妙成龍！葉霖目光灼灼的看著面前的中年文士。
妙成龍看向葉霖，淡然道：“你喊錯(cuò)了，應(yīng)該是妙老師。”
那堂下坐著的六人中，一名紫衣青年站了起來，他冷冷的看著葉霖，道：“妙老師的名諱豈是你可以隨意稱呼的。”
不錯(cuò)，妙老師的名諱豈是你可以隨意稱呼的，衆(zhòng)人紛紛附和道，他們的臉上皆是露出忿忿不平之色。
葉霖張了張嘴巴，最終緩緩的閉上，而後他拱了拱手，道：“妙老師！”
妙成龍一聽葉霖喊自己妙老師，不由的點(diǎn)了點(diǎn)頭，笑道：“知錯(cuò)能改善莫大焉，孺子可教也！”
他的目光又轉(zhuǎn)移到那胖和尚身上，道：“你又是何人。”
胖和尚撓了撓光頭，雙手合十，道：“佛三枯”
佛三哭，佛陀也會(huì)哭嗎？妙成龍疑惑道。
佛三枯搖了搖頭，道：“妙師父說錯(cuò)了，並非是三哭，而是三枯，枯木的枯！”
妙成龍會(huì)意，而後目光落在葉霖的身上，道：“這位是……”
葉霖瞪了一眼妙成龍，緩緩道：“明知故問。”
妙成龍皺了皺眉頭，對(duì)著堂下青年開口道：“老三，頂撞老師在前，拒絕回答名字在後，在五祖賢庭是什麼罪責(zé)。”
那名叫老三的青年冷冷的看了一眼葉霖，道：“頂撞老師，拒不回答老師的話，鞭刑三十。”
葉霖一聽鞭刑，當(dāng)即躬身道：“學(xué)生葉霖。”
妙成龍聽著葉霖的話，點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“念爾初犯，不予追究，下次倘若再犯，數(shù)罪併罰！”
葉霖面色微變。
找出地方坐下，我們今日講的便是術(shù)，妙成龍指了指角落裡的座位，又拿著戒尺不斷在地上沙地上畫出方圓。
術(shù)從行從術(shù)，乃是思通造化，隨通而行。
那何爲(wèi)大術(shù)呢？妙成龍指了指地面上方圓，對(duì)著堂下八人開口道。
良久，依舊沒有人開口，他們皆是一臉不解的看著地面方圓。
妙成龍淡然道：“帝王之術(shù)，是術(shù)，所謂人主之大物，非法即術(shù)也！”
於普通人而言，也有君子操權(quán)，正以立術(shù)之說。
葉霖一邊聽著，一邊拿著手在地面沙地上畫著方圓，天爲(wèi)方，地爲(wèi)圓，這乃是自然，自然接近於道。
那這術(shù)，與道豈不是同根連理，道難道便是術(shù)嗎？
他又有些狐疑的看了一眼地面的方圓，當(dāng)即沉聲道：“學(xué)生有疑問。”
妙成龍看見葉霖說話，不由停頓下來，而後緩緩道：“有何疑問。”
聽聞老師言論術(shù)，但從術(shù)中，我似乎能夠感覺到道的痕跡，道法是親近自然，接近原始，這術(shù)，仿若無處不在，有百勝之術(shù)，又有智術(shù)淺短，更有授以擊刺之術(shù)，倘若術(shù)成規(guī)矩，規(guī)矩生方圓，那不成了道，敢問老師，何爲(wèi)術(shù)，何爲(wèi)道。
妙成龍輕輕的點(diǎn)了點(diǎn)頭，笑道：“這位學(xué)生所言，切中要害。”
但術(shù)與道卻有著本質(zhì)區(qū)別，其中有道無術(shù)，便足以區(qū)分兩者。
術(shù)者，尚可求也，而以道馭術(shù)，乃是至上之道。
簡單來說，術(shù)是方法，而道是體系。
這就好比這方戒尺，倘若有兩人相爭戒尺，那麼這兩人便會(huì)產(chǎn)生對(duì)立和矛盾，兩人倘若都不想讓給對(duì)方，或者他們都有了私吞的心，那麼必然有一方受益是建立在另一方受害的基礎(chǔ)上，這時(shí)兩人可以通過商量，或是講道理，或是平衡分配，這便會(huì)運(yùn)用術(shù)。
術(shù)，更加註重於實(shí)用，而道則是事物的源頭和本質(zhì)。
術(shù)是能力，方法，策略，而道是體系。
天地長存，立道爲(wèi)根本，立術(shù)以存世，妙成龍沉聲道。
葉霖聽完妙成龍的話，不由陷入思索之中。
半響後，他方纔醒來，拱手道：“學(xué)生受益了。”
下一位，妙成龍的目光落在其他人身上。
你們還有何不通、不懂，直言無妨，妙成龍手持戒尺，將地面沙石所畫的方圓抹去痕跡。
敢問老師，古有上人用道，中人用術(shù)，下人用力，這三句話又有何解，說話的正是坐在葉霖身旁的佛三枯。
妙成龍沉吟少許，笑道：“道，乃是事物的規(guī)律，掌握規(guī)律，順著規(guī)律而行，便可達(dá)到目的。”
術(shù)，乃是技巧，智力，以自身掌握的東西，去解決問題。
力，指的便是蠻力，人下之人，只會(huì)一昧蠻幹，所以每遇事情，順著規(guī)律而行的的人，便是上人，用技巧的乃是中等人，用蠻力便是下等人。
你可明白，妙成龍開口道。
受教了，佛三枯雙手合十，朝著妙成龍施禮。
緊接著，又有其他人問了一些術(shù)與道的問題，以及一些以道馭術(shù)的論證，但這些一一被妙成龍通過形象的比喻，解釋清楚。
葉霖也是由衷的佩服教書先生，什麼問題，到了他那裡，似乎都簡單化，靠著三言兩語便可說的清楚。
堂下的八人，聽得津津有味，不自覺的陷入其中。
良久，整個(gè)屋子裡，便是相互辯論。
恰在此時(shí)，屋外走進(jìn)一人，哈哈大笑道：“妙師兄多年未曾入世，這一入世，一番妙喻卻讓世人驚歎連連。”
聲音而至，那道人影緩緩的走了進(jìn)來。
衆(zhòng)人當(dāng)即停止辯論，目光落在這道人影的身上。
但見這人影，高約七尺有餘，虯髯紫發(fā)，手持拂塵，身披紫霞道衣，一幅仙風(fēng)道骨的模樣。
虛真師弟！妙成龍打量著道人，不由失聲道。
他當(dāng)即走下臺(tái)階，略有激動(dòng)的走到道人的身旁，給了道人一個(gè)大大的熊抱。
那道人也是輕輕的拍了拍妙成龍的肩膀，道：“師兄，這裡還有後生看著呢？千萬別失了禮數(shù)。”
妙成龍身軀微微一頓，道：“無妨，你們不是外人，都是我的弟子。”
良久，兩人方纔分開。
與師弟闊別良久，我們已經(jīng)有十多年沒有見面了，妙成龍感慨道。
虛真點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“那封書信，師兄終究還是用了，這麼說，你肯回到這裡。”
妙成龍長長的嘆了口氣，道：“終人所託罷了，在說此地就算無我，也沒有什麼損失，不是嗎？”
虛真微微一頓，嘆道：“看來師兄還在爲(wèi)那件事情耿耿於懷，即使過去那麼多年，你依舊無法釋懷。”
妙成龍的眼中帶著一絲黯淡之色，沉聲道：“沒有什麼釋懷不釋懷，倘若我沒有想通，便不會(huì)持你所書，來到此地。”
不談這些了，你我?guī)熜值苤鼐郏?dāng)痛飲幾杯纔是，妙成龍轉(zhuǎn)移話題道。
好極，好極，虛真道人撫掌笑道。
妙成龍掃視了一眼諸多弟子，當(dāng)即開口道：“你們且在這裡討論一番，到了傍晚時(shí)分，便可散去。”
他囑託衆(zhòng)人一番後，便跟著虛真走出了房屋。
屋內(nèi)衆(zhòng)人紛紛朝著兩人行了個(gè)禮，當(dāng)即又坐在一起，議論紛紛。
此時(shí)，佛三枯戳了戳葉霖的手臂，沉聲道：“剛纔那名叫虛真的道人，是碧霄境的仙人。”
葉霖有些錯(cuò)愕的看了一眼佛三枯，驚訝道：“他沒有現(xiàn)出天宮，你又是如何知道。”
天宮，天宮只是簡單的辨別方法，還有更高的辨別方法，只是你不知道罷了。
那你是用什麼方法辨別出來的，葉霖好奇道。
你想知道，佛三枯眨了眨眼睛，笑瞇瞇的看著葉霖。
自然，葉霖不假思索道。
我不告訴你，佛三枯一本正經(jīng)的開口道。
葉霖臉上笑容退去，冷哼道：“不告訴，便不告訴，誰稀罕你說。”
佛三枯笑道：“開個(gè)玩笑而已，葉兄弟切莫當(dāng)真。”
我之所以不告訴你，是因爲(wèi)這是我所學(xué)秘法，命門所在，實(shí)在是有所不便，佛三枯有些難爲(wèi)情的開口道。
葉霖看他這幅模樣，倒也顯得真誠，想了一會(huì)，也就不與他計(jì)較剛纔戲弄自己的事情。
葉兄弟是何處來到五祖賢庭的。
我乃是下界修士，渡劫而來，葉霖緩緩道。
下界修士，佛三枯皺了皺眉頭，我聽說下界修士想要修煉成仙人，困難無比。
的確如此，不過縱然困難，我們下界之人，總會(huì)以修煉成仙人爲(wèi)目標(biāo)，我也不例外，葉霖的眼中帶著一絲嚮往之色。
你們下界之人，可真執(zhí)著，佛三枯緩緩道。
佛兄你呢？你是由何處而來，葉霖看向佛三枯。
我來自大西天，初入佛門，由於六根未淨(jìng)，被佛祖趕了出來，這不無處可去，只能來五祖賢庭混口飯吃。
葉霖一聽，點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“六根未淨(jìng)，不知佛兄是那根未淨(jìng)。”
佛三枯微微一怔，冷冷道：“葉兄弟你這是譏諷我。”
旋即，他落落大方的開口道：“佛爺大碗喝酒，大口吃肉。”
原來是犯了葷戒，葉霖笑道。
不錯(cuò)，佛門乃是祥和之地，我這酒肉之徒，自然難以在佛門久待，佛三枯不由的嘆了口氣。
那大西天佛祖的實(shí)力比五祖賢庭的五祖又當(dāng)如何，葉霖沉聲道。
佛三枯微微一怔，解釋道：“佛道本不是一家，兩者自然沒有可比性。”
以佛法相比的話，自然是佛祖法力無比，倘若以道法相比，則是五祖實(shí)力稍佔(zhàn)優(yōu)勢(shì)。
葉霖一想，便覺佛三枯說的有些道理，畢竟兩者並不處於同一體系，佛法講究的是開緣起法，慈悲爲(wèi)懷，普度衆(zhòng)生。
而道法講究是順應(yīng)萬物的規(guī)律，修身養(yǎng)性。
是我言語唐突了，葉霖聽著佛三枯的話，拱了拱手。
佛三枯也是合了合手，點(diǎn)了點(diǎn)頭。