作品感言

夢(mèng)，夢(mèng)是什么？

夢(mèng)就是一種意識(shí)的虛像。

就像鏡子，我們?cè)阽R子里看到了一個(gè)完整的世界：一樣的物品，一樣的人，一樣的活動(dòng)。然而我們看到的其實(shí)不過(guò)是一種虛像，鏡子里的世界，其實(shí)是不存在的。

夢(mèng)就是鏡子，確切的說(shuō)，是哈哈鏡。哈哈鏡固然還是意識(shí)的虛像，但是，已和真實(shí)的世界大有不同。夢(mèng)就是意識(shí)的哈哈鏡，依據(jù)每個(gè)人的特點(diǎn)，形成對(duì)這個(gè)世界不同的看法。

夢(mèng)里榮華富貴，殺人越貨，可一夢(mèng)醒來(lái)，誰(shuí)也不會(huì)因?yàn)閴?mèng)中做了國(guó)家元首，醒來(lái)時(shí)就安排出訪美國(guó)；誰(shuí)也不會(huì)因?yàn)閴?mèng)中被某個(gè)人打了，醒來(lái)就去報(bào)仇。因?yàn)檎l(shuí)都知道，夢(mèng)是假的。

那有沒(méi)有人會(huì)相信夢(mèng)是真的呢？

有的！

是誰(shuí)？

是我！

《石夢(mèng)》的原定名字叫《夢(mèng)》，因?yàn)橛兄孛黄雀摹Ｆ疬@書(shū)名倒不是為了在偷奸耍滑，而是整部故事，實(shí)實(shí)在在的是圍繞著夢(mèng)來(lái)展開(kāi)。當(dāng)初寫的時(shí)候，主要的是為了迎合大家的口味，說(shuō)不上什么寄托，但寫著寫著，或許，因?yàn)槭俏膶W(xué)院出來(lái)的緣故吧，自己的東西自然而然的就進(jìn)去了。在第一部《夢(mèng)的解析》里，自然的就寄托了自己對(duì)進(jìn)化論的懷疑。我不相信人類是從猴子進(jìn)化來(lái)的。

是的，我相信神的存在，神不是某一個(gè)人，而只是一種神秘力量的存在。我們總說(shuō)“蒼天有眼”，蒼天是什么，蒼天是一個(gè)具體的人么？不是！一種朦朧的指代罷了！

或許是我太害怕意識(shí)的消亡，而不斷的進(jìn)行自我說(shuō)服罷了吧。意識(shí)的消亡，那多可怕，身后的世界，未來(lái)的世界，我永遠(yuǎn)的不知道了。如果意識(shí)真的能夠永遠(yuǎn)，身在地獄，又有何妨。

相信神，我渴望著一份靈魂的安定。《石夢(mèng)》的故事或許精彩，但故事畢竟是故事，更希望大家能多一份閑心，去思考我們?nèi)祟惐旧恚祟惖奈磥?lái)。

《石夢(mèng)》的第一部已完成，第二部《大沙漠》地點(diǎn)將轉(zhuǎn)移至中東，故事將在夢(mèng)枕石、異國(guó)情報(bào)分子、恐怖分子之間展開(kāi)；第三部《隔世為人》，孟哲揭開(kāi)夢(mèng)枕石最后一個(gè)秘密時(shí)，卻發(fā)覺(jué)自己成了另外一個(gè)人，于是他不得不周旋于南亞的黑社會(huì)之間，面對(duì)著新舊情人；第四部《復(fù)活鳥(niǎo)傳奇》，孟哲“自己”的尋找，愛(ài)的回歸，他需要做的，是借助夢(mèng)枕石，進(jìn)入那另一個(gè)空間。

是的，另一個(gè)空間。渴望著有一天，就在那另外的一個(gè)空間，也就像小說(shuō)中所寫的那樣，我們的意識(shí)，以另外一種形式，交流！

我會(huì)努力的，前景說(shuō)不上陰暗，也無(wú)所謂光明。心如止水，對(duì)夢(mèng)，讓我用一生去追求。

感謝大家的支持，雖然目前而言，大家的概念，寥寥而已。

為謝，為謝！

陶宏業(yè)