看著許仙對自己笑，徐耀祖也笑了—下，他自然是不知道許仙是準(zhǔn)備改變他的命運的。
不過他不知道，許仙卻知道改變命運絕非是件簡單的事。
修真者逆天改命，說起來很容易，但是真的很容易嗎？天下修真千千萬萬，又有幾人是真正跳脫命運長河的。
但是信命，不逆……顯然也是不行的。
許仙在字斟句酌，在思考。沒有人敢打擾他，就是齊泰也在忍著。
拍案驚奇里有一章說過，改變一個人的命運，有兩法拾人錢財歸還和救人性命。許仙邊想邊說：“據(jù)說曹國舅有一弟自恃為帝室的親戚，逞強(qiáng)行惡，搶奪百姓的田地?fù)?jù)為己有，而且不法的小人多出自其門。國舅自始至終竭力規(guī)勸他，都不能使其改過自新，最后竟被其視為仇人。國舅說：‘天下之理，積善者昌，積惡者亡，這是不可更改的。我家行善事，累積陰功，才有今日之富貴。如今我弟積惡至極，雖然明里他能逃脫刑典的制裁，但暗里卻難逃天法。如果一旦禍起，家破身亡，到那時想牽只黃狗出東門，都是不可能的，我即感到恥辱又害怕真的會發(fā)生此事。’
于是他散盡家財，周濟(jì)貧苦之人。最后，他辭別家人和朋友，身著道服，隱跡于山巖，修心煉性。數(shù)年之后，他已達(dá)到心與道合、形隨神化的境界。突然有一天，漢鐘離和呂洞賓游至他修道之處，問他：‘你閑居時修養(yǎng)什么。”國舅答：“其他的無所作為，只修道而已。’二仙問：‘道在哪里？”國舅指著天。二仙問：“天又在哪里？’國舅指著心。鐘離笑道：‘心即天，天即道，你已經(jīng)洞悟道之真義了。’于是授他《還真秘旨》，令他精心修道。不多久，他由漢鐘離、呂洞賓引入仙班。”
撿拾錢財?shù)氖拢@需要拼人品的。至于救人……徐耀祖的命運變了，其實也就等于救人了。
“原來是這樣。難怪當(dāng)年王爺把數(shù)千萬兩都給了陛下，舍得，舍得，有舍才有得。好！我這就去周濟(jì)他人！”說著，人便立即跑了。
許仙的臉很黑。
“他沒有聽懂，你應(yīng)該拿張良舉例子的。”蘇妲己插嘴說，“他現(xiàn)在做的不是散盡家財，而是跑到深山修道，朱允文找不到他，便不會命令他率師支援山東，沒有命令他率師支援山東，就不會在齊眉山把燕兵打敗，不在齊眉山把燕兵打敗，燕人便不會怕他。不怕他，朱棣扎就不會針對他，不會與他算后帳，也就不會死。”
許仙嘆了口氣說：“我也不想這樣，但是張良的例子太明顯了。命運雖說不擅長人間語錄，但是她畢竟是命運。舉太過明顯的例子，和擺明了說，又有什么區(qū)別？”
修真者逆天改命，最怕是什么？是自己修為不夠？法寶不強(qiáng)？不！修真者逆天改命最怕的其實是知道，命運知道你在干什么。把什么都擺明了告訴命運，那就不是逆天改命了，而是找死。正所謂歷史的慣性，便在于此。
學(xué)歷史我們都知道這歷史上許許多多的事情其實都不像歷史書上說的，什么歷史的必然，反而更多的是偶然。比如最有名的成吉思汗，如果歷史上沒有成吉思汗這么個人……
這樣一假設(shè)，肯定會有人反對。他們認(rèn)為歷史不會因為一個人而改變，成吉思汗不出現(xiàn)，也會出現(xiàn)另一個民族另一個像成吉思汗一樣的人但換一句話說，蝴蝶效應(yīng)，沒有成吉思汗，中國的歷史也許真的會改變的面目全非。不過大體的規(guī)律是不會變的，即國家的制度和政體。
這就是事實嗎？
當(dāng)時的蒙古是什么狀況，—個個小小的部落，根本就沒有蒙古的說法。蒙古不統(tǒng)一，各自為戰(zhàn)，滅宋？金都滅不了。
就算是真又蹦出來個游牧民族好了，真就會如蒙古，—直打到西方？而沒有打到西方的蒙古，就不會有西方政教的滅亡，就不會有沙俄的崛起……
這里面難道就沒有什么？
說到這，就不能不說為什么中國歷史上沒有出現(xiàn)過亞歷山大大帝、成吉思汗這種妄圖征服全球的帝王？清朝之前的中國，無論在軍事，經(jīng)濟(jì)，政治，文化等方面都領(lǐng)先其他各國一大截，但是歷代帝王里從來沒有過哪一位想到要通過武力來征服更多的土地。強(qiáng)如秦皇漢武唐太宗，揮兵北進(jìn)大漠，強(qiáng)攻高麗，也都是敵人犯我在先，我出兵討伐的被動應(yīng)戰(zhàn)。
歷史書上是這樣告訴我們的。古代中國，確切的說沒有國家觀，而是天下觀。普天之下，莫非王土。天下都是我的，何必非要奪得他國實際執(zhí)政的權(quán)力。
具體分析的話。得益于得天獨厚的適合農(nóng)耕文明發(fā)展的地理位置（看看地圖就知道了，華夏民族活動的中心區(qū)域，也就是黃河流域及周邊，沖積平原肥沃廣袤，緯度適宜，極適合農(nóng)耕，而這個中心區(qū)域的周邊，環(huán)境都比較惡劣。北邊是高緯度嚴(yán)寒地區(qū)，西邊是沙漠戈壁，東邊是大海，南邊是熱帶），古代中國在兩千年的歷史中無論是物質(zhì)層面的發(fā)展還是文化層面的發(fā)展都是明顯領(lǐng)先于周邊國家的。
有了發(fā)達(dá)的農(nóng)耕文明作保障，古代中國一直是個強(qiáng)國，而周邊地區(qū)，除了一些偶爾興起的北方游獵文明外，幾乎都是弱國。這些國家，說實話征服了也沒多少油水，開疆拓土聽著誘人，但是有些土地在當(dāng)時而言實在沒什么實用價值。對于這些國家，與其武力征服，不如精神征服，使其變?yōu)榉獙賴Ｎ淞φ鞣厝粚?dǎo)致反抗，勞民傷財，統(tǒng)治不穩(wěn)，損人不利己，不得長久，看看成吉思汗的征服結(jié)果就知道了。而使其為藩屬國，則利大于弊，對外來說可與鄰國接好關(guān)系，為統(tǒng)治階級營造一個穩(wěn)定的外部環(huán)境，對內(nèi)而言避免了征伐帶來的沉重軍費負(fù)擔(dān)，不至于國庫虧空。
由此看來，當(dāng)時的漢族統(tǒng)治階級的政治智慧還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于周邊民族的。蒙古大汗打遍天下無敵手，得到什么了？一時快感的代價是自己及他人長久的歷史傷痕。
聽起來好像很有道理。但是與蒙古一樣擴(kuò)張的還有沙俄。蒙古人統(tǒng)治俄羅斯后，一個新誕生的俄羅斯小國，借助蒙古人的支持，悄悄崛起。這個小國，就是莫斯科公國。
莫斯科城建于十二世紀(jì)中葉，起先只是弗拉基米爾公國的一個城市。蒙古人的入侵，摧毀了早先那些較大的俄羅斯公國，十三世紀(jì)末，莫斯科從在蒙古統(tǒng)治下日趨衰弱的弗拉基米爾——蘇茲達(dá)爾公國中獨立出來，成為莫斯科公國。
莫斯科公國建國之初，地不過數(shù)百平方公里，不過，它位于森林深處，受蒙古人的侵?jǐn)_較少，所以很多俄羅斯人聚集于此，躲避戰(zhàn)亂，于是莫斯科公國人口漸漸增多，漸漸興旺起來。
1283年，莫斯科公國建國。俄羅斯人的確是侵略擴(kuò)張成性，莫斯科公國剛一建國，第一個王公丹尼爾初登君位，就奪占了梁贊公國的一些地方，莫斯科公國長達(dá)數(shù)個世紀(jì)的擴(kuò)張，就此拉開了序幕。
俄國立國以來，幾乎每任君主，無論賢愚，都以近乎瘋狂的信念擴(kuò)張領(lǐng)土，積數(shù)百年之功，終成一大帝國，其后的蘇聯(lián)帝國，更是有過之而無不及，至二十世紀(jì)七十年代，達(dá)到頂峰，套句老話說，大有吞并世界，停止地球轉(zhuǎn)動之勢。所幸民主潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之則亡。二十世紀(jì)末，蘇聯(lián)帝國轟然解體，民主俄羅斯初見端倪。現(xiàn)今雖有反復(fù)，但應(yīng)該相信，一個真正的民主俄羅斯，終將出現(xiàn)在世界各國大家庭之中。
然而即便如此，人家依然是世界第一大國。為什么是西人，為什么擴(kuò)張的不是東方。
說什么環(huán)境原因，那是忘本人說的話。東方—開始也不是現(xiàn)在這樣。別的不說，單說歷史上開發(fā)江南。
而在開發(fā)前，瘴氣便是繞不過去的坎。那時候的江南可不像現(xiàn)在這么美好，什么魚米之香，那是想的美。
產(chǎn)生瘴氣的原因主要是動植物，特別是動物死后的尸體，加上熱帶氣溫過高，地多雨水，氣候潮濕，有毒的腐氣不能揮發(fā)，沉淀于地表，人從上面經(jīng)過，吸入毒氣致病或死亡。
還有一種情況，南方多蚊蟲，生活在這種惡毒的環(huán)境中，攜帶著大量惡性瘧疾病菌，往往一大團(tuán)飛過后就象帶著一團(tuán)死氣，人們被其叮咬，發(fā)生大規(guī)模的瘧疾，因為認(rèn)識落后，人們也稱它為瘴氣。甚至一度將吐蕃的青藏高原上的高原反應(yīng)也稱為瘴氣。
后者居多數(shù)，郭逵南伐交趾，雖將交趾打得老實了，多有兵士死亡，正是中了后來的瘴氣，也就是蚊蟲叮咬產(chǎn)生的瘧疾而死。但也不可以忽視前者，除了瘧疾瘴外，確實存在著各種古古怪怪的氣瘴。按季節(jié)分，春為青草瘴，夏為黃梅瘴，秋為新禾瘴，冬為黃茅瘴，按癥狀分，又有冷瘴、熱瘴、啞瘴等。依植物命名的桂花瘴、菊花瘴，依動物命名的有蚺蛇瘴、孔雀瘴、蚯蚓瘴、鴨蟲瘴、黃蜂瘴等，還有瘴田、蒙沙、水瘴等。
瘴氣發(fā)作時又有形與無形兩狀，有的燦如云霞，有的如濃霧，無形的多有異味，或腥風(fēng)四起，或異香襲人，這些不正常的情況皆是瘴氣。最可怕的是瘴母，初起時在林間燦爛如金光，射入半空，復(fù)墜下來，作小彈丸狀，漸漸飄散若車輪狀迸裂。五色遍野，香氣逼人，這種瘴氣里多含有巨毒，人受之輕則重病。重則死亡。
到了宋朝，這南方的瘴氣依然廣泛，從福建到江西到川南，往南去皆有之。
當(dāng)?shù)匕傩辗纻涞氖侄危秋柺承新罚嬀疲粸樯眢w健康能抗得住，二為怯寒，其次夜息時盡量居于高處，不解開衣服。閉緊門戶，有種種傳說，實際有科學(xué)道理的。減少蚊蟲叮咬，杜絕瘧疾來源。
要么多喝涼茶，大約不是王老吉的配方，性質(zhì)差不多，滋養(yǎng)腸胃，多服薏苡仁，輕身辟瘴，或者多嚼檳榔子，也可以怯瘴。或者多燒雄黃蒼術(shù)之類，薰除空氣中有毒的毒氣比例。后來明清時士兵多抽煙，道理是一個性質(zhì)，用煙葉燃燒的氣體驅(qū)逐周邊有害的氣體，辟除瘴氣侵害。
就是這樣，冒著生命的危險，—點點一步步改造了江南。一直到把江南改造成風(fēng)光秀麗的魚米之鄉(xiāng)。但是在宋時，例如陽朔南部地區(qū)，乃是后來中國最有名的風(fēng)景區(qū)，此時卻是宋朝有名的大殺場。其當(dāng)時到底死了多少人？就是官府也沒有—個準(zhǔn)確的數(shù)字。
這就不由讓人懷疑了，這再差的環(huán)境又有什么比死亡更差的環(huán)境？這么差的環(huán)境下，為什么東方人選了一條死亡開發(fā)之路，而不是沙俄的開拓之路，更不是西方的殖民之路？
—件是巧合，那么多下來都是巧合嗎？
一個可以把殺人于無形的土地改造成江南水鄉(xiāng)，可以想象一下。農(nóng)業(yè)：水稻栽培技術(shù)有了提高，開始使用綠肥、牛耕和糞肥也推廣普及，南方稻米產(chǎn)量超過北方，北方粟、麥等旱田作物南移，水碓、水磨廣泛使用， 圍湖造田；手工業(yè)：東晉南朝養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)比前代大為提高，荊州、揚州是江南絲織品生產(chǎn)最多的地方。江南織錦技術(shù)得到普及與提到。揚州、荊州的冶鐵水平也很高。制瓷技術(shù)有了明顯的提高，瓷器成為普遍的生活用具，青瓷、白瓷的燒制技術(shù)都很有特色。紙的生產(chǎn)不僅質(zhì)量精美，而且數(shù)量很大.
這一切都移到亞馬遜熱帶雨林，是否就直觀多了。
—個沒有任何現(xiàn)代化工具的民族，用人命一點點改造了亞馬遜熱帶雨林。這時候再回頭看歷史，是不是就不覺得華夏這樣是理所當(dāng)然了？
不修真不知道，這個世界上沒有偶然，有的只是必然，冥冥之中自有主宰。
那么這個主宰是哪個，自然也就是一目了然了。
一個連死亡都阻止不了的民族，卻硬生生讓人掰彎了。與其說是歷史的慣性，不如說是命運的算計與力量有多么強(qiáng)大，畢竟歷史上的偶然實在是太多太多。除了土地，還有更多形形色色的改變，寫也寫不完，說也說不完。
徐耀祖的選擇是他自己的選擇嗎？不！這個世上沒有偶然，只有必然。
可是許仙明明張大了雙眼，卻什么都沒看到。這—次，他連看到命運出手，都沒有看到。他的心立即沉了下去。
擁有帝王金瞳，可以看到命運了。他以為是這樣，但是這一下絕不亞于當(dāng)頭棒喝。
命運可以把一個連死亡都不怕的民族掰彎了，可想而知她的強(qiáng)大。而許仙的優(yōu)勢本來便在于他可以看到命運，這也是他唯一的優(yōu)勢。
不要忘了-正是人族的不怕死，才勝過了妖族，可是現(xiàn)在……
“你怎么還在這兒？”許仙又哪兒還高興得起來。
就仿佛他先前斬傷命運的—切都只是—場夢一樣，—場白日夢。現(xiàn)在，這夢醒了。
齊泰知道許仙不高興，但是他卻不能走，他必須想方設(shè)法解決了黃子澄。他實在是受不了了。
對于一個聰明人最受不了的是什么？是自己的隊友是頭豬。更加受不了的是，自己明明知道他的建言很成問題，但是皇上卻偏偏要聽那人的話。以為失敗會讓皇上清醒，可是沒用，皇上還是聽他的。
“王爺，您還記得雷信雷坦然嗎？”齊泰沒有告辭，反而問許仙道。
他沒有直接說黃子澄的問題，反而說了這么個人。
雷信雷坦然，許仙當(dāng)然知道，自己開賣開智靈水的時候，那個做實驗的傻子，后來便與貂蟬走到了—起。是了，他們還好嗎？好久沒見了。
“他現(xiàn)在怎么了？”想到這么個人，許仙直接問道。
“他，去了北邊。”齊泰指了指那個方向。
“他去了朱棣的封地？”許仙皺了下眉，他有了不好的預(yù)感。
“是的，王爺。”直呼其名，齊泰沒有與許仙—樣的待遇，而且他現(xiàn)在是在小心翼翼地說著。“據(jù)說，他會去北邊，還是因著王爺?shù)年P(guān)系。”
“怎么說？”許仙不想那樣猜測，但是許仙知道他曾經(jīng)說過什么，而貂蟬又在自己身邊。
老實說，如果不是他在佛國耽誤了那么多的時間，他也許不會那樣想，但是貂蟬畢竟曾經(jīng)是……
與此同時，人間城。
“師父。”白晶晶回報。
“怎么樣？”紫霞仙子收下了白晶晶，完成了拜師儀式，本想立即去找許仙，卻是走不了了。
“回師父，人間城下裂開了—個大口子，里面濁氣滾滾，不知道是什么境地。并且其越裂越大，有吸納人間城之勢。”白晶晶認(rèn)真回報她自己看到的。
那濁氣迎面撲來，是一點兒也不舒服。如果不是她知道自己師父愛屋及烏，絕對不會舍棄許仙的人間城，說不定她早就跑了，就更加不要說去察看了。