定我的喊聲，就會迎來一個兇惡猛獸，那到時候我可就吃不了兜著走了。

見四處沒有尋找到小小雨，我的心里不由有些著急。我就對著黑暗的環(huán)境里輕聲喊道：“小小雨。你要是不乖，我可就要走了啊？我要是走了，你可不要來找我，不要后悔啊！”

說著，我就作勢要往外走。

就在這個時候，聽到身后傳來一陣巨響。我的心“咯噔”一下，差點兒沒從肚子里跳出來。

“誰？！誰在那里？”我問。

在問話的同時，我壯著膽子向后方看去。此時此刻，自己的身上起了滿身的雞皮疙瘩。想想也是。就自己一個人在一個陌生的環(huán)境里，突然出現(xiàn)一聲驚動天地的響聲。就是不被嚇?biāo)溃矔皇Ｏ掳霔l命的。幸虧我的心理素質(zhì)還算好的，要不然，非得被嚇尿了褲子不行。

我端起了自己手里的槍，同時，用握著手電的左手托起了槍的前半部分。調(diào)整了好幾下，才將快要松脫的手電筒光線調(diào)整向前。

剛調(diào)整好。差點兒沒把我自己給嚇?biāo)溃≈灰妰芍华q如探照燈搬的眼睛，直勾勾地看著我。那亮度。似乎不亞于狼在夜晚的眼睛。透露出一絲絲冷光，讓人有一種非常不好的感覺。再向那眼睛的主人一看，原來是剛剛給我?guī)返男⊙┕帧?

“我的爸爸哎，你快嚇?biāo)牢伊四阒绬幔俊蔽艺f。

那小雪怪真的就好像是聽懂了我的話語，一下子竟像是犯了錯的孩子，把頭輕輕的低下了。可是。當(dāng)我看到它的身體是，就一下子震撼了！它的身體在不停地流著血，有些戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的樣子。但是，那充滿靈性的小生靈，手里拿著一卷像是圖紙一樣的東西。慢慢地向我伸出了手。原來，它是給我找東西去了！

我才意識到自己剛剛行為的魯莽，不由從心底生出一絲愧疚。連忙接過它遞過來的東西，然后從自己的褲腿里拿出了創(chuàng)口貼給它貼上。這才有時間，看一看它給我的是什么東西？仔細翻閱了一下才發(fā)現(xiàn)，那是下山的路線。

原來，洞口那“下山的捷徑”是這個意思，這個洞穴果真是人工專門開鑿的！我這才想到，為什么這小雪怪會比我們先到達寒冰洞了，敢情它是走了捷徑了！

當(dāng)我看到圖紙上，有一個地方專門做了一個標(biāo)記。我將手電筒靠近了那標(biāo)記才看清楚下面又幾個字——香巴拉。

香巴拉，又譯為“香格里拉”，意為“持安樂”。是佛教所說的神話世界，時輪教法的發(fā)源地。

關(guān)于香巴拉是否存在人們始終持懷疑態(tài)度，而佛學(xué)界則認為香巴拉是一個虛構(gòu)的世外桃源。

藏文史籍對于香巴拉的記載很詳細：香巴拉位于雪山中央的西端，圓形如同蓮瓣。周圍被雪山環(huán)抱，從白雪皚皚的山頂?shù)缴侥_下的森林，生長著各種鮮花和藥草。大小湖泊星羅棋布，青草茂盛、綠樹成蔭，有許多修行圣地。

其中央聳立著富麗堂皇的迦羅波王宮殿，宮殿中央是各種王的寢宮寶座，王權(quán)貴族們擁有許多大臣和軍隊，可以乘騎的獅子、大象、駿馬無數(shù)。

這里物產(chǎn)豐富，人民安居樂業(yè)。上從王臣權(quán)貴，下到庶民百姓，都虔信佛法，供奉三寶……

‘香巴拉‘是藏語的音譯，其意為‘極樂園‘。

佛學(xué)界認為，香巴拉是一個虛構(gòu)的世外桃源。是藏傳佛教徒向往追求的理想凈土，即‘極樂世界‘、‘人間仙境‘、也被稱為‘壇城‘。

香巴拉這片凈土上還有一種神秘的生物，同樣吸引著眾人的目光，那就是喜馬拉雅雪人。

這不免和我眼前的小家伙的出現(xiàn)，不謀而合。

國外一些大探險家深信，喜馬拉雅雪人居住在喜馬拉雅山脈中某一個非常隱秘的地方。那里，極有可能就是傳說中的圣地香巴拉。

還有人說，喜馬拉雅雪人能找到去香巴拉的路。捉住了雪人，說不定就能讓雪人帶路去香巴拉。

傳說中的喜馬拉雅雪人。是一種介于人、猿之間的神秘生物，全身披著很厚的毛發(fā)，高達2米以上。這和我們遇到的，也是驚人的相似。

喜馬拉雅雪人在《泰晤士報》上被稱為Yeti，這個名字是取自居住在喜馬拉雅山脈的‘夏爾巴人‘，給雪人起的名字——‘夜帝‘。通過音譯的方式，稱之為Yeti。

藏族學(xué)者曾在論述中，這樣描繪香巴拉世界：

“香巴拉”是人類馳名的圣地，它位于南瞻部洲北部。其形圓、狀如八瓣蓮花，中心的邊緣及葉子兩邊環(huán)繞著雪山。葉子之間由流水或雪山分開，雪山和禿山、石山和草山、林山和花果山、湖泊、樹木及園林等都安排得令人陶醉傾心。

中央頂端有國都噶拉洼，中心是柔丹王宮，那建筑十分美妙。十五的月亮，也較之遜色不少。

王宮透明發(fā)光。照射四周，使之分不清白天和黑夜。四周如明鏡般清亮，連五十由旬（一由旬約40里）以內(nèi)的水中戲游生物的形象都看得非常清楚。

窗戶是水晶做成的，從窗戶能看清日月星辰及十二宮等。

柔丹王獅發(fā)頂髻，戴著金冕和寶鐲足劍，顯得十分威風(fēng)。他周身發(fā)出亮光，其食物及享用等，天上玉皇大帝也難以相比。

他有許多妃子。王子降生時，花雨綿綿。盛開前所未有的奇花顯示祥兆。眾多王子在誕生時降花雨，七日不見嬰孩，只見寶物發(fā)出光明。“柔丹王”的稱謂，也就是這樣來的。

其實，就香巴拉而言，我還聽說過關(guān)于香巴拉王國的傳說：

青藏高原雪山深處的一個隱秘地方。有一個被雙層雪山環(huán)抱的王國。那里有雪山、冰川、峽谷、森林、草甸、湖泊、金礦及純凈的空氣，這個王國就是香巴拉王國。

在本教和藏傳佛教中，像‘香巴拉王國‘這樣美麗、明朗、寧靜、和諧的‘凈土‘，也被稱之為‘香格里拉‘。

香巴拉王國，傳說在青藏高原雪山深處的一個隱秘地方。

我心里不禁心生疑問：難道傳說中的香巴拉王國。就是在這圖紙上所標(biāo)的位置？

據(jù)說，香巴拉王國天地浩瀚無垠，亂石鋪天蓋地，憾人心魄。1145個高山湖泊，散落于嶙峋亂石間。碧藍如玉如同天堂之水，吸取了日月精華、天地靈氣。

她是那么潔凈，仿佛少女稚嫩的面龐，璞玉無瑕;她是那么清澈，仿佛初涉世事的孩童，透明如玉，景色極為壯觀。因而，才被譽為最后的香巴拉。

民居依山就勢、錯落有致地融于自然環(huán)境中，體現(xiàn)了天人合一的理念。遠遠看去，充滿靈氣的山谷中，翡翠般的青草綠樹之中，是那沉甸甸的田地和隱在密林深處的寨房。

曾有歌曲唱道：“一條悠長奇絕的山路，穿越塵囂，向天空延伸;一隊隊無比虔誠的朝拜者，不辭辛勞，艱難跋涉，只為雙腳踏上這塊圣潔之地，奉獻身心地為之叩首。

有一個美麗的地方，人們都把它向往。那里四季常青，那里鳥語花香，那里沒有痛苦，那里沒有憂傷。

它的名字叫香巴拉，傳說是神仙居住的地方。哦，香巴拉并不遙遠，它就是我們的家鄉(xiāng)。”

這首在近年流行藏區(qū)的優(yōu)美歌曲，用通俗的語言表達了人們對美好生活和向往。其中，就引用了一個藏族人家喻戶曉的概念:香巴拉。

根據(jù)藏經(jīng)記載，香巴拉王國隱藏在西藏北方的雪山深處，整個王國四周被雙層雪山環(huán)抱。城市為人們居住的地方，中央又聳立著內(nèi)環(huán)的雪山。這里的居民有著超凡的智慧，摒棄了偏執(zhí)、癡迷和貪欲，是那樣的美好。

關(guān)于香巴拉隱秘歷史的記載和傳說，大量存在于現(xiàn)在西藏文化的各個組成部分當(dāng)中。藏經(jīng)、西藏口頭文學(xué)、詩歌、流浪說唱藝人等，都對香巴拉的隱秘歷史給予了極大的關(guān)注。

甚至在1775年，六世班禪大師羅桑華丹益希，還寫了一部通俗的《香巴拉王國指南》。

除此之外，在藏傳佛教中，還有很多關(guān)于怎樣前往香巴拉的類似指南。

根據(jù)‘指南‘，要想在香巴拉圣境入境，必須要經(jīng)過許多高山和沙漠，克服無數(shù)的雪山險峰和江河湖泊。除此之外，還必須得到香巴拉的保護神的青睞和幫助，以降伏路途上阻撓行者前行的惡魔，才能最終順利到達。

在印度，很久以前，就已流傳著在喜馬拉雅山脈的北邊，也即在西藏附近的昆侖山脈，有一個圣人居住的神秘王國。

有一部印度佛教的典籍，是這樣記載的:‘香格里拉在一個會涌出美酒的湖中央的浮島上。那兒建有被神圣森林圍繞著的王宮，要前去該島必須乘坐金鳥才行。‘

藏傳佛教的各派高僧大德們都認為:‘在岡底斯山主峰附近的某個地方，有個叫‘香巴拉‘的神秘所在地。那里的首領(lǐng)是金剛手恰那多吉化身--繞登?芒果巴，教主為無量光佛亦稱阿彌陀佛。

香巴拉共有七代法王，即:月賢、天自在、威嚴、月施、天大自在、眾色和天具自在，七代法王均傳授‘時輪根本經(jīng)‘;他們掌管著960萬個城邦組成的幸福王國。

這里沒有貧窮和困苦，沒有疾病和死亡，也沒有人與人之間的爾虞我詐，更沒嫉恨和仇殺……

這里花常開，水常清，莊稼總是在等著收割；甜蜜的果子總是掛在枝頭；這里遍地是黃金，滿山是寶石，隨意撿上一塊都很珍貴。

當(dāng)然，這里不用錢，因為錢沒有用。

這里的人用意念支配外界的一切，覺得冷，衣衫就會自動增厚，熱了又會自然減薄;想吃什么，美食就會飛到面前；飽了，食品便會自動離去。

香巴拉人的壽命以千年來計算，想活多久就可以活多久，只有活膩了，感到長壽之苦，想嘗嘗死的味道，才會快快活活地死去……

這讓我想到之前的亞特蘭蒂斯帝國，和那里的情形極為相似。難道說，它們之間有什么密切的聯(lián)系？

有人曾這樣描述香巴拉：蔚藍蔚藍的天空，飄著幾朵淡淡的白云。天空是那么近，仿佛你伸手可觸。

一出縣城，你可以看到世界上海拔最高、面積最大的人造青楊林。這兒的海拔是三千七百多米，農(nóng)業(yè)學(xué)家認為，海拔4000米是不能生長農(nóng)作物的。

可是，這里照樣是郁郁蔥蔥，到處是風(fēng)里閃爍的青楊樹。映著灘寬水淺的小河，炊煙裊裊的藏房，潔白豐滿的佛塔，還有色拉村的晨霧，好一派迷人的美景……(未完待續(xù)。。)