在空間中，爲(wèi)什麼不可以感覺(jué)是在水中？
教室裡的一干菜鳥(niǎo)們只覺(jué)學(xué)到了一種新的冥想方法，而正在水系魔法映像前觀看的洛德和休斯老頭，心中卻是翻起了滔天的巨浪。兩人嘴裡都不由自主地喃喃著什麼，表情似傻如狂。
如果把在空間中，可以感覺(jué)是在水中，那麼，人的身體又何嘗不可以是水？
如果把整個(gè)身體都融入那無(wú)盡的虛空中，把整個(gè)精神力滲透入遍佈於整個(gè)空間的水火土風(fēng)四系魔法元素海洋中，那該是什麼樣的一種境界？
就算是神，似乎也沒(méi)有那樣的境界吧？
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雪半融化，視野左近是一片斑駁。唐遠(yuǎn)靜靜地負(fù)手站立在學(xué)院後山的一塊高地上。猛烈的勁風(fēng)不時(shí)吹過(guò)，卻是連他身上的一片衣角甚至於一根頭髮也沒(méi)有拂起，就好像存在於那裡的，只是一個(gè)虛影。風(fēng)來(lái)風(fēng)去，略無(wú)阻礙。
從精神力開(kāi)始莫名其妙地滲透入周?chē)哪Хㄔ亻_(kāi)始，他漸漸地喜歡上了夜晚。不知怎麼回事，他老覺(jué)得天上那雙星體系的梨子形太陽(yáng)，越來(lái)越像是一個(gè)巨大的風(fēng)扇，整天不停地刮啊刮，颳得讓人無(wú)法安靜。
只有到了夜晚，當(dāng)太陽(yáng)落下之後，他才感到一種無(wú)比寧?kù)o的舒適，也只有在這個(gè)時(shí)候，他的思緒才能肆意地盡情翻飛。
……
一九六九年，美國(guó)科學(xué)發(fā)展協(xié)會(huì)（AmericanAssociationfortheAdvancementofScience，簡(jiǎn)稱(chēng)AAAS）接納特異功能協(xié)會(huì)（ParaphychologicalAssociation）爲(wèi)其正式成員。從那以後，就像是一盞神秘的信號(hào)燈被開(kāi)啓，諸如什麼易經(jīng)研究協(xié)會(huì)、老子研究協(xié)會(huì)、中醫(yī)研究協(xié)會(huì)、氣功研究協(xié)會(huì)、瑜伽研究協(xié)會(huì)等等在世界各地如雨後春筍般紛紛出現(xiàn)，當(dāng)然，這個(gè)世界各地中，中國(guó)和印度是例外。
中國(guó)正以一種全新的姿態(tài)迎接西方文化的洗禮，當(dāng)然不會(huì)把多少精力投注於那些早該掃入垃圾堆的東西，而至於印度，那個(gè)幾乎從來(lái)不存在時(shí)間觀念、火車(chē)百分百誤點(diǎn)、就連飛機(jī)起飛後有時(shí)看到乘客招手都能重新降落回機(jī)場(chǎng)的神奇國(guó)度，從來(lái)都是以它自己的毫不爲(wèi)外界所動(dòng)的步伐慢慢行走著。
如果說(shuō)在未來(lái)的某一天，中醫(yī)能夠大放光明的話，那也只會(huì)是出自西方，作爲(wèi)西醫(yī)一個(gè)下設(shè)分支的面目出現(xiàn)。
這就是原來(lái)的世界，東西方文化發(fā)展到二十一文學(xué)的狀況。因此，如果說(shuō)東方思想是最初的先導(dǎo)者和最終的統(tǒng)合者的話，那西方思想則是中間相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間的主導(dǎo)者。
可是究其實(shí)，西方其實(shí)沒(méi)有思想。所謂的西方思想並不是一種思想，而只是一種方法。這種方法，不是弦論，不是原子力學(xué)，不是牛頓定律，也不是阿基米德原理，這些統(tǒng)統(tǒng)都是外殼，它實(shí)際上的源代碼只有一個(gè)，那就是——
量化理論。
這是一把萬(wàn)能的標(biāo)尺。通過(guò)它，人類(lèi)可以用一種可視化的方法來(lái)描述與衡定這個(gè)世界。這把標(biāo)尺之所以能在整個(gè)社會(huì)流通開(kāi)，正因爲(wèi)它的透明和高效。
所謂量化，也就是透明化、可視化。
今天白天，對(duì)學(xué)生提問(wèn)的那個(gè)回答，不止是啓發(fā)了學(xué)生們，同樣地也啓發(fā)了他自己——有的人爲(wèi)什麼不容易進(jìn)入冥想？
很簡(jiǎn)單，就是因爲(wèi)冥想是一個(gè)無(wú)法捉摸的、不透明的無(wú)法看到進(jìn)展的過(guò)程，所以很多人冥想的效果很差，以致於許多人最終甚至選擇了放棄。
一個(gè)生活中一無(wú)是處的人，可以把某一款遊戲玩的出神入化，那也只是因爲(wèi)，那個(gè)遊戲中有個(gè)可以量化的指標(biāo)，讓他可以明明白白看到自己的進(jìn)步，然後，他追著這個(gè)進(jìn)步，一步步地走向前方。
人類(lèi)並不害怕困難，如果這個(gè)困難可以量化，那麼許多人在面對(duì)困難的時(shí)候不但不會(huì)無(wú)奈，他們甚至於會(huì)在一步一步地進(jìn)步中瘋狂地迷戀上那劈風(fēng)斬浪所帶來(lái)的快感。
而這種感覺(jué)，會(huì)促使他們心無(wú)旁鶩地前進(jìn)，前進(jìn)，再前進(jìn)！
因此，把量化這把標(biāo)尺引入到魔法這個(gè)體系中，非常重要。
魔法本身已經(jīng)是一個(gè)完備的思想或者說(shuō)是體系，但是這個(gè)體系高高如在雲(yún)端，不要說(shuō)是那些不知魔法爲(wèi)何物的普通人，就是魔法師，甚至於魔導(dǎo)師，都對(duì)這個(gè)體系感到異常的陌生。
什麼時(shí)候能夠從初級(jí)魔法師晉升到中級(jí)魔法師？如何才能夠從初級(jí)魔法師晉升到中級(jí)魔法師？沒(méi)有人知道。大家知道的是，冥想，冥想，再冥想，一直冥想下去就對(duì)了。
這之間，你看不到成果，看不到進(jìn)步，就像是陷在一個(gè)爛泥潭裡，拼命地掙扎，迎來(lái)的卻只是無(wú)奈，轉(zhuǎn)眼所視四望茫茫，然後不知什麼時(shí)候，忽然地就上來(lái)了。
這是那些比較幸運(yùn)的得到晉升的人。而其他的那些人，有的始終在拼命的掙扎著，有的無(wú)可無(wú)不可地做一天和尚撞一天鐘，而有的，已經(jīng)從心裡放棄了！
可是，冥想，冥想爲(wèi)的是什麼？不就是鍛鍊精神力麼？
爲(wèi)什麼這麼艱難？就因爲(wèi)不透明。你無(wú)法知道你一夜的冥想究竟有沒(méi)有效果，或者說(shuō)有多少效果。
這個(gè)世界上，沒(méi)有多少人能長(zhǎng)期地日復(fù)一日地做著似乎是勞而無(wú)功的事情。這就好像許多人都喜歡花，有的甚至於能在一朵花前沉迷良久，但幾乎沒(méi)有多少人，能靜靜地等待著一朵花開(kāi)。
你或許看到過(guò)還是蕾狀的花兒，你或許看到過(guò)正在欲開(kāi)未開(kāi)的花兒，你或許看到過(guò)盛開(kāi)的花兒，可是——你曾等待過(guò)這樣的一個(gè)從花蕾到它完全盛開(kāi)的過(guò)程嗎？雖然，這個(gè)過(guò)程並不是很長(zhǎng)，只幾個(gè)小時(shí)。
答案是，不多。爲(wèi)什麼？因爲(wèi)這幾個(gè)過(guò)程的變化，是你的眼睛所察覺(jué)不到的變化，而你察覺(jué)不到的變化，就是沒(méi)變化。所以，不會(huì)有多少人有這個(gè)耐心。
魔法師的冥想也就是這樣的一個(gè)過(guò)程。這個(gè)世界的魔法師很少很少，這其中有很多很多原因，諸如金錢(qián)因素，天生魔力值因素，接受魔法教育因素，但魔法學(xué)徒與魔法師的比例，遠(yuǎn)超過(guò)（這裡該說(shuō)是遠(yuǎn)超過(guò)還是遠(yuǎn)不足？）100：1。
爲(wèi)什麼？
就是因爲(wèi)能靜靜地等待一朵花開(kāi)的人，都是變態(tài)。
如果……
如果精神力能夠量化，然後明明白白地告訴你，你的精神力值是1.24，等你的精神力提高到8.78的時(shí)候，就能晉升爲(wèi)中級(jí)魔法師了。
那將會(huì)出現(xiàn)什麼情況？
目標(biāo)透明，過(guò)程明確，每一步都可以完全監(jiān)控，一切都在掌握之中，那這段路還有誰(shuí)走不過(guò)去？只不過(guò)是快慢而已。而且，既然透明瞭，那如何走才快，如何走才慢，還不是可以慢慢地推導(dǎo)、總結(jié)？
可是，如何才能把精神力量化呢？